Аномальные и загадочные места в Кемеровской области. 3
Огромные мегалиты Горной Шории
Загадочные камни в Горной Шории поставили множество неразрешимых вопросов. В горной местности, на юге Кемеровской области, геологи обнаружили «стену» из нагроможденных друг на друга прямоугольных каменных блоков. Находку уже окрестили «русским Стоунхенджем». По одной из версий, строение появилось еще во времена древних цивилизаций.
Впервые исследователи заинтересовались этой местностью в Горной Шории еще в прошлом веке - в 1991 году. Однако тогда, после распада СССР, изучить территорию не представлялось возможным в следствии финансовых трудностей. Работы возобновились осенью 2013 года. Один из организаторов экспедиции - уроженец Кемеровской области исследователь Георгий Сидоров. Он написал в своей группе в соцсетях: «Завершилась экспедиция в Горную Шорию. То, что мы там увидели, потрясает своими масштабами. Огромные гранитные блоки сложены в стены полигональной кладкой».
«Геологи сравнивают найденное сооружение со Стоунхенджем и египетскими пирамидами. Они намерены ближайшим летом вновь отправиться в экспедицию, чтобы разгадать тайну его происхождения», - рассказал заместитель председателя Томского отделения Русского географического общества Евгений Вертман. По предварительным оценкам, высота «стены» - около 40 метров, а протяженность - почти 200 метров. Длина камней, составляющих сооружение, около 20 метров, а их высота - 5-7 метров. Каждый блок весит более 1000 тонн.
Ученые рассматривают две версии происхождения строения. По одной из них, оно появилось еще во времена древней цивилизации: «Скорее всего, ее представители обладали другими, непонятными нам и недоступными технологиями, - также рассказал Евгений. - Конечно, возникают вопросы: зачем они воздвигли постройку, как им удалось поднять глыбы на горы высотой свыше 1 000 метров. На все это нам предстоит ответить».
По другой версии, найденные камни - результат геологических процессов, связанных с сильным выветриванием скал Горной Шории. «Сейчас мы стараемся не делать выводов. Нам необходимы доказательства, - добавил кузбасский геолог. - Для этого в следующем году мы намерены провести более детальную экспедицию с применением соответствующей аппаратуры».
Согласно отчёту экспедиции, заняться исследованиями в Горной Шории давно просили геологи из посёлка Камушки Междуреченского района. Во время своих изысканий они натолкнулась на странные мегалитические сооружения. Это произошло ещё в советское время, когда дороги в Горную Шорию были перекрыты блок-постами исправительных колоний. После перестройки места заключения были расформированы, и дорогу к странным мегалитическим объектам стала свободной для проезда.
В сентябре 2013 года геологи отправились в экспедицию для исследования загадочной находки. В их числе были люди, не раз бывавшие в горах и знающие приёмы скалолазания. Членов экспедиции было 19 человек, все из разных мест: трое из Красноярска, один из Барнаула, трое из Москвы, двое с Кубани, два кузбасских проводника и остальные - Васюганская группа из 7 человек. В бывшем геологическом посёлке Камушки группу встретили местные геологи, которые стали проводниками экспедиции.
«То, что мы увидели, превзошло все наши ожидания, - говорит Георгий Сидоров. - Перед нами стояла стена, сложенная из гигантских гранитных блоков, некоторые из которых достигали длины 20 метров, а высотой 6 метров. Интересно, что мегалитическая кладка местами чередовалась кладкой полигональной. На вершине стены мы увидели следы древнего оплавления породы. Было ясно, что перед нами строения, разрушенные мощными термоядерными или какими-то другими взрывами.
Что это за сооружения - выяснить так и не удалось. Но мы засняли мегалитические блоки, их замки - сочленения, разбросанные вокруг гигантские гранитные кирпичи. Во второй половине дня мы отправились на соседнюю вершину, где увидели странное циклопическое сооружение из вертикально поставленных глыб, стоящих на гигантском фундаменте. Мы все пришли к выводу, что перед нами древняя энергоцентраль, потому что в некоторых местах вертикальный конденсатор из плит был перекрыт горизонтальными мощными блоками».
В экспедиции, по словам геологов, случались, прямо скажем, мистические вещи: «…Мы решили заняться исследованиями руин. И каково было наше удивление, когда стрелки всех компасов стали отклоняться в противоположную сторону от мегалитов. Вывод был однозначен: мы столкнулись с необъяснимым явлением отрицательного магнитного поля. Откуда оно взялось? Может, это остаточное явление от древних, антигравитационных технологий».
В данный момент учёные пытаются анализировать полученные данные и объяснить загадочную находку. Вот еще одно мнение: Известный археолог Леонид Кызласов, который открыл в Хакасии развалины древнего города, по возрасту сопоставимого с первыми поселениями Месопотамии, предложил оставить его раскопки будущим исследователям. Мировая наука, оставаясь в плену европоцентризма, пока ещё не готова к таким открытиям, которые перевернут с ног на голову все нынешние представления об историческом прошлом человечества.
На фотографиях, которые расположены чуть выше – древнейшие мегалиты находящиеся в Андах и Сирии. Группа исследователей во главе с томским историком Георгием Сидоровым нашла неизвестные мегалиты, которые могут вызвать очередной переворот в нашем сознании, как это было после открытия Аркаима на юге Урала в последней четверти прошлого века.
Валерий Уваров, говоря о фотографиях, сделанных во время экспедиции Георгия Сидорова, выражает искреннее восхищение и благоговение перед мощью технологий древних жителей Сибири. Такие же чувства испытывают все, кто видит перед собой гигантские блоки в стенах храмовых сооружений и пирамид древнего Египта, гигантских монолитов Ольянтайтамбо или Пума Пунку в Перу, не говоря о хрестоматийных блоках Баальбека (на фотографии ниже ). Ещё совсем недавно они спорили в нашем сознании, вызывая дискуссии о древних технологиях и заставляя испытывать уважение мощности древних гигантов, возможных предков нынешнего человечества.
Георгий Сидоров, основоположник и убежденный сторонник альтернативной истории Сибири, уверенно говорит о том, что нигде в мире нет мегалитов, равных открытым в Горной Шории. Его экспедиция нашла, судя по всему, материальные подтверждения теории, по которой Сибирь будет признана в скором времени прародиной всего человечества.
Впервые в истории российской науки обнаружены стены, выложенные гигантскими блоками весом от 2-х до 4-х тысяч тонн и даже больше! Кто и зачем их создавал? Что это за сооружения? Они совсем не похожи на проявления вечной «игры природы», и, судя по следам, которые сохранились до нашего времени, сооружения были разрушены взрывом колоссальной мощности. Это могло быть катастрофическое землетрясение или удар космического метеорита…
Между тем другие ученые не склонны видеть результаты экспедиции как что-то уникальное.
- По данным раскопок, проведённых на территории Горной Шории, возраст самых древних находок не превышает 10 тысяч лет, - пояснил Сибдепо профессор кафедры археологии КемГУ Валерий Кимеев. - Что касается так называемого «русского Стоунхенджа», если бы в этой экспедиции обнаружили какие-то останки культурного слоя, то тогда можно было бы говорить о том, что этот памятник рукотворный, а не природный.
С мнением Кимеева согласны доктор исторических наук Владимир Бобров и заслуженный деятель науки России, академик РАЕН Анатолий Мартынов.
- Нужно сказать, что в последнее время подобные «сенсации» стали очень популярны. То, что я увидел на фотографии, создано природой. Находки подобных геологических образований известны давно, с начала ХХ века, и уже тогда природа их происхождения не вызывала сомнений, - рассказал замдиректора по научной работе музея-заповедника «Кузнецкая крепость» Юрий Ширин. -
Необходимы археологические раскопки, в результате которых могут быть обнаружены артефакты, ведь подобные места притягивали людей тысячи лет. Что касается стены, которую обнаружила экспедиция, вопрос её происхождения решить несложно - человек строил стены из разных камней, которые будут отличаться по своей структуре, а здесь мы видим единый каменный массив, который приобрёл вид каменной кладки.
Вот такое мнение : В газете «Кузбасс» пишут, что «мегалитические сооружения» находятся в радиусе 100 километров от Междуреченска. Где именно, не уточняется. Это могут быть и Поднебесные Зубья, и отроги Кузнецкого Алатау с многочисленными останцами, и Горная Шория по всей ширине - от Томи до Кондомы.
Про останцы. На любой топографической карте останцы крепких пород, торчащие из наших немолодых гор, непременно обозначены. У нас в Кузбассе всё исхожено и излажено. Ни одной горки, урочища или ручья без названия. Нет там ничего поражающего внимание столь катастрофически. Но масса интересного и замечательного - природа самый лучший фантаст и фантазёр. Человек с воображением может навоображать что угодно. Включая постройки внеземных цивилизаций.
«То, что на фотографиях, похоже на очень многое. На якутские «иссиляхи». На Красноярские Столбы. На горы Сундуки в Хакасии, в которых тоже подозревают всяческое, например, древнейшую обсерваторию или, на крайний случай, культовое место. На «Спасские дворцы» под Таштаголом тоже похоже. И на скальные громады в Поднебесных Зубьях.
Но хочется затмить Баальбек и Стоунхендж. Поэтому один говорит, что это построено пришельцами из космоса во времена, когда ещё не существовало людей. Другой утверждает нечто более патриотичное: мол, это постройки «пра-русов». А третий подводит подо всё «геологическую базу», говоря, что гранит так не может раскалываться.
Последнее я хочу опровергнуть скучными цитатами из учебника «Структурная геология» Глеба Дмитриевича Аджирея, который вышел в 1956 году в издательстве МГУ. Там много умных подробностей. Я выделю понятия «тектоническая трещиноватость» и «тектонические процессы», которые «выражаются преимущественно в выгибаниях и разрывах покрова осадочных пород под влиянием радиально направленных сил или кручения, причиной которых являются вертикально направленные движения блоков кристаллического фундамента, погребенного под осадочными породами».
«Можно догадаться, что со временем осадочные породы выносятся дождями и ветрами и в старых горах поднимаются твёрдые останцы». Почему они такие красивые и правильные? Есть причины: «в целом статистически выявляются четыре системы трещиноватости… две ортогональные (ортос-прямой, гонио - угол) системы - широтная и меридиональная и две диагональные системы - северо-восточная и северо-западная.
Такая правильность в ориентировке систем трещиноватости… непосредственно связана с вращением Земли вокруг своей оси и с теми деформациями, которые должна испытывать земная кора в качестве верхней оболочки вращающейся планеты. Постоянство плана расположения трещин на платформах в породах различных возрастов представляет важное указание на неизменное положение полюсов Земли на протяжении геологической истории». Человеку с даже очень средним образованием всё понятно. Но всё равно хочется романтики, не правда ли?
Кузбасское село Шестаково привлекает ученых-палеонтологов с середины прошлого века. Именно тогда, в 1953-м здесь, в Чебулинском районе Кемеровской области впервые обнаружили «кладбище динозавров» - уникальное захоронение скелетов «ужасных ящеров», а также крокодилов, рыб, черепах и млекопитающих, живших на Земле около 130 миллионов лет назад.
Воды реки Кии, размывающие Шестаковский яр, постепенно обнажили кости доисторических животных, среди которых были и гигантские зауроподы, и очень мелкие хищники. Всего ученые насчитали более пятисот разновидностей: платеозавр, дилофозавр, скутеллазавр, камаразавр, маменьчизавр…
И открыли новый, неизвестный ранее вид - пситтакозавр сибирский. Этот травоядный «ящер-попугай» (форма его черепа очень уж напоминает птичью), с угрожающими рогами-наростами и кожей, покрытой щитками, отделенными друг от друга большим количеством мелких чешуек, был самым крупным из всех известных в мире пситтакозавров - до двух метров длиной.
Сразу несколько хорошо сохранившихся скелетов пситтакозавров сибирских - взрослой особи и детенышей - обнаружили недавно в Шестково участники экспедиции, организованной Кемеровским областным краеведческим музеем, сотрудников которого консультируют специалисты-палеонтологи из Москвы. Об этом корреспонденту «РГ» рассказал автор целого ряда научных работ о находках, ранее сделанных в Шестаково, эксперт министерства культуры РФ по палеонтологии, кандидат биологических наук, старший научный сотрудник Палеонтологического института имени А.А. Борисяка РАН (Москва) Евгений Мащенко.
- Евгений Николаевич, в Шестаково вы работаете не впервые. Но насколько изучено это место, и есть ли перспективы для продолжения исследований?
Евгений Мащенко: Моя первая специализация - антропология, а вторая - мамонты, и в Шестаково я впервые приехал в 1993 году как археозоолог в составе отряда новосибирского института археологии и этнографии. Потом работал по программам Томского университета, представители которого и открыли Шестаковское местонахождение. А первых мезозойских млекопитающих, похвастаюсь, там нашел я. Это были триконодонты («трехбугорчатозубые») - животные, похожие на крысу, очень маленькие, размером не больше десяти сантиметров.
Точка Шестаково-3, где как раз и сделаны самые последние находки, была открыта в 1994 году преподавателем Томского университета Владимиром Саевым и его коллегами. Дорога, которую они прокладывали, подрезала холм, и оттуда показались кости. Потом разрешение на раскопки получили новосибирцы.
Кроме скелетов пситтакозавров в Шестаково были найдены остатки других вымерших рептилий. И такие многочисленные элементы фауны, как растительноядные цинодонты, считавшиеся вымершими еще в начале триасового периода, задолго до мелового. На территории, где сейчас Шестаково, они выжили и сохранились. Тогда и научный интерес к этому комплексу возобновился.
На Шестаковском яру находили остатки гигантов-зауроподов - зубы, фрагменты конечностей, а также позвонки и ребра. Вообще, здесь найдено очень много животных-современников динозавров маленького размера, составлявших подавляющее большинство в местной биомассе. И практически все эти группы животных - вымершие. Были обнаружены даже птицы, близкие к группе китайских древних птиц. Ведь древнеазиатский континент, куда входила и нынешняя Кемеровская область, представлял собой единую территорию, по которой представители фауны могли достаточно свободно передвигаться, мигрировать. Конечно, не все находки еще изучены до конца.
- А насколько значимы последние находки?
Евгений Мащенко: В середине 1990-х, во время ходе раскопок, которые проводил Томский университет, в Шестаково были обнаружены два лежавших рядом полных скелета пситтакозавра (они хранятся в университетском палеонтологическом музее). И после этого долгое время находили лишь отдельные кости и фрагменты скелетов, массовых находок не было. Так что нынешние находки - действительно большая удача. И вообще здесь очень много материала. Я, признаться, не ожидал, что его будет так много. Кемеровскому музею повезло. Здесь ведь сохранилась практически вся фауна, которая жила вместе с динозаврами. В научном плане это очень интересно.
В России есть пять или шесть местонахождений, где представлены комплексы, подобные Шестаковскому, включающие множество разных видов животных мезозойской эры. Есть местонахождения такого уровня в Центральной Азии, Китае, Монголии, но для Сибири это место действительно уникальное. Тем более что на территории нашей страны известны всего два местонахождения, где были найдены целые скелеты динозавров - под Благовещенском и в Шестаково.
- А с чем это связано?
Евгений Мащенко: С определенными условиями. Динозавры жили и в других местах, но далеко не везде их остатки могли так хорошо сохраниться. В Шестаково такие условия были. Климат там был очень жарким (об этом говорят красноцветные глинистые породы - алевролиты), и конечно, животных привлекало наличие хоть какой-то воды. Водные потоки, может быть, временные, животных, естественно, притягивали. Может, это были какие-то ловушки, в которые они попадали и не могли выбраться. А может, и массовые наводнения.
Водоем здесь был пресноводный - на это указывают континентальные отложения. Если и были какие-то наступления моря, то очень кратковременные, и они не оставили следов. И минеральную подкормку динозавры брали из песчаника, галек и алевролитов, в которых как раз и находят кости.
- Динозавры здесь погибали одномоментно?
Евгений Мащенко: Да. На совсем небольшом обрывчике кости можно найти лишь в определенных местах. По горизонтальному простиранию - от трех до пяти метров. В остальных местах ничего нет. Так что на ту самую точку еще нужно наткнуться.
- И как это вам удалось?
Евгений Мащенко: Весной, выбирая место для раскопок, мы пошли вдоль откоса. И я увидел косточки, торчащие из стены. Мы поднялись, зачистили чуть-чуть, и стало ясно, что это несколько позвонков, лежащих в ряд. И когда дальше стали зачищать, рядышком оказались два пальца в анатомическом сочленении лапы динозавра. Кости очень хрупкие.
Любой найденный в Шестаково образец нельзя сразу взять в руки, он требует немедленной полевой обработки. Потому кости извлекаются методом монолита - сразу с блоком породы, и в таком виде перевозятся к месту хранения. А уже в лаборатории проводится обработка и консервация.
К слову, методика монолита применяется палеонтологами и археологами уже давно. В частности, при извлечении детских захоронений во Владимирской области. Тогда монолит весом в четыре тонны извлекали и вывозили в Москву. Но если в Шестаково животные обнаружены практически там, где они жили, то под Благовещенском находят скелеты гигантских динозавров, которые погибали в селевых потоках. По расположению скелетов видно, что животных куда-то несло. И что самое интересное, когда стали исследовать изотопный состав костей, содержание мышьяка и ртути в них оказалось на несколько порядков выше нормы. Это значит, динозавры находились в аномальных условиях существования.
- Неужели это могло быть некое техногенное влияние?
Евгений Мащенко: Конечно, нет, это естественное загрязнение. Может, быть, вулканизм или еще какие-то процессы… Давайте рассматривать версии, что вымирание животных происходит в силу естественных причин - изменений климата, растительности, колебаний уровня мирового океана. Поскольку проблемы вымирания стоят сейчас очень остро, то, зная, почему вымирали животные в прежние времена, мы можем принимать меры, чтобы наша современная среда не исчезала, не исчезали виды, живущие сегодня.
Это, конечно, общие, фундаментальные научные проблемы. Но, учитывая, что кемеровский музей планирует свое развитие, связанное с раскопками, полевой работой, сбором материалов, их обработкой, созданием постоянной экспозиции и организацией туристического маршрута, - все это очень значимо для культуры края.
- И как скоро находки могут быть представлены в музейной экспозиции?
Евгений Мащенко: Препарирование образцов, имеющих огромную культурную ценность, может длиться три-четыре месяца, а иногда и больше. Если это крупный объект - в течение года. Многое зависит от сохранности. Видимо, в данном случае работа будет продолжаться и в следующем году. Ведь кроме целых скелетов, найдена еще масса отдельных костей, которые лежат сами по себе, в окружающем слое.
Полевая работа по сбору палеонтологических коллекций очень редко проводится краеведческими музеями. В России, насколько мне известно, всего три музея занимаются этим - Пермский, Азовский и Кемеровский. Кемеровский музей только начал эту работу по договору с нашим институтом, и мы будем оказывать всю необходимую методическую помощь - и в ходе раскопок, и на этапе лабораторных исследований.
- Уже существует туристический маршрут в Шестаково. И это место, насколько я знаю, интересно не только сточки зрения палеонтологии…
Евгений Мащенко: На Шестаковском яру расположены археологические памятники - здесь было древнее городище и есть несколько курганов, которые раскапывают археологи. Вот тот выступ большой - край вала городища эпохи бронзового века. Это тагарская, или таштыкская культура. Там обнаружены погребения детей. Это самый конец бронзового века, или, может, даже раннее Средневековье.
Кроме того, долина между двумя частями яра представляет собой уступ, где приблизительно 25 тысяч лет назад, еще до начала бронзового века, располагалась палеолитическая стоянка людей. Здесь был летний охотничий лагерь, люди сюда приходили охотиться на северных оленей, лошадей и волков. Их кости были здесь найдены.
Кроме того, они собирали кости мамонтов. Здесь, видимо, был очень привлекательный для этих участок, где мамонты могли добывать необходимые им минеральные вещества. А основная стоянка людей находилась где-то в горах. Там есть точка, на которую сегодня забрасываются туристы, чтобы совершить сплав по Кие.
Ее русло ушло довольно далеко, место здесь очень низкое, и во время подъема воды затапливает большой участок - Шестаковские болота. К динозаврам они не имеют никакого отношения, это уже современная экология. Но болота уникальные совершенно, там много краснокнижных растений, гнездятся птицы, обитают животные, которых нельзя увидеть в другом месте.
Здесь есть стоянка, которая изучалась еще с середины 1970-х. И в 1993-м, благодаря этой стоянке, я и попал сюда впервые. Тогда здесь были найдены каменные орудия, два антропоморфных изображения, довольно много костей животных и в том числе - мамонтов. И скорее всего, это были мамонты, которые остались и погибли по естественным причинам.
Может, как раз часть мезозойских пород вскрывалась в результате землетрясений, происходивших в начале плейстоценового периода - около двух миллионов лет назад. Произошли разломы, которые размывала вода. И животные приходили сюда за минеральной подкормкой, и трава здесь росла гуще, и воды было больше. Так и выживали. Динозавры, палеолит, эпоха бронзы… Такой вот получается комплекс. (Юлия Потапова, г.Кемерово).
Шпиль, острый, как игла, как будто бы вонзающийся в небо над городом. А в основании шпиля – странное окошко в форме глаза. Именно таким необычным архитектурным украшением до недавнего времени мог похвастаться кемеровский Дом художников, который находится в угловом здании на перекрестке улиц Дзержинского и Красноармейской.
Окно кемеровчане быстро окрестили глазом Саурона: многим ведь запал в душу этот толкиеновский образ неусыпно следящего за миром злобного ока. Особо мистически настроенные граждане узнавали в глазе масонский символ или знак загадочной оккультной секты. Так или иначе, но диковинное окошко делало здание Дома художника особенным, и очень даже неплохо выделяло пристанище муз на фоне всех остальных строений.
Впрочем, именно такую цель и преследовал автор проекта – известный кузбасский скульптор Алексей Хмелевской. Именно он придумал окно-глаз, будучи в свое время председателем местного союза художников. Спросить у автора, что точно должен был символизировать глаз, мы уже не сможем никогда: знаменитый скульптор погиб в 2008-м году. Но собратья Хмелевского по цеху мистические подтексты отрицают. Судя по всему, создатель композиции имел в виду око художника, которое видит дальше, чем глаза обычных людей…
Кемеровчане наверняка заметили, что не так давно Дом художника реконструировали. Окно заложили кирпичами, и глаз сомкнулся навсегда. Шпиль на углу здания также срезали. Символа не стало. Одно время ходили слухи, что причиной тому суеверия: мол, после появления странной конструкции на перекрестке участились аварии. Но на самом деле все обстоит более прозаично.
У инженеров возникли опасения, что высокий козырек вместе с окном и шпилем недостаточно надежны и однажды могут обрушиться на головы прохожим. Поэтому детище Хмелевского решили демонтировать. Мы память об окошке решили сохранить, и разыскали старые фото, где еще смотрит вдаль глаз творца…или глаз Саурона.
Армия Колчака и подводный тоннель
Среди увлеченных историей города людей есть и такие, кто уверен: когда-то правый и левый берега реки Томь соединял подводный тоннель. Прорытый, между прочим, солдатами армии Колчака. Вход в него некогда располагался чуть дальше горелой горы, аккурат под зданием нынешнего офиса компании «Уголь-С», а в прошлом – Главной конторы Кемеровского рудника.
Выйти из тоннеля можно было, очевидно, где-то на территории Коксохимического завода… Конечно, сегодня ни входов, ни выходов из тоннеля уже не отыскать. Но можно, по крайней мере, навестить здание Главной Конторы, в надежде, что оно поведает свои тайны… Этому историческому дому давно перевалило за 90. Одно из первых каменных зданий города вообще (построено в 1916 году), одно из первых зданий с железобетонными лестницами. Исполинских статей дом классической с элементами модерна планировки, с массивными окнами и огромными дубовыми дверями более двух метров высотой.
Плоскую крышу входного тамбура здания некогда использовали как трибуну для митингов и праздничных демонстраций, до того крепка была. За время существования в Главной конторе чего только не размещалось. С середины 20-х здесь командовал Себальд Рутгерс, стоявший во главе автономной индустриальной колонии «Кузбасс», а после сюда переехало Правление треста «Кузбассуголь». С начала 30-х в здании был и горнопромышленный техникум, и школа, и швейное, и строительное училища.
А в годы гражданской войны в конторе размещался штаб армии Колчака. Именно в это время, согласно легендам, из подвала в правой части здания был прорыт тоннель, прямо под Томью. Для чего? История умалчивает. Но, как известно, в наши дни слово «Колчак» очень плотно ассоциируется со словом «клад». И думать можно всякое… Спустя годы, тоннель оказался забыт, входы в него засыпаны. Но если спуститься в правую часть подвального помещения Главной конторы и приложить ухо к одной из стен, то до сих пор можно расслышать глухой шум воды…
Родноверие в Кемерово
Первые религиозные родноверческие сходы появились в России в конце 1980-х годов, в период активного оккультного проявления и одновременной деградации общества. Первые родноверческие группировки не имели официального статуса и теперь затруднительно составить ясное представление о фактическом их масштабе.
Членами первых неофициальных объединений русских, украинских, белорусских язычников становились в основном те представители научно-технической, гуманитарной и творческой интеллигенции, которые не принимали происходивший в стране процесс усиления общественной роли русской православной религии.
В начале 1990-х годов появляются первые известные лидеры «родноверческих» общин, такие как: доктор философских и кандидат психологических наук А. Н. Наговицын («волхв Велемудр»), психолог Г. П. Якутовский («волхв Всеслав Святозар»), писатель А. К. Белов («Селидор»), химик К. В. Бегтин («волхв Огнеяр»), кандидат физико-математических наук Н. Н. Сперанский («волхв Велимир»), кандидат физико-математических наук, ученый-геофизик и писатель А. В. Платов («кнес Иггволод»), химик, поэт и публицист Д. А. Гаврилов («волхв Иггельд»), Гасанов Д. А. («волхв Богумил») и др.
Определённым авторитетом в этих кругах также пользовался А. А. Добровольский («Доброслав»), бывший диссидент и публицист националистического толка, удалившийся в деревню Весенёво (Кировская область) и ведший оттуда большую пропагандистскую работу. Среди лидеров родноверов начала 1990-х годов следует также упомянуть В. Н. Безверхого (Остромысла), основавшего ещё в 1986 году в Ленинграде тайное «Общество волхвов».
Активная публицистическая и пропагандистская работа этих людей и их сторонников привела к образованию в постсоветской России нескольких десятков языческих общин, занимавшихся в основном пропагандой неоязычества и подготовкой и организацией традиционных славянских календарных праздников: Масленицы, Купалы, Солнцеворота. Слёт с участием 19 человек, состоявшийся 25 июня 1994 года близ д. Угрюмово, на реке Воре, на границе Калужской и Смоленской областей, преподносится в историографии «Союза славянских общин славянской родной веры» как первый «за несколько сотен лет в России» праздник Купала.
Речь пойдет о Кемеровской общине «Горюч камень» и ее старосте Добромысле. Вначале Добромысл (Сергей Казаков) показался мне немногословным собеседником, однако в ходе интервью, постепенно открываясь, предстал передо мной как человек мудрый, с четкой жизненной позицией, ставящий перед собой реальные цели. В составе Союза община совсем недавно, и многое ему и его соратникам еще предстоит постичь.
1. Что послужило первопричиной в деле изучения славянского обычая и веры?
Сложно ответить однозначно. Думаю, основной причиной послужил, как и у многих других, интерес к истории родной страны.
2. Когда и как ты впервые познакомился с родноверами? Что полезного ты извлёк для себя из этого знакомства и общения?
Три года назад. До этого я просто не знал такого слова. С другими славянскими язычниками познакомился в середине двухтысячных, это были ребята из Барнаула. Знакомство произошло на ролевой игре по славянской мифологии. Вряд ли оно что-то поменяло, скорее, дало приятное осознание того, что мы такие не одни. Почему что искать других язычников по сети мне тогда не приходило в голову.
3. Как давно ты стал родновером?
Тогда же, когда услышал это слово. Язычником себя считал с конца девяностых.
4. Как тебе удаётся познать Природу, живя в городе?
Неоднозначный вопрос. А что вокруг нас в городе? Разве не природа? Если имеется в виду естественная неизмененная среда обитания, то ее, увы, даже у нас в Кузбассе почти не осталось. Да, мы живем в городах, но было бы глупым полагать, что, не прерывайся обычай, мы бы так и остались в деревнях и малых поселениях. Думаю, обычай бы изменился, вернее, подстроился бы под новые условия. В мире есть примеры стран, в которых основной является родная вера их народа. При этом, в той же Японии в городах живет подавляющее большинство населения.
5. Как давно существует ваша община? Как находили люди общину? Расскажи об истории становления общины (дела и люди), какие соратники (имена) внесли наибольший вклад в общину, и в чем он заключался?
Община у нас молодая и старая одновременно. Старая, потому что собираться на Купалу люди начали еще с конца девяностых, и тогда сильно не хватало знаний и опыта. А в сети информации почти не было. Потом было несколько лет перерыва, а 4 года назад я попал на Купалу под Юргой. К инглингам.
Ужаснулся и решил, что надо что-то делать. В результате я собрал всех заинтересованных, и мы восстановили, а скорее, даже создали по-новому общину. Находят нас, в основном, по знакомству и через интернет. У общины есть открытая группа, где вывешиваются как общие сведения о Родной Вере, так и новости о деятельности общины.
6. Чем помогает родноверие тебе и твоим общинникам в обычной, повседневной жизни?
Вообще, в современном мире не хватает духовности. И родноверие дает опору и поддержку, помогает с жизненным выбором. Как и любая другая вера, в общем, родноверие задает определенные нравственные правила. Многие общинники считают, что родная вера обязывает их быть достойными своих предков и вести себя соответствующим образом. Дает возможность почувствовать себя лучше.
7. Каково сегодняшнее положение дел в общине? Какие мероприятия проводятся, с какими целями и задачами?
Костяк общины - около десяти человек. Еще пара десятков интересующихся. На большие праздники, например, Купало, собирается 30-40 человек. Отмечаем основные солнечные праздники, по возможности - остальные крупные. Кроме этого, периодически проводятся собрания общины с целью пообщаться и обсудить планы на будущее. И в последние несколько месяцев желающие занялись мечевым боем.
8. Какой ты видишь свою общину в будущем?
Община не столько моя, сколько наша. Я, как староста и жрец, конечно, влияю на ее развитие. Но все важные решения принимаются сообща собранием общины. По сути вопроса - конечно, хотелось бы видеть общину процветающей, многолюдной, уважаемой в городе и регионе не только среди родноверов, но и среди остальных людей. В общине, в основном, молодежь. Разумеется, хотелось бы видеть большее количество людей постарше, с семьей, детьми. В последнее время это желание начинает исполняться.
9. Как община влияет на жизнь общества в твоем городе, регионе?
Почти никак. Пока. Но мы будем работать над этим. На сегодняшний день, на основе общины существует еще и клуб ролевого моделирования как средство привлечения и воспитания молодежи. Это начинание новое, посмотрим, что получится.
10. Что послужило причиной вступления общины в ССО СРВ? Какие цели становятся достижимыми в союзе с соратниками ССО СРВ?
Причин множество. Основная, пожалуй, - это потребность быть частью большой организации с перспективами официальной регистрации. Естественно, опираясь на опыт других общин, даже религиозную группу зарегистрировать проще. Еще одним важным моментом является обмен опытом. А также, при необходимости получения какой-либо помощи, есть возможность обратиться напрямую к тому, кто может помочь. Как правило, это вопросы, связанные с обрядовостью.
11. Каков вклад твой личный и общинников в ССО СРВ?
В этом году я впервые веду факультатив по заговорам в ДУ. Еще мы распространяем печатные издания ССО.
12. Какая помощь требуется тебе и общинникам (персонально и в целом) от ССО СРВ?
Для защиты своих интересов община нуждается в официальной регистрации. И, желательно, в составе большой организации. («Родноверы»).
