Книга пророка Иезекииля. 30 глава

Первое из двух пророческих предсказаний данной главы является хорошим примером того, что характеризует пророческое слово, - это переплетение настоящего или грозящего бедствий с тем, что произойдет в тот великий день, когда Бог вмешается в дела и суды (сначала не мертвых, но живых). Бог непосредственно управлял тогда событиями в Израиле.

Он также наказал и те народы, которые вмешивались в дела его народа, но скоро это произойдет в несравненно большем масштабе, когда придет Господь, чтобы царствовать на земле. А пока мы имеем лишь действие провидения, направляемое свыше и невидимое нашему глазу, волею которого иудеи некоторое время были отвергнуты за свое отступничество и за то, что не приняли Мессию.

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: рыдайте! о, злосчастный день! Ибо близок день, так! близок день Господа, день мрачный; година народов наступает. И пойдет меч на Египет, и ужас распространится в Ефиопии, когда в Египте будут падать пораженные, когда возьмут богатство его, и основания его будут разрушены; Ефиопия и Ливия, и Лидия, и весь смешанный народ, и Хуб, и сыны земли завета вместе с ними падут от меча» (ст. 1-5).

Непосредственное участие Господа в низвержении Египта в принципе отождествляется с «днем Господа», который завершает этот век и распространяется на то, что произойдет в грядущем. От меча падут не только народы Африки, но вместе с ними и сыны земли завета, по-видимому те иудеи, которые бежали в Африку от несчастий на своей земле и поселились там.

«Так говорит Господь: падут подпоры Египта, и упадет гордыня могущества его; от Мигдола до Сиены будут падать в нем от меча, сказал Господь Бог. И опустеет он среди опустошенных земель, и города его будут среди опустошенных городов. И узнают, что Я Господь, когда пошлю огонь на Египет, и все подпоры его будут сокрушены. В тот день пойдут от Меня вестники на кораблях, чтобы устрашить беспечных Ефиоплян, и распространится у них ужас, как в день Египта; ибо вот, он идет» (ст. 6-9).

Падет не только земля, известная среди древних народов своей мудростью, но и ее союзники, или, иначе выражаясь, ее опора (от Мигдола до Сиены), - таков смысл данного отрывка. Будут ли опустошены и другие земли? Да, среди опустошенных земель окажутся египтяне, и ни одного оазиса не будет в этой огромной пустыне. Даже живущие очень далеко от Египта, которые склонны считать себя в безопасности, устрашатся, узнав о происшедшем, и не без основания: великое бедствие обрушится на них, ибо Он грядет!

«Так говорит Господь Бог: положу конец многолюдству Египта рукою Навуходоносора, царя Вавилонского. Он и с ним народ его, лютейший из народов, приведены будут на погибель сей земли, и обнажат мечи свои на Египет, и наполнят землю пораженными. И реки сделаю сушею и предам землю в руки злым, и рукою иноземцев опустошу землю и все, наполняющее ее. Я, Господь, сказал это» (ст. 10-12).

Здесь ясно названо орудие совершения божественного мщения: мы не видим, чтобы Бог проявлял хоть малейшую симпатию к самому жестокому из народов и к их обнаженным мечам, или к тем злодеям, в чьи руки будет предана земля, или же к тем иноземцам, которые опустошат землю. Но близился час суда над беззаконием и гордыней Египта, и лютейшие как нельзя лучше подходили на роль исполнителей этого ужасного поручения.

«Так говорит Господь Бог: истреблю идолов и уничтожу лжебогов в Мемфисе, и из земли Египетской не будет уже властителя, и наведу страх на землю Египетскую. И опустошу Пафрос и пошлю огонь на Цоан, и произведу суд над Но. И изолью ярость Мою на Син, крепость Египта, и истреблю многолюдие в Но.

И пошлю огонь на Египет; вострепещет Син, и Но рушится, и на Мемфис нападут враги среди дня. Молодые люди Она и Бубаста падут от меча, а прочие пойдут в плен. И в Тафнисе померкнет день, когда Я сокрушу там ярмо Египта, и прекратится в нем гордое могущество его. Облако закроет его, и дочери его пойдут в плен. Так произведу Я суд над Египтом, и узнают, что Я Господь» (ст. 13-19).

Главный спор Бог вел с богом Египта - как прежде, так и теперь. Пред его лицом истребитель прошел по земле Египта, поражая в пасхальную ночь каждого первенца; и все это происходит здесь пред ним, когда Он добавляет, что не будет больше властителя из земли Египта. Земля Египта будет охвачена страхом, Пафрос будет опустошен, Цоан охвачен огнем, и над Но будет произведен суд (речь идет о Тевце или о Диосполисе); вострепещет Син (Пелусиум), Хамон Но будет разрушен, на Мемфис нападут враги среди дня. На всех обрушатся несчастья, все будут унижены и преданы позору в верхнем, среднем и нижнем Египте.

Молодые люди в городах Египта, поклоняющиеся в храмах идолам, в Авене, или Оне (Гелиополисе), и Бубасте погибнут от меча, а женщины будут уведены в плен, Тафнис, цитадель египетских царей и оплот Египта, будет сокрушен и померкнет, и его дочерей уведут в плен. Какая картина полного крушения! Слово и дело одинаково свидетельствуют о Боге.

Поскольку в предыдущем обращении к пророку Бог повелел ему изречь пророчество в отношении земли, народа и городов Египта, то в этом Он повелевает изречь пророчество в отношении царя Египта. «В одиннадцатом году, в первом месяце, в седьмой день месяца, было ко мне слово Господне: сын человеческий! Я уже сокрушил мышцу фараону, царю Египетскому; и вот, она еще не обвязана для излечения ее и не обвита врачебными перевязками, от которых она получила бы силу держать меч» (ст. 20-21).

Разве сам фараон Нехао не способствовал распространению влияния Египта, не стремился к завоеванию Египтом других земель? Тем более унизительны для него те перемены к худшему, которые с этого времени привели к свержению власти Египта. Напрасны были упования египтян на исправление положения и восстановление сил: Бог сокрушит фараона и не даст ему подняться.

Об этом более подробно говорится в следующих стихах: «Посему так говорит Господь Бог: вот, Я - на фараона, царя Египетского, и сокрушу мышцы его, здоровую и переломленную, так что меч выпадет из руки его. И рассею Египтян по народам и развею их по землям. А мышцы царя Вавилонского сделаю крепкими и дам ему меч Мой в руку, мышцы же фараона сокрушу, и он изъязвленный будет сильно стонать перед ним.

Укреплю мышцы царя Вавилонского, а мышцы у фараона опустятся; и узнают, что Я Господь, когда меч Мой дам в руку царю Вавилонскому, и он прострет его на землю Египетскую. И рассею Египтян по народам, и развею их по землям, и узнают, что Я Господь» (ст. 22-26).

Среди народов будут рассеяны не только иностранные наемники , но и сами египтяне: к такому полному разрыву и полной деморализации, к такому непоправимому крушению привело нападение вавилонского царя. Если это и свершил Навуходоносор, то с помощью меча Бога, который он простер на южное царство. Много мук пришлось вынести египтянам, будучи рассеянными по народам, и они узнали, что это сделал Бог.

У. Келли

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: рыдайте! о, злосчастный день!

Ибо близок день, так! близок день Господа, день мрачный; година народов наступает. И пойдет меч на Египет, и ужас распространится в Ефиопии, когда в Египте будут падать пораженные, когда возьмут богатство его, и основания его будут разрушены; Ефиопия и Ливия, и Лидия, и весь смешанный народ, и Хуб, и сыны земли завета вместе с ними падут от меча.

Так говорит Господь: падут подпоры Египта, и упадет гордыня могущества его; от Мигдола до Сиены будут падать в нем от меча, сказал Господь Бог. И опустеет он среди опустошенных земель, и города его будут среди опустошенных городов. И узнают, что Я Господь, когда пошлю огонь на Египет, и все подпоры его будут сокрушены.

В тот день пойдут от Меня вестники на кораблях, чтобы устрашить беспечных Ефиоплян, и распространится у них ужас, как в день Египта; ибо вот, он идет. Так говорит Господь Бог: положу конец многолюдству Египта рукою Навуходоносора, царя Вавилонского. Он и с ним народ его, лютейший из народов, приведены будут на погибель сей земли, и обнажат мечи свои на Египет, и наполнят землю пораженными.

И реки сделаю сушею и предам землю в руки злым, и рукою иноземцев опустошу землю и все, наполняющее ее. Я, Господь, сказал это. Так говорит Господь Бог: истреблю идолов и уничтожу лжебогов в Мемфисе, и из земли Египетской не будет уже властителя, и наведу страх на землю Египетскую.

И опустошу Пафрос и пошлю огонь на Цоан, и произведу суд над Но. И изолью ярость Мою на Син, крепость Египта, и истреблю многолюдие в Но. И пошлю огонь на Египет; вострепещет Син, и Но рушится, и на Мемфис нападут враги среди дня. Молодые люди Она и Бубаста падут от меча, а прочие пойдут в плен.

И в Тафнисе померкнет день, когда Я сокрушу там ярмо Египта, и прекратится в нем гордое могущество его. Облако закроет его, и дочери его пойдут в плен. Так произведу Я суд над Египтом, и узнают, что Я Господь. В одиннадцатом году, в первом месяце, в седьмой день месяца, было ко мне слово Господне: сын человеческий! Я уже сокрушил мышцу фараону, царю Египетскому; и вот, она еще не обвязана для излечения ее и не обвита врачебными перевязками, от которых она получила бы силу держать меч.

Посему так говорит Господь Бог: вот, Я - на фараона, царя Египетского, и сокрушу мышцы его, здоровую и переломленную, так что меч выпадет из руки его. И рассею Египтян по народам, и развею их по землям. А мышцы царя Вавилонского сделаю крепкими и дам ему меч Мой в руку, мышцы же фараона сокрушу, и он изъязвленный будет сильно стонать перед ним.

Укреплю мышцы царя Вавилонского, а мышцы у фараона опустятся; и узнают, что Я Господь, когда меч Мой дам в руку царю Вавилонскому, и он прострет его на землю Египетскую. И рассею Египтян по народам, и развею их по землям, и узнают, что Я Господь» (Иез.30:1-26).

1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 48