Передаёт Фудейл ибн Ясар: «Я слышал, как имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Когда выступит наш Каим (имам Махди), да будет мир с ним, он столкнётся с невежеством людей, которое будет сильнее того, с чем столкнулся Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, в невеждах времён невежества». Я спросил: «Как это?»

Он сказал: «Посланник Аллаха явился к людям, которые поклонялись камням, скалам, прутьям, деревянным изваяниям. А когда выступит наш Каим и явится к людям, все они будут толковать ему Книгу Аллаха и аргументировать ею против него». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, его справедливость непременно войдёт в их дома, как входит в них жара и холод».

Имам Садык сказал: «Поистине, то, что встретит Каим от невежества людей в его время, будет хуже, чем то, что встретил посланник Аллаха от людей джахилии». У него спросили: «Что же это?» Он сказал: «Посланник Аллаха пришёл к людям, когда они поклонялись камням и деревьям. А когда придёт Каим, люди будут толковать против него Коран и спорить с ним посредством Корана» («Гейба» Нумани, с. 307).

Передаёт Абан ибн Таглиб: «Я слышал, как имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Когда появится знамя истины, его проклянут обитатели востока и обитатели запада. Знаешь ли ты почему?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «По причине того, что увидят люди в его семействе до его выступления».

Передаёт Мухаммад ибн Аби Хамза: «Я слышал имама Садика, да будет мир с ним, который говорил: «Каим, да будет мир с ним, в своей войне столкнётся с тем, с чем не сталкивался посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род. Посланник Аллаха явился к людям, которые поклонялись каменным истуканам и деревянным изваяниям. Против Каима же они выступят, будут толковать Книгу Аллаха против него и станут воевать с ним на основании этого толкования».

«Не настанет час (страшного суда), пока не наполнится Земля неправедностью, несправедливостью и враждой. А потом придет муж из моего дома и наполнит ее справедливостью и правдой, как была она наполнена несправедливостью и враждой».

«Знай, что Махди, да пребудет на нем спасение, появится обязательно, но лишь тогда, когда земля наполнится беспорядками и несправедливостью… Он должен восстановить порядок и справедливость» (Сиди Мухьиддин «Мекканские откровения»).

Притеснения праведных верующих в конце времён

«В народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо»

(Иез.22:29)

Абу Саид Худри сказал: «На исходе времени, на мою общину будут ниспосланы большие несчастья, которых доселе никто не видел, что даже земле станет тесно от зла и тирании. Верующие не найдут себе убежища и заступничества от зла и несправедливости».

«В Последнее Время умма моя испытает многие беды от правителей своих, так что мир станет тесен» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр. 12).

Абу Саид аль–Худри рассказывает, что посланник Аллаха сказал: «На мою умму снизойдет страшная беда в последнее время от их правителей…».

Пророк говорит: «В конце света над мусульманскими народами власть получат деспоты, которые будут убивать людей, как только они откроют рот, и грабить нещадно их богатства и имущество, если они предпочтут молчать».

«Тяжко будет умме моей от тех правителей, которые будут убивать. Эти угнетатели будут пугать даже тех, которые безмолвствуют, кроме тех, которые будут угождать им» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр.13).

«Угнетения со стороны правителей … одно из знамений Конца Света» (Знамения Конца Света, стр. 143)

«Возвысятся голоса неверных в мечетях, настанет господство неверных, и будут они угнетать истинно верующих, исполняющих все повеления веры» (Смерть. Судный День. Знамения Последнего времени с. 450).

Имам Хусейн сказал: «Бог выведет спасителя из сокрытия, и он возьмет с тиранов справедливую расплату».

Передаёт Абдулла ибн Ата Макки: «Я спросил имама Садика, да будет мир с ним, о методах Махди, да будет мир с ним: «Каковы его методы?» Он сказал: «Он поступит так, как поступил посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род. Он разрушит то, что было до него, как посланник Аллаха разрушил дела эпохи невежества, и восстановит веру заново».

Война, хаос и смута перед пришествием пророка

«И будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством»

(Ис.19:2)

Ни для кого из религиозных лиц не является секретом, что после каждого совершенного преступления неминуемо последует тяжкое наказание. И даже за сокрытое преступление перед Небесами обязательно придётся понести ответственность.

С духовной точки зрения проклятая грехом земля не может утаить совершенное преступление, и в прекрасный момент потребуется обагрить опороченную землю человеческой кровью, чтобы стереть сотворенные проступки. Ибо Слово Божье ясно указывает: «Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего её» (Чис.35:33).

В день Божьего суда всему человечеству надлежит испить всю горечь чаши гнева Господнего. Во время карающего суда и всеобщей чистки гнев Божий будет изливаться, прежде всего, на опороченных верующих авраамических религий, т.е. на всех тех, кто пребывал в ведении Господней, но из-за своих преследуемых низменных целей не распространял Слово в надлежащем виде.

В период падения мировой империалистической системы, правители и рядовые обыватели, не желающие отречься от своего господствующего влияния во всём мире, с силою оружия и информационной пропагандой постараются предпринять всё возможное, чтобы остановить утрату своего былого величия. Но прежние человеческие боги, в лице обожествляемой Америки, капиталистического устройства, доллара, религиозного фанатизма и множества других идолов, в прекрасный момент все они отвернутся от своих загубленных человеческих жертв.

Жизненный уровень во многих государствах будет постоянно ухудшаться, и среди них усилятся братоубийственные социальные конфликты. Неожиданно разразятся хаос, анархия, голод, смута и повсеместные беспорядки. В результате анархии и распространения массовых убийств и гибели людей у людей не останется уверенности в завтрашнем дне и безопасности жизни, люди будут пребывать в постоянном страхе.

Люди, пребывая в плачевном положении, хоть как-то найти способ выживания, начнут искать виновных в своих собственных преступлениях, в ошибочных действиях начнут делить себя по национальному признаку и по расовой принадлежности, в безжалостности стремясь поразить тех, кого считает зачинщиков преступлений возникшего конфликта.

И в данном случае все некогда духовные принципы будут удалены с их поведения, т.к. у многих их никогда и не было. Пребывая в плачевном положении, они с оружием в руках покажут свой бесчеловечный характер, которые тщательно пытались сокрыть под маскою праведной религиозности.

Постараются посредством военной мобилизации и силою оружия избежать экономического падения, что, несомненно, ещё более усложнит их шаткое положение, в возникших противоречиях это перерастёт в братоубийственную гражданскую войну. Военные конфликты, развязываемые на Западе, распространятся по всему миру. Всякие вооруженные попытки остановить хаос и анархию потерпят неудачу, и лишь только усилит положение в своей ненависти к ближнему своему. «И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его» (Иез.38:21).

В результате духовного кризиса и упадка государственного правления многочисленные предприятия, фабрики, банки закроются. Ценные бумаги и денежные средства в одночасье обесценятся. Многие люди потеряют источник приобретения дохода, и соответственно не смогут приобрести пропитание для своей семьи. Дороговизна продуктов питания оставит многих людей на грани нищенского существования. Стихийные бедствия и природные катаклизмы станут причиной засухи и голода.

К сожалению, многие лица, предоставленные сами же себе, в своей неграмотности самостоятельно производить продукты питания, будут обречены на медленную мучительную голодную смерть. По словам многих откровений, голод в некоторых местах дойдет до каннибализма, что даже родители будут есть своих детей. Многие родители будут осознано отказываться от своих детей, чтобы не разводить нищету и не искать пропитания для «лишнего рта».

Многие люди будут бежать от голода, войн и засух, от своих обжитых мест превращающих их страны в пустыни, не понимая, что тем самым они лишь усугубят своё положение, подвергая значительной опасности себя и окружающих лиц. Из-за изменения климата, условий проживания, из-за отсутствия пищи и чистой воды возникнут массовые инфекционные заболевания, которые унесут множество человеческих жизней.

В день яростного суда и наказания над мировым Содомом никто из убегающих людей не сможет приобрести спокойствие и благополучие, все проклятые лица, от начальствующих и до рядовых пособников, будут обязательно поражены карающим Божьим мечом. Итак, знайте, что вы умрете от меча, голода и моровой язвы в том месте, куда хотите идти, чтобы жить там (Иер.42:22).

По мнению ближневосточных религиозных деятелей, Махди же появится именно в то время, когда хаос и анархия будут выражаться в самой явной и тяжелой форме.

«Перед приходом Махди покажется большая смута, когда будут массовые убиения людей» (Аль-Кавлул Михтасар Фи Аламатил Махди-иль Мунтазар; стр. 37).

«Махди появится, когда проявятся всюду смуты» (Письма имама Раббани, стр.2-258).

«Близко к Концу Света будут дни анархии и беспорядков» (Аль-Муттаки аль-Хинди, Мунтахаб Канзул Уммааль).

«Проявится смута, которой не избегнет никто, эта смута будет распространяться по всем сторонам» (Аль Кавлу-ль Мунтасар фи Аламати Махди-иль Мунтазар, стр. 21-22).

«Когда мир окажется в хаосе, проявятся смуты, прервутся дороги, одни начнут нападать на других, старшие не будут милосердны к младшим, младшие не будут уважительны к старшим, Аллах в это время истребит корень их вражды, и явит Свои знамения, но прежде Аллах сделает в Последнее Время господствующей веру ислам, как я делал раньше, Он пошлет того (Махди), который преисполнит мир справедливость, как ранее она преисполнена была жестокостью» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр.12).

«Произойдут очень печальные и трагические события. Смуты будут следовать одна за другой... Будут убивать матерей, отцов, дочерей, сыновей, всех... Помимо этого будут великие смятения, жестокость, разрушения и бегство людей. И когда будет казаться, что все, наконец-то, миновало, это будет начинаться вновь и вновь...» (Китаб-уль Бурхан Фи Аламет-иль Махдийи-иль Ахир Заман; стр. 36).

«Перед его приходом убиты будут правители Дамаска и Египта...» (Аль-Кавлул Михтасар Фи Аламатил Махди-иль Мунтазар; стр. 49).

«Появится такая смута, которой не избегнет никто, ни одна сторона, смута будет распространяться везде, и это будет продолжаться до тех пор, пока глашатай не произнесет с небес: «О люди, ваш повелитель теперь Махди» (Аль Кавлу-ль Мунтасар фи Аламати Махди-иль Мунтазар, стр. 23).

«Когда приблизится Последнее Время сердца муминов ослабнут от смертей, голода, смуты и исчезновения Сунны, возникновения ересей, не останется возможности поощрять людей к одобряемому и останавливать от совершения дурного, тогда появится из моего рода Махди и принесет истинную Сунну. Его справедливость и благословенность успокоит сердца муминов, установит мир и любовь в сердцах как не арабских племен, так и арабов» (Китаб-уль Бурхан Фи Аламет-иль Махдийи-иль Ахир Заман; стр. 66).

«Покажется смута, за ней последуют и другие смуты … после этого придет смута, когда все запретное станут считать дозволенным» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр. 26).

«Махди не появится, пока ереси (куфр) не окутают собою все и будут открытимы и дозволенными в общине. В это время будет … господство куфра, его власть» (Письма имама Раббани, 2-259).

«Махди появится после великой смуты, когда все запретное буду считать дозволенным» (Аль Кавлу-ль Мунтасар фи Аламати Махди-иль Мунтазар, стр. 23).

«Не останется ни одного дома куда бы не вошла фитна, ни одного мусульманина, которого бы она не коснулась. Это положение будет длиться до тех пор, пока из моего рода не появится посланник» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр.25).

«Махди появится, когда будут убивать невинных людей и не станет более силы терпеть эти убийства на земле и на небесах...» (Аль Кавлу-ль Мунтасар фи Аламати Махди-иль Мунтазар, стр. 37).

«Махди появится, когда из каждый девяти человек будут убивать семерых. И убиение невинных людей также из знамений» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр.35).

«Махди не появися, пока не станут убивать невинных людей. И возненавидят тех, которые убивают все, кто в небесах и на земле...» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-иль Махдии-удь Ахир Заман, стр.35).

«Перед появлением Махди прекратится торговля между людьми, и прекратятся путешествия, умножатся смуты между людьми» (Аль Кавлу-ль Мухтасар Фи Аламати-иль Махдии Мунтазар, стр. 39).

«Когда прекратится торговля и путешествияи, умножатся смуты…» (Аль Кавлу-ль Мухтасар Фи Аламати-иль Махдии Мунтазар, стр.52).

«Накануне Судного Дня наступят смуты, похожие на тёмные ночи» (Рамуз Аль-Ахадис, 121/5).

«Близко к Судному Дню наступит смута, как куски тёмных ночей. В этой смуте человек под утро верующий, но неверующим будет уже под вечер и верующим будет вечером, а под утро уже неверующим» (Судный День в Коране и Сунне, стр.155).

«Люди будут пребывать в конфликтах и экономических, общественных потрясениях...» (Рамуз Аль Ахадис, 7/7).

«Когда увеличится хаос и смута, приблизится Конец Света!» - «О, посланник Аллаха, что значит хаос?» - «Убийства! Убийства!» ответил посланник» (Муслим, Фитен 18, (157).

«Покажется смута, ужасные события и убийства» (Китаб-уль Бурхан фи Аламети-ль Махдии-иль Ахир Заман, стр. 39).

«Когда человек будет убивать братьев своих, наступит Конец Света» (Знамений Конца Света, стр.141).

«Когда сердца станут питать ненависть друг к другу, люди станут спорить, родные братья будут враждовать» (Знамение Конца Света, стр.142-143).

«Большие города разрушатся, словно и не было их еще вчера» (Аль-Муттаки аль-Хинди).

«Когда большие города будут разрушены, а люди не будут отдавать то, оставили им на хранение, то значит между тобой и Концом Света осталось расстояние в два пальца» (Знамения Конца Света, стр. 143).

«В Магрибе (на западе) будут беспорядки, смуты и страхи. Голод и дороговизна жизни увеличатся до предела. Умножится смуты» (Знамения Последнего Времени, стр. 440).

«В его время будут происходить великие события» (Аль Кавлу-ль Мунтасар фи Аламати Махди-иль Мунтазар, стр. 27).

«Землетрясения, горе, тяжелые события будут близко к Концу Света. Тогда близок будет день Конца Света к людям, ближе, чем моя рука к моей голове» (Абу Давуд, Джихад 37).

«В Последнее Время Багдад будет уничтожен пламенем...» (Рисалятуль Хуруджуль Махди, том 3, стр. 177, запись 854).

«Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного» (Мал.4:5)

«Не наступит Конец Света, пока не нападут на Ирак. И невинные люди в Ираке будут искать прибежища в стороне Сирии. Сирия будет построена заново и Ирак также будет построен заново» (Кензуль Уммаль, Китаб-уль Кыйама, кысм-уль афаль, том 5, стр. 254, Аль Муттаки).

«Когда будут убивать невинных детей из уммы, ангел с небес воскликнет «Истина у него (Махди) и тех, кто стоит рядом с ним» (Саббан исафур Рагибин, стр.154).

«Произойдет тяжелая война. Женщин будут брать в плен, мужчинам будут перерезать горла, словно овцам» (Кензуль Уммаль, Китаб-уль Кийама, кысм ул-афаль, том 5, стр. 38 Аль Муттаки).

«Будут такие горести и бедствия, что никто не сможет найти места, куда спрятаться. Эти беды будут кружить вокруг Шама, но обрушатся на Ирак. Эти беды свяжут по рукам и ногам аравийский полуостров... Когда они будут стараться отбить эту беду с одной стороны, она будет наступать на них с другой стороны» (Кензуль Уммаль, Китаб-уль Кыйама, кысм-уль афаль, том 5, стр. 38-39, Аль Муттаки).

«В Шаме как только утихнут одни смуты и беспокойства, тотчас же будут возгораться другие с иной стороны. Не кончатся эти смуты и беспорядки, пока ангел с небес не воззовет к ним «Махди ваш повелитель. Махди ваш халиф» (Рисалятуль Хуруджуль Махди. стр.63).

Передал Абу Хурайра: «Посланник Аллаха сказал: «Люди увидят такие дни, когда убийца не будет знать, зачем он убил человека, и убиенный не будет знать, за что его убили». Его спросили: «Как это возможно?». Он ответил: «Хаос! И убийца, и убиенный в огне!» (Муслим, Фитен 56, 2908).

Имам Бакир говорит: «В те времена все земли магриб охватит смута. Первой страной, которая будет разрушена, окажется Сирия» («Бихар», том 52, С. 212).

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15