Большой переполох в маленьком курятнике обернулся настоящей трагедией для владельца частного подворья на 3-м Волгоградском проезде. В одночасье Борис Байрамбеков лишился почти всего домашнего хозяйства. Жертвами неизвестного ночного гостя пали 30 кур-несушек, 2 петуха и цыплята. «Все удушены, но головы целые. Видимо, птиц хватали за спину возле хвоста, когда они убегали», - констатировал Борис Байрамбеков.
Мистика, да и только... Хищник неизвестно как проник в огороженный вольер, устроил кровавую бойню и исчез никем незамеченным. Следов подкопа или повреждений забора нет, а почти все домашние птицы разорваны в клочья. Чудом уцелела только 1 черная курица и 6 крохотных цыплят. Двор усыпан мертвыми телами. Такого чудовищного «урожая» Борис Байрамбеков не мог представить даже в страшном сне. Он ухаживал за птицами, словно за детьми, кормил досыта, а куры отвечали добром - каждый день несли 20-25 яиц.
Хозяин в сказочную «чупакабру» не верит. Лиса или хорек столь серьезные травмы домашним птицам нанести бы не смогли: их удел - тихое аккуратное удушение. А вот собака - охотничья или одичавшая - могла управиться с птичьем племенем минут за 15. К такой версии склоняются и специалисты охотуправления.
«Хаотичность укусов свидетельствует о том, что это крупное плотоядное животное - однозначно не дикий зверь, а, предположительно, собака, - бродячая или оказавшаяся без присмотра хозяина», - считает начальник отдела охотуправления Минлесхоза Пензенской области Денис Кисельманов. Заводить ли новых обитателей курятника, владелец разоренного хозяйства еще не решил. Вдруг вернется непрошеный гость... А вот забор намерен укрепить во избежание повторения набегов. («Пенза Информ»).
В Вадинск пришла чупакабра
Об этом журналистам издания сообщила жительница рабочего поселка. По ее словам, зверь якобы убил в Вадинске уже более десятка кроликов. «Кроличьи клетки не только поцарапаны трехпалыми лапами, но и погрызены. Перегрызены холщово-резиновые ремни, отогнуто железо на дверках клеток. Животное, по словам очевидцев, выпивает из своих жертв кровь. Кто это? Неужели чупакабра добралась до Вадинска?» – размышляет корреспондент издания. Чтобы выяснить, могло ли мистическое существо добраться до нашего региона и стоит ли пензенским фермерам опасаться за жизни домашних животных, корреспонденты связались с зоологами и специалистами регионального минсельхоза.
– Я не понимаю, почему до сих пор никто не позвонил, чтобы через газету предупредить население, ведь уже у нескольких человек погибли кролики, - недоумевает женщина.
Она пригласила к себе на подворье, куда, по её словам, две ночи подряд наведывается какое-то животное. Оно, судя по оставшимся следам, пыталось (пока безуспешно) добраться до домашних животных. Кроличьи клетки не только поцарапаны трёхпалыми лапами, но и погрызены. Перегрызены холщово-резиновые ремни, отогнуто железо на дверках клеток.
- Я после первой ночи подпирала дверку вилами, нашла их валяющимися на земле, - рассказывает С.
Женщина называет людей, у которых погибли кролики. На одном подворье, якобы, 15 голов. Её слова подтвердил мужчина В., живущий неподалёку. У него самого погибло 6 кроликов. Животное, по словам очевидцев, выпивает из своих жертв кровь и оставляет их. Кто это? Неужели чупакабра (сюжет о неизвестном науке животном вышел не так давно на 1 канале ТВ) добралась до Вадинска? («Вести Вадинска»).
Эти опущенные (падшие) ангелы строят из себя страшных упырей с целью запугивания слабовольных людей, так как бесы будучи отверженными рассчитывают приподняться за счёт устрашения и унижения слабых. Но из-за своего позора трусливые бесы боятся тех, кто силён поставить астральную мразь на место
Чупакабра в Пензенской области
После минувшего нападения странного зверя на кур и уток в Константиновке, прошелся по его следам и составил небольшую карту «активности». 30 мертвых тушек и испуганная собака в поселке Константиновка. 15 августа павел филиппов, житель поселка Константиновка обнаружил в курятнике трупы обезглавленных кур и уток.
Даже смелая собака буся испугалась гостя и не подала ни единого звука. Кто сотворил такое с животными жители поселка не знают, но, по обычаю, назвали убийцу чупакаброй. Мы побеседовали с зоей проворовой, дочерью пострадавшего жителя деревни и выяснили подробности трагедии. Утром вышли за яйцами и обнаружили эту ужасную марина видова жена олега видова фото картину. По всему загону и в курятнике были разбросаны тушки кур и уток, как будто после бойни. Было ощущение, что из них высосали кровь.
Селезень и утка остались живы, но были сильно зашуганы и тряслись, рассказала зоя проворова. По словам девушки, зверь пытался пролезть с двух сторон, но в итоге надавил на брусья и порвал сетку, через которую и пролез. Мыслей о том, кто это мог быть у павла филиппова и дочери нет. Месяц назад подобный случай произошел у соседа - тогда у него погибло 13 кур. Но он подумал на собак. Даже ветеринар приехал и сделал прививки двум местным собакам и двум кошкам, обработали курятник.
Убийца кур, гусей и кроликов, который оставил следы. Примерно год назад в сентябре в поселке сухая река семья рогожкиных нашли в своем дворе мертвых кур, которые лежали в два ряда и двух кроликов, которые вовсе были разорваны. На клетках с животными были обнаружены следы зубов и ногтей, также в этот день были обнаружены следы «чупакабры», которые шли через вспаханное поле. Кстати, собака чара после нападения неизвестного несколько дней не подавала голос.
Стая «чупакабр», убившая 150 животных за неделю. В 2014 году деревне азьмушкино под набержными челнами за одну неделю стая неизвестных животных убила 150 домашних птиц и зверей. При этом «чупакабры» без труда перепрыгивали высокие заборы и ломали металлические решетки. Однако вафис сагиров смог подстрелить одного из них после нападения на его кроликов. Кстати, такая же тварь уже не впервые посещала двор сагитовых, в 2012 она убила 25 кроликов.
Подстеленная «чупакабра», по мнению экспертов, оказалась обычной дикой собакой. Убитая «чупакаброй» в камском устье овечка. В октябре 2014 года в поселке камское устье женщина выбежала во двор после того, как услышала крики коз и овец во дворе. К этому времени нападающее животное уже успело убежать.
В Вадинске разыскивают чупакабру
Появилась новость о том, что в райцентре неизвестный хищник нападает на домашних животных. Об этом журналистам издания сообщила жительница рабочего поселка. По ее словам, зверь якобы убил в Вадинске уже более десятка кроликов. «Кроличьи клетки не только поцарапаны трехпалыми лапами, но и погрызены. Перегрызены холщово-резиновые ремни, отогнуто железо на дверках клеток. Животное, по словам очевидцев, выпивает из своих жертв кровь. Кто это? Неужели чупакабра добралась до Вадинска?» - размышляет корреспондент издания.
Чтобы выяснить, могло ли мистическое существо добраться до нашего региона и стоит ли пензенским фермерам опасаться за жизни домашних животных, корреспонденты «Репортера» 9 ноября связались с зоологами и специалистами регионального Минсельхоза.
- Никакой чупакабры не существует. Все рассказы об этом животном можно отнести к разряду городских легенд, - рассказал Олег Ермаков, доцент кафедры зоологии и экологии ПГУ. - Все о нем слышали, якобы даже видели, но, тем не менее, нет ни одного веского доказательства его существования - трупа или скелета животного.
Не так давно солидное издание опубликовало снимки, на которых якобы зафиксирована мертвая чупакабра. Однако при детальном изучении данных фото мы пришли к выводу, что на них изображен труп барсука.
- Скорее всего, на кроликов нападал хорек. Данный хищник удушает жертву и выпивает из нее кровь, - рассказал Александр Котин, заместитель начальника управления ветеринарии регионального министерства сельского хозяйства. - Чтобы отпугнуть хорька, можно использовать специальные лампы, реагирующие на движение. («Пенза информ»).
Кресты, когти, двуногое чудовище и полтергейст
По просьбе подвергшихся агрессии этого явления людей, мы не указываем их имен, а также название населенного пункта в Пензенской области, где они проживают. Так как случай прекратился уже около года назад, комплекс исследовательских мероприятий был ограничен самыми поверхностными измерениями, поэтому основной акцент было решено сделать на обстоятельствах протекания этого любопытного со всех точек зрения эпизода.
Все началось около 6 лет назад в деревенском доме 1956 года постройки, где проживала семья из пяти человек. В состав семьи входили: хозяйка дома Т., ее мать, дочь и ее двое детей (одному было 6 лет, другому около года). Проявления полтергейста были разнообразны и где-то даже нетипичны для наиболее классических случаев.
Особенно выделялись гастрономические предпочтения незваного гостя: он не только потреблял в неимоверном количестве оставленный ему алкоголь, а иной раз и продукты, но и щедро делился «хлебом насущным» с проживающей в доме семьей. В ходе протекания этого полтергейста проходила активная переписка с некой потусторонней сущностью, выдававшей себя за покойных родственников семьи. Некоторые надписи еще длительное время «украшали» различные места дома и последние из них были оттерты незадолго до нашего визита.
Началось все поздней осенью 2009 года со стуков в дверь, около 4 часа утра. Когда открыли дверь, за ней никого не было. Потом последовали телефонные звонки, при этом в трубку говорил булькающий хриплый неразборчивый голос. Чаще всего он произносил: «Сегодня ночью…». И все. Стуки все увеличивались, перерастали чуть ли не в «барабанную дробь», а затем стали биться стекла почти во всех окнах, кроме одного, напротив которого были расположены фотографии умерших членов семьи.
10 апреля 2010 года приехавшая родственница хозяйки осталась переночевать в злополучном доме. Где-то в пол одиннадцатого ночи около окна в стену раздался стук. Аккуратный, с перерывом, похожий на морзянку. Ночью никто не решился проверить, кто стучит, а утром появилось новое послание на дверях – кресты. Эти кресты затем возникали на различных поверхностях и стенах дома. В большинстве своем они были нарисованы грязью (причем даже зимой, когда грязи-то особо и не было).
Первоначально жильцы лишь хотели использовать плоды народной мудрости – спросить у невидимки посредством обращения к нему на бумаге, почему бьются все окна в доме и происходит другая чертовщина? Написали записку со словами «Кто ты?». Ответы последовали сразу и поражали своей загробной географией. Так, иной раз можно было получить ответ, что «Я из преисподней» или «Я из портала». На вопрос уточнить, где этот «портал» находится, был дан ответ, что он «возле мостика, за домом».
Письмена были и на иностранном языке («на латинице», по словам хозяйки) и появлялись даже за ковром. Но больше всего было посланий на обычных листах белой бумаги. Почерк постоянно менялся, но иногда он сильно напоминал тот, которым писал покойный муж хозяйки или кто-то из родственников и даже почерк ее матери (которая умерла во время хода этой вспышки).
Появлению записок почти всегда предшествовал стук. По утверждению хозяйки, она и ее сестра из Терновки пытались складывать эти записи, но вскоре от них оставались только белые листы бумаги, т.е. сообщения исчезали. Сами надписи были написаны подручными материалами, иной раз даже спичечными головками.
Буквы плясали, могли быть перевернуты вверх ногами, буква «Н» как «№», «Я» превращалось в «R». После все буквы пропадали. А один раз большими буквами на стене дома было выведено: «Я ушел», в другом случае – «Пока». Иногда в помещении могли сами по себе возникнуть какие-то вещи или продукты, которых в доме не было. Например, один раз по воздуху пролетела непочатая пачка майонеза, помидоры и т. п. А однажды раздался стук в дверь, когда ее открыли, на пороге стоял пакет, полный продуктов! Появившуюся снедь съедали или отдавали соседским собакам. Иной раз вещи просто пропадали, а потом также внезапно находились.
Самое интересное, что нематериальный собеседник оказался довольно сильным приверженцем Бахуса и просил всегда налить ему… вина, а то и чего покрепче. Алкоголь приходилось покупать в магазине. Один раз не ограничился чекушкой, потребовал сразу две бутылки водки, а сверх этого повелел положить поминальник и прочитать два раза «Отче наш». Содержимое оставленных емкостей неизменно исчезало. На поминках умершей матери Т. (эта трагедия случилась во время протекания этой вспышки) было много еды, часть из которой исчезла, а после появилась надпись «Спасибо».
Пока неясно, какое место в развитии полтергейста заняли и самовозгорания. Однако из-за этой напасти за небольшой период времени сгорели три близлежащих дома (находящихся на расстоянии от 30 до 50 м). Самовозгорания начались спустя несколько месяцев после первого стука в дверь с зажжения клеенки на столе. Пламя не было видно, так как оно было под клеенкой. Жильцы сразу вылил на него ведро воды. В дальнейшем, в доме обгорело большинство вещей, шторы на окнах и т. д.
Пламя было необычное как бы «необжигающее», сопровождалось треском. Сгоревшие и некоторые ценные предметы выносили на улицу, чтобы от них не занялось все вокруг. Горела и сама хозяйка дома, но ожогов на теле не оставалось (сгорали только волосы). Агрессивные действия проявлялись не только в этом – один раз последовал удар, больше всего напоминающий бросок в тело снежного кома и на шее остался шрам в виду трех «когтей».
В доме не было участков, где бы чаще происходили полтергейстные проявления, они концентрировались равномерно. Явления происходили и в сенях, также сгорел сарай, расположенный возле дома. Кошка на происходящее никак не реагировала, хотя и жила в доме, а вот собаки в тот момент не было.
Довольно нетипичным эпизодом, который произошел примерно спустя пол года после начала событий, стало наблюдение некого «зверя» неподалеку от дома. Дочь хозяйки в тот день затеяла стирку, утром постирала и вышла повесить белье на улицу. Неожиданно она повернула голову и заметила нечто. В нескольких метрах от нее находилось жуткое существо, не похожее ни на одно известное ей животное.
Оно было около метра ростом, покрыто шерстью и стояло на задних лапах. Женщину в тот момент охватил паралич, переборов который, она все же стала пятиться назад, в дом. Потом вышла с мамой на улицу, но там уже никого не было. А еще ранее, весной, она замечала на снегу какие-то «следочки».
Пытались вызвать и священника. Но он «усмирять» сущность отказался, сославшись на то, что «оно» не поддается воздействию со стороны храма. Дом посещала монашка, исследователи аномальных явлений из Пензы, представители телевидения. Никаких изменений на происходящее в доме все эти посещения не оказали. Странность произошла и в то время, когда в дом прибыли исследователи вместе с журналистами одного из телеканалов. Внезапно появился рой ос. Местные жители посчитали его нетипичным, так как с их слов осы никогда не летают роями, по крайней мере в их местности. С другой стороны в селе в 2013 году наблюдалось нашествие ос практически повсеместно…
Вопреки подмеченной исследователями закономерности о перерасходе электроэнергии в полтергейстных квартирах, здешний сердобольный гурман наоборот отматывал колесико счетчика назад, и в жировках сумма была в несколько раз больше, чем реальные показания на следующий месяц.
В ходе посещения жилища Т., мы провели комплекс измерений, однако так как последние полтергейстные эпизоды прекратились уже около года назад, не особо рассчитывали на результат. В то же время были получены некоторые любопытные показания, как минимум требующие дополнительного анализа, осмысления и сходных замеров, выполненных на иных полтергейстных объектах. (Илья Бутов).
Знахарка из села Кучки гадает, лечит рак и водит дружбу с домовым
«Бисмилля ир рахман ир рахим…» Монотонный голос погружал в дрему, а пальцы пожилой женщины уверенно массировали шейный отдел моего позвоночника. Хронический остеохондроз уже не первый год вызывал у меня дискомфорт, но после 15-минутного массажа бабы Чимы я почувствовал себя словно заново родившимся.
«По хорошему тебе бы еще пару раз ко мне нужно приехать, чтобы закрепить результат. Так что уж найди время, если тебе не наплевать на свое здоровье». Чимназ Керим Улаккызы Насырова. Выговорить, а тем более запомнить не так-то легко, поэтому односельчане называют ее просто - баба Чима. Дом местной знахарки находится на краю села Кучки Пензенского района. В селе она появилась 17 лет назад, до этого несколько лет жила в Каменке, а еще раньше - в Баку.
Из Азербайджана ей вместе с сыном и дочерью пришлось уехать из-за начавшейся войны. Женщина до сих пор вспоминает о годах, прожитых в Баку, со слезами на глазах. Рассказывает, как окончила там библиотечный техникум, как не один десяток лет заведовала заводской библиотекой, регулярно писала в местную газету.
«Моя мама, бабушка и прабабушка родом из села Кичкилейка, так что сурский край для меня - вторая родина, - говорит баба Чима. - А мама моя тоже лечила людей. Но она лечила молитвами, а я руками. Но и про молитву не забываю. Причем молитву читаю на арабском языке. Лечить начала еще в Баку. Когда приехали в Каменку, нас поселили в общежитии. Сначала соседей лечила, а потом слухи обо мне разошлись по всей округе. Бывало, в день приходило по 30 человек. Кто-то с чирьем, а у кого-то и посерьезнее недуг.
Как-то обратилась ко мне женщина, она в налоговой работала. Лежала в больнице с раком груди, врачи уже не брались оперировать. Приходила ко мне в 7 утра - сбегала из больницы - я ей делала массаж и молитвы читала. И болезнь начала выходить гноем, а через несколько месяцев от метастазов не осталось и следа. Врачи только руками разводили».
С еще одним случаем рака груди знахарке пришлось столкнуться совсем недавно, когда лечила односельчанку. Баба Чима надеется, что ее силы хватит, чтобы побороть смертельный диагноз. Конечно, такое лечение и самой целительнице легко не дается. Каждый раз приходится восстанавливать силы, чуть ли не сутки лежа пластом на диване.
Возили ее и в детскую больницу к девочке, страдавшей от нарывов по всему телу. Читая молитву, положив руку ребенку на голову, знахарка погрузила девочку в сон. А когда та проснулась через несколько часов, от нарывов остались только бледные пятнышки, которые на следующий день и вовсе исчезли.
В самый разгар нашей беседы неожиданно раздается дробный стук из-под половицы. В ответ на мой удивленный взгляд баба Чима улыбается: «Это домовенок мой, я его Достом зову, что в переводе с азербайджанского значит друг. Остался в наследство от предыдущих хозяев. Узнал, что гости пришли, вот и бегает, интересуется. Обожает играть с моими собаками. А больше всего на свете молоко любит. На ночь миску оставлю в прихожей - утром уже чистая, прямо блестит».
В Кучки к знахарке едут даже из других регионов России. Иногда и самой женщине приходится покидать село. Например, несколько раз ее приглашали лечить страждущих в Москву. Правда, как признается пенсионерка, столицу она недолюбливает. Много людей, и аура темная над городом.
Приезжают к бабе Чиме, кстати, не только лечиться, но и погадать или снять порчу. «Зарядить» от порчи она может как простую воду, так и горячительные напитки, например коньяк или водку. «Как-то гостила в Казани и со знакомыми сидела в кафе, - вспоминает целительница. - А за соседним столиком ели и выпивали мужчины. Решила сделать им подарок. Попросила у каждого стакан с водкой, зарядила спиртное и велела выпить до дна.
Компания посмеялась, а уже через несколько минут им было не до смеха, когда сначала один, а потом другой и так далее ринулись в уборную. А я им объяснила, что через понос организм очищается от порчи и сглаза. Кстати, узнать, есть ли на человеке порча, легко. Достаточно взглянуть на его лицо. Если рот кривится, постоянно открывается и закрывается, значит, дело неладно».
А гадает баба Чима при помощи воды, сковороды, миски, сита и свечек. «Много нехорошего творится вокруг, - качает головой знахарка. - Свой дар нужно обращать во благо, а не во зло. И люди не понимают, что, обращаясь к колдуну с просьбой наложить на кого-то порчу или сглаз, сами становятся на сторону зла.
А меня колдуны, понятное дело, не жалуют. Но серьезно навредить не могут. Одна тут недавно подкинула мне мешочек земли с кладбища. Так я его сожгла, а этой женщине при встрече сказала, что она дура, только и умеет людей пугать, а силы у нее нет». Когда баба Чима уже провожала меня, в прихожей из-под половицы вновь раздался топоток. «Это Дост прощается с тобой, сынок. Понравился ты ему. Так что приезжай еще, будем лечить твой остеохондроз, пока снова не станешь молодым и здоровым». (Яков Белкин, газета «Молодой ленинец» (Пенза)).
Русалочий омут
Аномалия находится на выезде из Пензы. Около дач в районе Барковки есть место, которое называется Старица реки Суры.
Русло со стоячей водой здесь заросло большим слоем ряски. Летними вечерами со стороны Южной или Западной Полян над этой местностью можно увидеть темные шлейфы, похожие на сгустки воздуха. Рядом постоянно собираются кошки со всей окрестности. А жители ближайших домов говорят, что над рекой часто слышны звуки, похожие на печальные вздохи. По поверью, в этом омуте обитают русалки. Они-то и приманивают к себе кошек. А вот некоторым даже удается увидеть призраков и снять их на пленку.
Русалки
В Пензенской области недалеко от деревни Широкое двое местных парней ходили по лесу и набрели на заросшее тиной небольшое озеро.
Там они встретили трех обнаженных девушек, которые шли к ним навстречу и призывно улыбались. Слов они никаких не произносили, но парни отчетливо различали мелодичное пение. Один из парней очень испугался и бросился бежать. А второй, наоборот, пошел прямо к русалкам. Убежавший приятель собрал в деревне мужчин, и они направились к озеру.
Однако сделать ничего не успели. Когда они добежали до берега озера, на его черной глади плавала лишь кепка молодого человека. Труп его был найден на следующий день. Никакого объяснения трагической гибели парня, кроме как назвать это происками нечистой силы, местные жители и следствие дать так и не смогли.
Тогда они пригласили местного священника, который провел специальный обряд по изгнанию нечистой силы. С тех пор о русалках в этом озере не слышали. Но кто знает, может быть, встречи не происходили потому, что местные жители просто боялись приближаться к страшному месту.
Установлено: В тех странах, где часто появляются бесы-русалки, криптиды, призраки, НЛО и др.
- там и проявляются половые извращения в человеческом обществе
Пензенские русалки
Здравствуйте! Бабушка еще в детстве рассказывала мне, что на ее родине - в двадцати километрах от города Нижний Ломов Пензенской области - в прудах живут русалки. Якобы, еще в детстве она сама их не раз видела, вот только со временем их становилось все меньше и меньше. «С войны и вовсе никто их не видел, - рассказывала бабушка. - А вот раньше, бывало, если кто балуется - русалка тут как тут». Конечно же, я не раз спрашивал, как именно нужно баловаться, чтобы появилась русалка - и каждый раз бабушка ничего мне не говорила.
В четырнадцать лет я впервые попал на бабушкину родину и словно оказался на другой планете. Нравы там оказались самые простые: женщины любого возраста запросто ходят на речку купаться безо всего, не смущаясь мужских взглядов, а местная молодежь развлекается тем, что враждует деревнями. Если пойдут на танцы - обязательно закончат дракой «стенка на стенку». Поймают чужого парня на своей территории - непременно по шее надают, а девчонку заставят либо голышом искупаться, либо без штанов до дому бежать…
Я на эту вражду не обращал внимания - ведь я гость, ни к одной деревне не принадлежу. Как-то раз я пошел искупаться на большой: пруд, переплыл на другую его сторону, лежу, загораю. Мимо меня идут девчонки лет семнадцати, целая стайка - я их вообще не знаю, из какой они там деревни… А они вдруг как на меня набросятся, прижали меня к земле, навалились на руки и на ноги. И, довольные такие, говорят мне: «Ну что, ноповский, попался?! Сейчас мы с тобой много чего интересного сделаем!» Моих слов, что я вообще из Москвы, никто даже не слушал.
С меня стащили плавки, и самые смелые под общий хохот начали надо мной измываться Я от стыда под землю готов был провалиться! Вволю натешившись, девчонки побежали за крапивой - смеются и разговоры самые «соленые» ведут: кто меня по какому месту первой настегает. И стыдно, и страшно! Но не довелось мне испытать на себе девичью крапиву.
Дело было у самой кромки воды, уже слегка стемнело, и вдруг я слышу: кто-то плещется прямо у берега. Девчонки повернули головы на звук - и вдруг все замерли, даже обо мне забыли. Я тоже повернулся и вижу в воде по пояс стоит очень странная и страшная женщина. Волосы сплетены в водоросли, одета во что-то бесформенное похожее на серый, грубый мешок. А лицо - словно маска, совсем неживое, и у этой маски невероятно жуткое выражение.
Женщина протянула к нам руки и чуть-чуть приблизилась. Девчонки бросились бежать, я схватил плавки - и за ними. Вот тут-то мне и вспомнились бабушкины сказки про русалок. Так вот какое «баловство» она имела в виду Я никому об этом не рассказывал - все равно никто не поверит. Но потом стал находить сообщения о странных событиях, происходящих на Дубасовой горе в Пензенской области. Что это за гора, я не знаю, ни разу там не был - но вот только Нижний Ломов как раз и находится где-то в этих местах. Так что, должно быть, все эти чудеса творятся в одной и той же аномальной зоне. Вот только русалки встречаются все реже и реже… (В.В. Москва).
