Фрейданк
Странствующий поэт, современник падения династии Гогенштауфенов. Творчество Фрейданка отличает интерес к политическим событиям. Многие шпрухи имеют критический характер, автор клеймит алчность дворянства, беззаконие и др. пороки современного ему общества. В борьбе за власть между императором, князьями и клиром безоговорочно поддерживает императорскую власть, выступая против претензий папства на верховенство над светской властью и эгоистического стремления князей к расширению своих полномочий. Называл себя Фрейданк, что означало вольнодумец. Автор сборники «Разумение», состоящего из рифмованных изречений, афоризмов, пословиц.
«Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы»
(Деян.7:51)
О попах
«Тому, чья жизнь - одни пороки,
Грешно другим давать уроки.
Под белоснежным одеяньем
Не скрыться черным злодеяньям.
Найдешь ли к истине дорогу,
Коль пастырь твой не верен богу?
Клянусь, что только для глупцов
Важнее тысяча слепцов,
Чем - пусть один, но все же зрячий!
Сие не кончится удачей.
Дарует людям свет свеча,
Сама сгорая, сгоряча.
Иной с благим к нам льнет советом,
А сам отнюдь не благ при этом.
Неверный свет несущий
Во тьме споткнется тьмущей.
Бывает: жажда велика,
Но важен выбор родника.
Пусть замутненный ближе.
Есть чистый ключ!.. Внемли же!..».
О жизни
«Мы мед вкушаем жадным ртом
И желчью кормимся потом.
Нам в этом мире не житье
Без слова сладкого «мое»...
Жизнь - переменчивое море:
Сегодня - счастье, завтра - горе
Но небесам любезен тот,
Кто жизнью праведной живет.
Людскую не пожнет хвалу,
Кто вероломно служит злу.
Бывает: горько сердце плачет -
Пусть горечь слез улыбка спрячет.
Мир все хуже, все развратней,
Ужас все невероятней.
Страшный жребий мы влачим,
Ибо мир неизлечим!..».
О сокровищах и деньгах
«Твое богатство, толстосум,
Твой бедный совращает ум.
Глубоко в землю клад зарыл,
А ум и сердце разорил.
Трепещет сердце и дрожит:
Надежно ль клад в земле лежит?..
Не будет у стяжателя
Ни друга, ни приятеля».
«Они видят пустое и предвещают ложь, говоря: `Господь сказал'; а Господь не посылал их; и обнадеживают, что слово сбудется»
(Иез.13:6)
О королях и князьях
«В сердцах - разлад, в стране - разгром
Когда король - дитя умом
Или князья взбесились,
Обогатиться силясь.
Пусть у сиятельных князей
Пошире будет круг друзей!
Советчиков - помене!
И заперт путь к измене!..
Нередко - Боже, помоги! -
Слуга последнего слуги
Самим монархом правит,
Коль ум того оставит.
Негоже волку бить мышей!
В отличие от малышей,
Жуков не ловит сокол!
Король чтоб ручку чмокал
Презренному ростовщику?!
Бывало ль это на веку?..
Мечтаючи о ссуде,
Он продал честь Иуде!
Мне смертный холод сердце сжал:
Я из страны бы прочь сбежал,
Когда моя бы воля...
Сидящий на престоле
Всегда окажется в беде,
Поскольку всюду и везде
Монархи правят худо!
И, стало быть, не чудо,
Что их наказывает рок
И настает отмщенья срок:
Вступает час расплаты
В дворцовые палаты.
Монарх! Господень чти завет:
Господне слово, божий свет
Не заслоняй собою -
Иль будешь бит судьбою!
Что власть, что хитрость, нрав крутой,
Когда - взгляни - комар простой
Кусает то и дело
Твое монаршье тело.
И ты не знаешь, как спастись
(Терпеньем надо б запастись)...
А сколько раз бывает:
Блоха повелевает
Могущественным королем,
Резвясь и прыгая на нем!
Мы оба смертны: я и он.
В чем высший равенства закон?
Король и я - мы оба -
Добычей станем гроба.
Лишь к праведному королю
Я в услуженье поступлю,
И будет мной воспетым,
Кто ясным светит светом...
У нас - живущих - своего
Нет и не будет ничего.
Будь мало или много:
Все занято у Бога.
Всё, хоть всего не перечесть -
Душа и плоть, добро и честь, -
На время нами взято,
Чтоб возвратить когда-то...
«Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня»
(Ос.7:13)
Я правду вам открыть хочу.
Но нет уж... Лучше промолчу,
Чтоб честным разговором
Не привести к раздорам.
Восплачь, немецкая страна!
Суды, правители, казна,
Все, посланное Богом,
Отмечено подлогом.
Во всем - бесчинство и разбой!
Все, все глумится над тобой!
Все люди - изуверы.
И никому нет веры.
Что мне прославленная знать?
Ее я не желаю знать!
К чему мне быть богатым?
Для помыканья братом?!
Скажите, от каких особ
Произошел соломы сноп?
Не тот ли подороже,
Что родом от вельможи?
Предавшись пагубной тщете,
Мы воду носим в решете.
Все носим мы и носим.
Ну, а зачем - не спросим».
|
