Это явление, уходящее корнями в ветхозаветные времена, неоднократно меняло свое название: «вызывание духов», «некромантия», «медиумизм». И только в конце XIX века здесь были поставлены все точки над «i»: тогда возникло быстро вошедшее в моду слово «спиритизм».
Одно из первых упоминаний некромантии можно обнаружить в Библии. Там сказано, что израильский царь Саул, напуганный нашествием филистимлян, вызвал с помощью Аэндорской волшебницы дух пророка Самуила, дабы попросить у него совета. Разгневанный Самуил, явившись, жестоко укорил царя иудеев за этот богопротивный ритуал и предсказал Саулу поражение и скорую смерть.
Традиция вызывания духов имеет давние языческие корни. В частности, у шумеров, персов, кельтов и северных народов на протяжении более чем полутора тысяч лет было принято обращаться к духам умерших предков -пращуров. Особыми заклинаниями шаман или друид оживлял образ умершего соплеменника, а затем внимательно вслушивался в те звуки (едва различимый свист или шепот), которые издавал вызванный пращур.
Древние славяне и представители африканских племен предпочитали иметь дело с духами природы: воды, огня, леса. До принятия христианства в землях славян особо почитались волхвы, умевшие вызывать таких могущественных богов, как Перун, Велес, Чернобог, Стрибог или Семаргл. Общение с этими грозными представителями потустороннего мира было весьма опасным и для неумелого волхва даже могло закончиться смертью. Зато в случае успешного контакта боги требовали обильную жертву. Такой жертвой, как правило, становились «чистые» животные (травоядные). Но особенно действенными считались человеческие жертвоприношения, совершавшиеся при большом стечении соплеменников на языческих капищах и превращавшиеся порой в безудержные оргии.
В этой связи поучительными стали события, произошедшие с жительницей Красноярска Еленой Ивановой (фамилия изменена) в середине 1990-х годов. Тогда, после возвращения из туристической поездки во Францию, Елена увлеклась спиритическими сеансами, к которым привлекла и своих подруг. Женщины вначале обращались к духам умерших родственников, затем постепенно перешли к известным историческим личностям.
В один из дней вместо давно почившего политика на контакт с Еленой вышел некий дух, назвавшийся Велеросом, который очень долго и, казалось, охотно отвечал на все интересующие женщину вопросы. По прошествии нескольких дней в квартире Елены вдруг стали раздаваться таинственные звуки: легкие постукивания, шелест невидимой одежды, поскрипывания и вздохи. Особенно они усиливались по ночам. Вскоре женщине стала являться призрачная мужская фигура, которую, как позже утверждала Елена, она видела даже на улице, в общественном транспорте и на работе, хотя никто из людей, находившихся рядом, ничего подобного не наблюдал.
Через полгода Елена Иванова была госпитализирована в психиатрическую клинику с диагнозом злокачественная шизофрения. Спиритический столик, подаренный Елене во Франции, подруги несчастной немедленно уничтожили и более никогда не возвращались к этому увлекательному, но весьма опасному занятию. (Сергей Кожушко, «Тайны ХХ века» № 29 2011).
Полтергейст Гоша
В лихом 1990 в обычной красноярской квартире на Матросова завёлся не менее лихой полтергейст по кличке Гоша. Гоша занимался обычными для призраков делами, а именно стучал в окна, ронял предметы, тырил мелочь, жрал оставленные без присмотра фрукты и дразнил хозяйскую собаку Жульку. Проделки Гоши наблюдали 42-летняя хозяйка квартиры Галина Васильевна, её 72-летняя мать Валентина Николаевна, 13-летний сын Дима, 7-летняя дочь Лена, племянница Галя 15 лет и целая орда уфологов. Окончилась история вполне в духе 90-х, раздосадованная Гошиным поведением Галина Васильевна шмальнула в нечисть из ружья, и полтергейст исчез.
Призрачное «помогло» спасти жизни двух детей в пожаре
Об этой истории жительница Красноярска Г. А. Логинова написала исследователю аномальных явлений Алексею Прийме. Далее сам рассказ от ее имени. Призрачное видение помогло спасти жизнь детей. День клонился уже к вечеру. Я пришла с работы домой, а там меня поджидала моя старшая сестра, которая вскоре должна была идти на работу. Работала сестра преподавателем в вечерней школе.
Мы с ней поужинали, и она ушла. А я вымыла посуду на кухне и прошла в комнату. Слышу, стукнула на дворе щеколда калитки. Я выглянула в окно, выходящее из дома на двор, и увидела, что под окном от веранды по направлению к закрытой калитке идет моя сестра и внимательно смотрит в сторону соседнего дома. Она подошла к калитке, открыла ее и вышла на улицу.
Тогда я перешла к другому окну, выходящему на сей раз не на двор, а на улицу. Выглянула в него и совершенно опешила. На улице никого не было! Куда могла подеваться сестра, сию секунду вышедшая со двора на улицу? В растерянности я посмотрела на часы. Было семь часов вечера. По логике вещей в настоящий момент моя сестра должна была уже вести урок в своей вечерней школе. Тут же возникла у меня и другая мысль. А почему сестра, когда она шла по двору, неотрывно смотрела в сторону дома наших соседей?
Я снова подошла к окну и вдруг приметила дым над крышей того дома. Выскочила на улицу, побежала к соседнему дому. Хотела открыть дверь, но на ней висел большой амбарный замок, а в сенях громко плакали дети - внуки соседки, мальчики двух и пяти лет. Как выяснилось потом, соседка ушла к другой соседке, закрыла внуков на замок. А они, балуясь, развели костер в сенях...
Я кинулась на улицу, закричала дурным голосом и увидела мужчину, идущего в мою сторону. Он бросился на помощь мне. Разбил окно в сенях горящего дома, влез вовнутрь и подал мне через разбитое окно обоих мальчишек. А потом стал гасить огонь внутри дома. В это время прибежала соседка, еще подбежали люди и погасили пожар.
Кто бы мог объяснить, какая сила вовремя подсказала мне, что нужно спасать детей? Ведь сестра моя действительно была в это время на уроке, и видеть ее перед нашим домом я в тот момент никак не могла! Кто не придумал такой странный способ заставить меня обратить внимание на первые признаки пожара, начинавшегося в соседнем доме? Думаю, что все-таки в природе существует что-то необъяснимое. И нам не дано знать его суть, как не дано знать день своей смерти.
Плато Путорана
Плато Путорана - величественная и загадочная страна прозрачных рек, хрустальных водопадов, падающих со склонов гор. Это край, не похожий ни на какой другой, край озер и ущелий, камней и снега, на фоне которого светятся краски северных цветов. Плато Путорана раскинулось за Северным полярным кругом, на самой большой возвышенной равнине мира - Среднесибирском плоскогорье.
По предположению ученых, образовалось плато 10–12 миллионов лет назад в результате мощного землетрясения, которое затронуло большую часть евразийского континента и привело к появлению крупных островов в Баренцевом и Карском морях. После этого катаклизма мягкий климат сменился здесь суровыми холодами, изменились растительность и животный мир.
В наши дни поверхность плато представляет собой своеобразный «слоеный пирог», образованный многочисленными лавовыми излияниями. Число базальтовых пластов в некоторых местах доходит до двух десятков. Большую часть года на вершинах плато лежит снег, именно с этим связано обилие здесь водных источников - снег начинает таять только в августе, питая многочисленные водоемы.
В эпосе северных народов сохранилось немало легенд и преданий, связанных с затерянным плато. У эвенков, ненцев и нганасанов, испокон веков живших в его окрестностях, Путорана считается местом обитания Огненного бога - хозяина ада, мучителя человеческих душ. По мнению ученых, подобные верования связаны с тем, что еще четыре-пять тысяч лет назад в этих местах нередки были извержения вулканов. Так, по одной из эвенкийских легенд, вырвавшийся из бездны огненный дух воспарил над рекой Хатангой, заставляя кипеть ее чистые воды, опаляя своим горячим дыханием селения, уничтожая людей и скот, сжигая тайгу…
Хантайское озеро, расположенное на плато, именуется местным населением «Чашей слез» - это одно из самых глубоководных озер России, его глубина достигает полукилометра. Раньше «Чаша слез» считалась священной. Эвенкийские и ненецкие девушки на протяжении столетий приходили сюда, чтобы в водах озера увидеть предначертания судьбы, пожаловаться великой богине Эшну на свою тяжелую долю.
Согласно древнему преданию, в незапамятные времена Огненный бог лишил жизни единственного сына Эшну, а его бессмертную душу забрал в свое логово под землей. Убитая горем богиня очень долго плакала, а затем превратилась в огромную черную базальтовую скалу. Слезы Эшну заполнили некогда высушенную зноем котловину, сделав ее озером.
На самом плато в течение многих десятилетий существует лишь одно постоянное поселение - метеостанция неподалеку от озера Агата, на которой работают с десяток человек. Ее сотрудники днем и ночью следят за погодой. Однако метеорологам случается наблюдать и весьма необычные явления, которые не заносятся ими в метеорологические сводки.
Так, по воспоминаниям старейших сотрудников метеостанции, с 25 декабря по 7 января каждого года, начиная с середины семидесятых, чуть ли не каждый вечер в районе замерзшего стометрового водопада Хабарба из земли в небо поднимаются вращающиеся концентрические круги, за несколько минут образующие гигантскую светящуюся спираль, которая упирается в звездное небо. Это явление длится не более пятнадцати минут, после чего спираль блекнет и растворяется в темноте.
А вот другая загадка плато. На его поверхности - природной шестиугольной брусчатке - время от времени таинственным образом появляются выжженные геометрические фигуры - круги, овалы, треугольники, будто нарисованные умелой рукой невидимого чертежника.
В наши дни плато без видимых причин поднимается до 1,5 см в год, все более углубляя свои тектонические разломы. Это обстоятельство дает возможность предположить, что глубоко под землей идут активные процессы. Принимая во внимание повсеместно возросшую геологическую активность, учеными все чаще высказывается мысль о том, что в районе плато в обозримом будущем следует ожидать очередной геологической катастрофы.
Существуют три возможных варианта развития событий. По первому сценарию на месте плато появится молодой, но чрезвычайно активный вулкан. Второй сценарий рассматривает возникновение в ближайшем столетии серии мощных землетрясений, в результате которых новая горная гряда рассечет Среднесибирское плоскогорье от севера к югу, вплоть до Восточных Саян.
По третьему - самому худшему варианту - катастрофические геологические процессы приведут к появлению гигантского разлома на месте соединения Западно-Сибирской тектонической плиты и Сибирской платформы по району бассейна реки Енисей. В результате этого полуостров Таймыр может превратиться в остров, а воды моря Лаптевых хлынут в возникшую огромную континентальную расщелину.
Плато Путорана - сильно расчленённый горный массив, расположенный на северо-западе Среднесибирского плоскогорья. На севере и западе плато обрывается крутым уступом (800 и более м.), в то время как южная и восточная части характеризуются пологими склонами. Максимальная высота плато - 1701 м, среди высочайших вершин горы Камень (1701 м.), Холокит (1542 м.), Котуйская (1510). На севере плато Путорана граничит с Таймырским полуостровом. На территории плато расположен Путоранский государственный природный заповедник, признанный ЮНЕСКО памятником Всемирного наследия человечества.
Житель Красноярска описал как в него вселилась нечистая сила
По утверждению Анатолия Невзорова из Красноярска, с января по март 1992 года он наблюдал время от времени вокруг себя загадочные феномены. В воздухе плавали «черно-бархатные пятна», а между ними серебрились крохотные звездочки, тоже сновавшие туда-сюда. Свою необычную историю Невзоров прислал исследователю аномальных явлений Алексею Прийме и тот опубликовал ее в одной из своих книг. В конце февраля 1992 года привиделся Анатолию необычайно яркий сон, тяжелый и мерзкий.
Приснилось: быстрым шагом приближается к нему человек в черной рясе и с темными мешками под глазами. Он молча обходит Анатолия сбоку, становится сзади него и кладет свою очень тяжелую руку на его плечо. А Невзоров тем временем, к собственному изумлению, произносит какие-то непонятные заклинания. Человек в черной рясе ритмично давит ему на плечо рукой и принуждает кланяться в такт произносимым заклинаниям. При этом Анатолий четко ощущал одно-единственное чувство - чувство омерзения и гадливости, доходящей почти до тошноты.
Спустя какое-то время после неприятного сна Невзоров внезапно осознал себя находящимся, как он выразился, «под гипнозом сил тьмы». К его величайшему ужасу, прямо в голове зазвучали однажды чужие низкие мужские голоса. Они басовито забубнили: «Отныне ты - наш!.. Мы теперь никогда не выйдем из тебя... Ты порабощен нами!» И - сдержали свое слово. Не вышли из человека. Устрашающие голоса звучат в сознании Анатолия по сей день. Их монологи полны угроз, обильно насыщены площадной бранью. Свое письмо Прийме Невзоров завершил такими словами:
- Исстрадавшись сполна, я отправился в библиотеку и обратился сначала к литературе по психиатрии, а потом и к книгам по аномальным явлениям, включая ваши книги. И понял, что у меня происходит так называемое одержание. Злые духи, выходцы из адской мглы, вселились в меня. Они не желают покидать захваченный «психический плацдарм». Я пил многочисленные лекарства, читал молитвы, искал помощи у священников.
Все впустую. Наверное, никто уже никогда не сможет помочь мне, ибо я - человек, бесповоротно, по моим глубоким ощущениям, побежденный силами тьмы. Нелишне попутно заметить, что я исправно хожу на работу, успешно справляюсь со всеми своими обязанностями, включая семейные, а вовсе не кидаюсь с дикими воплями на стены или на людей. Тайна угнетающего общения с посланцами ада - это моя личная тайна. Я не намерен тревожить ею окружающих. Как писал позже Прийма, в его архиве скопилось несколько подобных историй о том, как злые силы в образе человека в черной рясе терроризировали разных людей. Вот еще одна подобная история из его коллекции. Произошла она с жительницей Днепропетровска Ларисой Глушец.
- Демон впервые появился в нашем доме в сентябре 1991 года, - рассказывала женщина, - Причем увидела его не только я, но и мой муж! Поздним вечером прямо у нас на глазах возник в воздухе, как бы сконденсировавшись из ничего, крупный мужчина в черном балахоне, похожем на рясу, и с черной кисеей на голове, ниспадавшей складками на плечи. Не обращая внимания на моего совершенно опешившего мужа, он стал угрожать мне, обещая придушить...
С этого дня я постоянно слышу по ночам его голос. Он все время донимает меня своими разговорами, вся суть которых сводится к бесконечным угрозам. По совету врача я принимала нейролептические препараты. Обратилась к экстрасенсам, затем к бабке-знахарке. Не помогло! Голос продолжает звучать в моей голове.
В дом с полтергейстом в деревне Старцево
Хозяйка «нехорошего» дома, в котором якобы происходят странные вещи, сама готова хоть на кого наброситься. Видно, что женщина напугана и устала от назойливого внимания. То, что с домом плохо, видно уже по приусадебному участку. Перед входом в дом горит огонь в кружке, а в огороде разложены разорванные в клочья ковры.
Со вчерашнего дня здесь настоящее паломничество. Эта улица и впрямь стала центральной, и среди журналистов, милиции, священников и простых зевак. Кошмаром, который продолжается до сих пор, обернулись новогодние праздники для жителей одного из деревенских домов в Красноярском крае. Их держит в страхе полтергейст. В комнатах летает мебель, бьется посуда, а у хозяев не проходят синяки.
Досталось и корреспонденту НТВ Татьяне Панихиной, когда она попыталась заглянуть в параллельную реальность. Все новогодние праздники жильцы дома в пригороде Красноярска каждый день выносят горы мусора. Разбитая посуда и мебель, осколки елочных игрушек и керамической плитки, целый ворох испорченной одежды - все вещи уничтожило загадочное нечто. По словам хозяев, предметы самопроизвольно летают по квартире, по деревне ползут невероятные слухи о доме с привидениями. Наталья Скакунова: «Они чем-то занимались - гаданием. Сейчас такой период идет, гадания. Вполне возможно, что что-то вызвали. Вызвать-то вызвали, а обратно посадить они его не смогли».
В доме действительно все вверх дном: стены и двери во вмятинах. Хозяйка, 72-летняя пенсионерка, вся в синяках и ссадинах. Женщина измотана бессонными ночами. Говорит, что устала от назойливого внимания журналистов и односельчан, но разговоры о собственном безумии ей слышать тоже невыносимо. Поэтому Людмила Самсонова согласилась рассказать о своей беде, только фамилию семьи попросила изменить.
Людмила, пострадавшая: «Летали люстры, отрывал он от камина плитку, два аквариума разбилось. Весь хрусталь, все побито. Меня бьет, что я к ребенку не подпускаю, как настоящий мужик». Чудеса, рассказывает Самсонова, начались в новогоднюю ночь и продолжаются до сих пор. Сегодня, например, с треском разодралась обшивка дивана. Никаких посторонних силуэтов и голосов хозяева при этом не видели и не слышали. Все происходит внезапно.
В доме действительно творится что-то странное: небольшой синяк на моей щеке тому явное подтверждение. Съемочная группа НТВ уже заканчивала работать в доме, камера была выключена, и в тот момент, когда мы прощались с хозяйкой и ее внучкой в коридоре, мне в голову попала зажигалка. В отчаянии жильцы обратились за помощью в милицию. По словам участкового, при нем по квартире предметы не летали, но масштабные разрушения пришлось зафиксировать в протоколе осмотра места происшествия.
По совету милиции, хозяева обратились к экстрасенсам, спасателям и священнослужителям. Поп окропил квартиру водой, окрестил всех членов семьи, но чертовщина продолжается. Специалист по паранормальным явлениям Юрий Лабин не первый год исследует необъяснимое. Он уверен, что происходящее связано с 11-летней внучкой Самсоновых. Погромы всегда случаются, когда девочка находится дома. В отсутствие ребенка все спокойно.
Юрий Лабин, исследователь аномальных природных явлений: «Человек обладает очень мощной отрицательной энергией. Или его обидели, или что-то с ним случилось, что у человека произошел такой мощный взрыв отрицательной энергии». В пострадавшей семье тоже пришли к выводу, что полтергейст каким-то образом связан с девочкой. Странности происходят лишь там, где находится ребенок. Кстати, подросток был поблизости, когда в меня вдруг угодила зажигалка. Родители опасаются за здоровье ребенка и уверяют, что такая известность их семье не нужна. Девочку прячут от посторонних глаз.
Ирина, мама девочки: «Больше придуманного показывают. Что чуть ли не на метле ребенок летает, хотя такого не было. Это лишние обвинения в адрес ребенка». Ясной картины того, что все-таки происходит в доме № 9, нет до сих пор. Прямых доказательств присутствия сверхъестественной сущности обнаружить не удалось. Несколько часов в доме работали скрытые камеры, но ничего странного техника не зафиксировала. Семье Самсоновых уже предложили свою помощь ведущие психиатры края. Только после полного обследования медики смогут сказать, что это: мистика или мистификация. («Сибирские Новости»).
Чертово Кладбище
В глухой тайге немного севернее Дешембского озера, там, где заканчивается Красноярский край и начинается Иркутская область, находится одно из самых сильных по губительному воздействию на человека мест на земле - Чертова Поляна, или, как ее еще нередко называют, Чертово Кладбище.
Среди исследователей аномальных явлений принято считать, что Чертова Поляна образовалась в 1908 г., когда в тайгу где-то неподалеку от реки Ковы упал некий небесный объект. Жители окрестных сел, приняв летящий огненный предмет за происки дьявола, нашли выжженную поляну, и на пути к ней вырезали из дерева черта, чтобы каждый знал, где находится опасное место.
Первые данные о Чертовой Поляне относятся к 1920-м гг., когда жители таежных деревень неподалеку от Дешембского озера стали замечать, что стоит только домашним животным оказаться в районе Чертовой Поляны, как они либо не возвращаются домой, либо по возвращении болеют и быстро погибают.
Найдя это место, крестьяне с ужасом увидели, что вся земля на 200-метровой поляне сплошь покрыта скелетами и костями животных, да и сами люди довольно быстро почувствовали недомогание и поспешили уйти с обугленной поляны, в центре которой был глубокий провал. Первые попытки изучить странное место с аномальными явлениями предпринял местный зоотехник Н. Семенченко: он попытался замерить глубину провала, но захваченной с собой веревки в несколько десятков метров оказалось недостаточно.
Уже в ближайшее время поляна выгорела до тла. Обгорели и склонились своими ветвями к центру деревья, окружавшие аномальное место. Чёрная поляна медленно покрывалась трупами, случайно попадавших на неё животных. Погибали также и птицы, пролетавшие низко над гиблым местом. А со временем аномалия создала выжженный участок тайги диаметром 15-20 метров или площадью 200-250 кв. метров, зловещим украшением которой являлась рыхлая сгоревшая в пепел земля и выбеленные от времени кости. Зимой на чёрное место никогда не ложился снег.
По конфигурации эта поляна (на момент своего появления) была круглой. В последующие годы очевидцы отмечали её Г-образную и овальную форму. Образование феномена датируется как максимум 1916 годом, но есть предположение о связи ковинского феномена с событием июня 1908 года на Подкаменной Тунгуске.
Под действием неизвестных факторов мясо погибшего на поляне зверья приобретает через несколько минут ярко красный оттенок, но не повреждаются кожа и перья. Есть свидетельства, что собаки, забежавшие на мгновенье на поляну, переставали, есть и вскоре погибали.
Имеет место и другое воздействие на живое, только уже ориентированные видимо на разумные существа, т.е. людей. Оно носит психотропный характер, так как отмечено, что людей при подходе к «гиблому месту» охватывает иррациональное беспричинное чувство страха и ужаса. Многие исследователи и старожилы замечали не то дым, не то туман, призрачно стелящийся по поляне, очень странный, непохожий на что-то природное.
Зона действия «Чёртовой поляны» строго локализована в границах чёрной земли. При подходе к краю ощущается нарастающая боль в теле. От старожилов осталась память о том, что на обнажённом стволе двухсотлетней лиственницы, выжжена морда черта со стрелкой, указывающей на направление выхода к поляне. В более поздние времена поляна стала частично зарастать травой. Свидетели отмечают мелкий оранжевый мох, в большом количестве покрывающий аномальное место. 1920-1930 года. Чёртово Кладбище. Первые свидетельские показания очевидцев.
Впервые о чертовой поляне заговорили в начале 1920-х годах. И первыми очевидцами феномена стали жители близлежащей деревни Карамышево. Семен Поляков, житель Карамышево вспоминал: «Дед мой гнал сохатого и вышел на поляну. Сохатый выскочил на плоскую вершину хребта, затем на поляну и на глазах провалился и сгорел. Был сильный жар».
И.Ф. Ермаков, тоже из Карамышева: «Мой отец приводил меня к поляне в 1926 или 1927 году. Подходить близко к месту он мне не разрешал, но сквозь деревья было видно, что деревья вблизи поляны обуглены, саму поляну устилали кости и черепа. Отец сказал, что сюда что то упало с неба, оно находится под землей и раньше здесь была дыра. Потом дыру занесло ветками, травой... Это произошло лет десять назад, но еще несколько лет скот и звери проваливались, а потом они уже оставались на поляне и никуда не пропадали».
Летом 1938 года тринадцатилетний мальчик Миша Панов, будучи в гостях у своего школьного товарища в деревне Рожково, услышал от пожилого колхозника рассказ о чёртовом кладбище. Он сам видел это место и стал свидетелем гибельного воздействия поляны на всё живое.
История эта приключилась в конце 20-х начале 30-х годов. Стояло засушливое лето, реки обмелели, да и судоходство на Ангаре было почти остановлено. Крестьяне местных деревень вынуждены были перегонять стада крупного рогатого скота прямо через тайгу в Братскую контору «Заготскот» для сдачи его государству. Животных для районных поставок гнали вдоль Ковы через деревушки Сизая, Костино и Карамышево.
После очередной стоянки погонщики при пересчёте стада не обнаружили двух коров. Случилось это за последней деревушкой Карамышево, когда они решили повернуть на восток к Ангаре. Зарядив ружья, рассказчик с товарищем пошли на поиски. Услышав тревожный лай собак, они поспешили в том направлении. Каково же было их удивление, когда перед ними открылась чистая, круглая, лишённая какой-либо растительности поляна. Собаки уже выбежавшие на чёрную землю с визгом, поджав хвосты, бросились назад. А на расстоянии 15-20 метров от края поляны лежали трупы пропавших животных. Погонщик, который хорошо знал здешнюю тайгу остановил товарища, сказав:
- Наверное, это чёртово кладбище. Приближаться к голой земле нельзя - там смерть!
Пустая поляна действительно навевала ужас. На голой земле кое-где виднелись тушки таёжных зверей и птиц. Старший торопил уходить с гиблого места. Так и ушли они не выяснив от чего погибли здесь животные. А собаки, побывавшие на поляне всего минуту перестали есть, стали вялыми, и вскоре подохли. Рассказ старого колхозника запомнился мальчику Мише на всю жизнь. И в будущем, став взрослым, он ещё не раз возвращался к этой теме.
Первая публикация в прессе.
В марте 1938 года, отбыв 9 месяцев в минусинской ссылке к семье в Кежму приезжает репрессированный Валентин Салягин. Там его, как хорошего специалиста по землеустроительному делу, назначают районным агрономом. Всю биографию Валентина Семёновича Салягина читайте здесь. В Кежме Салягин знакомиться со старым охотником, который рассказывает ему историю о чёртовом кладбище, а после этого ещё и соглашается показать её агроному. Из рассказа охотника следовало, что это чёрная, выжженная поляна, где гибнет всё живое. Летом на ней ничего не растёт, а зимой нет снега.
Первое своё путешествие на гиблое место, Валентин Салягин с этим проводником совершил ещё в 1939 году. И уже в апреле 1940 года в кежемской газете «Колхозник» была выпущена статья «Чёртово кладбище» об этом путешествии. Вот эта история:
В весеннюю распутицу районный агроном, находясь в командировке в колхозе «Ангарострой» деревни Пашино, решил продолжить свой путь до другого отдаленного колхоза деревни Карамыгаевой на Кове. Путь туда лежал только по узенькой, лесной тропе, который агроному знаком не был. Дорогу до деревни вызвался показать бывалый охотник, хорошо знавший те края.
Взяв с собой лошадей с привязанными на седлах продуктами, дробовое ружьё и охотничью собаку проводник с агрономом отправились по таёжной тропе. Отойдя от деревни полсотни километров, путники сделали обеденный привал у прохладного ручья. Отпустили пастись лошадей, разожгли костер, повесив над огнем чайник с котелком, которые скоро приветливо зашумели.
«Приятен будет обед возле пылающего костра среди ароматного запаха хвойного леса» - подумал агроном.
Насытившись, проводник подбросил в огонь сухих сучьев, достал из кармана шаровар кисет с табаком, самодельную трубку и закурил. Агроном, полулежа на дождевике, пил чай. Собака просительно смотрела на разложенные продукты. Агроном бросил ломоть хлеба и обратился к проводнику :
- Хорошо ли знаешь дорогу, дедушка?
Старик неспеша потянул из трубки, пустил клуб сизого самосадного дыма и заговорил:
- Доведу, товарищ агроном. Уж вы не сумлевайтесь. Эти места мне хорошо знакомы. Не один год белочил на этих мостах. Все исходил вдоль и поперек, но блудить не приходилось. Да и заблудиться нам негде: дарог других больше нету, а тропинка приметна. За подднища будет сворот влево в Прокопьево, а эта сквозь в Карамышеву уходит. Недалеко отсюда будет чертово кладбище.
Проводник опять раскурил трубку и продолжил :
- Много лет тому назад, еще моему деду, довелось как-то гнать по найму этой тропкой скот в деревню Банчиково Нижне - Илимокого района. Я тогда молодой был. Погнали они тогда на пару с товарищем. Не доходя Карамышево, запозднились и заночевали. Просчитали после ужина коров. Все чин-чином. Справно лежат, жвачку жуют. Навалили погонщики кряжей на огонь, доспели постель из сосновых веток да и на боковую сами. Ночь прошла спокойно.
Утром поднялись чуть свет, стали коров собирать; двух нету. Туды - сюды, а они, сердешные недалеко на прогалызине лежат недвижимые. Околели, значит. С чего бы эта? Не могут понять. Осмотрели прогалызину, а земля на ней черная да мягкая, как кто ее нарочно спахал да заборонал. Ни травинки, ни кустика на ней не растет . А кругом ее травища по колен и лес нормальный, как в прочих местах.
Подошли к коровам осмотрели. Туши целые. И сразу почуяли обои каку-та боль в теле своем. Отошли на траву, отдышались. Ну тут их сразу сумление взяло. Мол, не доброе это место, нечистое. Как значит, побудешь на нем, и околеть можешь. Подойти опять боятца. Коя-как стащили коров на траву, распороли пучины и увидели , што все нутро у них чем-то опаленное, покраснело.
Ну, тут старики и вовсе струхнули. Толкуют, што не иначе как нечистая сила коров огнем спалила. Знамо, темнота была в народе, суевериев много всяких, а попы совсем с толку обивали, мутили неграмотный народ. Я с дедом бывал на том месте и акроме меня его никто не знает... Проводник спохватился, торопливо стал оседлывать лошадей. Собрал вещи и снова двинулись в путь. Агроном ехал молча. Перебирая в памяти свои познания, он считая, что на «чертовом кладбище» из грунта обязательно должны выделяться какие-то ядовитые газы. Только этим и могло убить коров, думал он, и решил побывать там и все проверить самому. Проводник охотно дал согласие провести к загадочному месту.
Незаметно надвинулись вечерние сумерки. До «чертова кладбища» так и не дошли. Пришлось заночевать. Лишь только назавтра, когда рассвело и двинулись дальше. По пути заметив в кустах рябчиков проводник остановил свою лошадь, торопливо снял ружье и прицелился. Прозвучал выстрел, потом ещё один, и собака кинулась в ельник, разбудив окрестности тайги звонким лаем. Положив добычу, принесённую собакой, в олений турсук, проводник сел на лошадь и тронул ее мелкой рысью. Вскоре из-за толстых стволов деревьев показалась небольшая сопка.
- Ну, вот и приехали, - весело произнес он, спрыгивая с лошади. - Давненько я здесь не бывал. А вот довелось опять.
Он расседлал лошадей и пустил пастись. Агроном достал из турсука старика только что убитых рябчиков и вместе с проводником направился к «чертову кладбищу». Кругом лес, колодник. Трава зеленоватыми стебельками пробивается из-под прошлогодней. У небольшой горы показалась темная лысина. Земля на ней действительно черная, рыхлая. Растительности на ней не было никакой.
На обнаженную землю положили осторожно рябчиков и зеленых сосновых веток. Через некоторое время извлекли обратно. Агроном приступил к их тщательному осмотру. Зеленые ветки поблекли, словно чем-то были опалены. При малейшем прикосновении иголки веток отваливались. Рябчики наружно не изменились. При вскрытии внутренности имели красноватый оттенок, были чем-то тоже обожжены. При недолгом нахождении около того места в организме людей появилась какая-то странная боль.
Несколько лет aгроном вел переписку с краевыми инстaнциями об этой феноменaльной поляне. Ещё несколько раз он побывал нa ней и проводил те же опыты. Результаты их снова повторились. При поднесении к поляне стрелка компaсa сильно колебaлaсь. Важно еще то, что местонахождение поляны было с большой точностью нанесено на крaйплaн.
Проводя одиночные исследования, Салягин наблюдал в центре поляны еще оставшееся некоторое отверстие, провал, из которого время от времени появлялся слабый дым. Не рискуя заходить на саму поляну, Салягин с её края бросал катушку с ниткой и грузилом на конце в провал, пытаясь измерить её глубину. Длины нити не хватило для измерения глубины ямы. По его совету охотники на открытом месте вблизи поляны выжгли предупреждающий знак - изображение чёрта с указателем в сторону поляны.
Первая комплексная экспедиция крайплана на чёртово кладбище была запланирована на 1940 год с целью предварительного изучения. Но по каким то причинам этого не произошло. Тайна так и осталась не раскрытой. Публикация рассказа Салягина в кежемской газете в предвоенные годы заинтересовала ещё одного человека. Им стал учитель географии кежемской школы Аркадий Филиппович Куликов. Проанализировав всю полученную информацию и лично переговорив с Салягиным, Куликов пришёл к выводу, что причиной образования в тайге гиблого места стал метеорит.
С целью проверить эту версию и подробнее изучить место, Куликов запланировал уже второй после крайплана исследовательский поход на чёртово кладбище. Поход должен был быть организован силами выпускников кежемской школы. И Куликов явно его не скрывал, как и то, что идут они за метеоритом. Согласовав с Салягиным маршрут, Куликов уже весной провёл разведку и запланировал полномасштабную экспедицию на 23 июня 1941 года. Но война помешала этим планам. Куликов добровольцем ушёл на фронт, где и погиб. Эта была вторая неудавшаяся экспедиция по изучению чёртова кладбища. Странно, не правда ли? Июнь 1941 года. Свидетельское показание врача С. Кулюкина.
В 1941 году работал заведующим врачебным участком в деревне Косой Бык на Ангаре некий Кулюкин С. В связи с началом войны он был направлен по ангарским деревням с целью мобилизации военнообязанного населения. В июне 1941 года, прибыв в деревню Уяр, вместе с кежемским хирургом В.Приходько для осмотра мужчин призывного возраста, в беседе с ними один из местных охотников рассказал, что вверх по течению реки находится гиблое место : там погибают животные – например случайно зашедший туда скот и даже птицы. Погибших коров выволакивают с поляны – а на ней не растёт и трава – крюками на верёвках.
Очевидцы видевшие это, боятся ступить на поляну и называют её чёртовым кладбищем. У погибших коров необычайно красное мясо, и со слов охотника такого он никогда не видел. Рассказчик готов был проводить врачей на место, чтобы они хоть как то смогли объяснить феномен. По его свидетельству поляна располагалась в 7-8 километрах от деревни. Однако военная обстановка не позволила медикам там побывать, хоть этот рассказ и заинтересовал их – оба были перегружены работой. Эта история стала известна лишь в 1960 году, когда Кулюкин работал в томском онкодиспансере врачом-рентгенологом.
Следует отметить, что свидетельские показания Кулюкина дают весьма точные координаты гиблого места. Но отличаются от показаний Михаила Панова, который показывает на район Карамышево, до которого от Уяра по реке 120 километров. Но всё же справедливости ради следует отметить, что ни Панов ни Кулюкин не были прямыми свидетелями местоположения аномального места и его гибельного воздействия на всё живое, и соответственно лишь пересказали услышанное.
Ликвидация ковинских деревень 50-60 х. Свидетельское показание И.Н.Брюханова.
В связи с укрупнением населённых пунктов и уничтожением неперспективных деревень в 50-х годах жителей ковинских деревень начали отселять из этих мест. Наметилась тенденция в концентрации жителей в наиболее крупных промышленных поселках и в райцентрах по Ангаре, где стали сосредотачиваться нити политико-административной, экономической, культурной деятельности. Кто-то уезжал с обжитых мест сам, кто-то из старожилов оставался.
Если в 1958 году на реке Кова ещё было 8 деревень и одно ссыльное поселение, то к началу первой волны поисковой деятельности в 1986 году несколько человек осталось лишь в деревне Костино. К этому времени река полностью опустела, не осталось даже редких свидетелей. О «Чертовой поляне» стали забывать. Кое-где в ангарских поселениях пересказывались истории отдельных, порой даже мифических охотников иногда рисковавших приближаться к поляне. Поговаривали, что костей-де на поляне все больше и больше, однако с краев будто бы стала зарастать.
Движение перегонщиков скота через тайгу также прекратилось, а старые потаённые тропы забылись и стали зарастать. Теперь поляну можно было найти лишь случайно. Ну а совсем подарком судьбы могло стать редкое знакомство с прямым очевидцем, способным показать место. Но народ в то время был занят совсем другими делами, поэтому и не изъявлял желания исследовать странное место, довольствуясь лишь слухами.
Последний свидетель способный показать место и уже не факт, что именно то гиблое, был И.Н Брюханов. В 1952-м году И. Н. Брюханов будучи в Карамышево уполномоченным по зерновым поставкам, увидел, скорее всего, ту же поляну (только значительно ослабевшую и уменьшившуюся) - во всяком случае, сопровождавший его старый охотник говорил, что это и есть «чертово кладбище». Вот его рассказ:
«Перешли сухой ручей, затем ручей, на котором мельница стоит. Сразу за ним начинается подъем на хребет. Перевалив через него, пошли на спуск (прошли около километра), путь преградил завал. Перед завалом тропа в обход. От обходной тропы влево отходит хорошо набитая тропа. Пройдя по ней около километра, с правой стороны увидели просвет, сходный с просветом от выруба. Это и есть «Чертово кладбище». Вокруг поляны - заросли кукушника...
Сама поляна около 100 м, не круглая, а скорее Г- образная. На золистого цвета поверхности земли растет редкий разноцветный мох... очень редкий и мелкий. Сразу за поляной угадывается какой-то ручей - очевидно, приток реки Камкамборы... Само место расположено на небольшой возвышенности. От «Чертова кладбища» до Карамышева не более полутора часов ходу».
Из описания Брюханова, первое, что бросается в глаза, это отсутствие какой-либо аномальности в указанном проводником месте. К 1952 году там не осталось ни дыры в земле, пусть и занесённой ветками и листвой, ни обугленных деревьев, ни костей животных, а контакт с поляной ни сопровождался странными ощущениями в теле. 1983 год. Вторая публикация в журнале «Техника Молодёжи».
Совершенно случайно журналист издания «Техника – молодежи», будучи в Братске знакомится с Михаилом Пановым зав. отделом конструкторского бюро под Москвой, жившим когда-то на заимке Карамышево. И тот рассказывает журналисту историю о «Чертовом кладбище», которую слышал от пожилого колхозника в детстве. На основании этого рассказа осенью 1983 года в журнале появляется первая публикация под названием «Гиблое место» о необычных свойствах поляны.
Рассказ Панова в той статье был дополнен комментариями Виктора Журавлёва – одного из основателей движения исследователей КСЭ по поиску тунгусского объекта и члена Комиссии по Метеоритам Сибирского Отделения АН СССР. Нетрудно было догадаться, что журналисты за разъяснениями по поводу обоснования ковинского феномена обратятся именно к ксэшникам, не первый год «копавшим» тунгусский вывал. Но сенсации не получилось, так как Журавлёв ушёл от темы возможной связи чёртова кладбища и тунгусского метеорита. В статье он дал простое объяснение ковинскому феномену, предположив, что выжженную поляну создали горящие подземные пласты каменного угля. А пунцовый цвет мяса умерших животных возникает при отравлении угарным газом, когда «окись углерода легко соединяется с мышечным белком – миоглобином, в результате чего ткани становятся ярко красными»
Вообще как кандидат физико-математических наук мог иметь такие исчерпывающие познания в области медицины? Это осталось за кадром, как и то что угарный газ не мог скапливаться в смертельных количествах на подъёме сопке.
Со слов зоотехника, поляна поражала своим необычным видом: трава вокруг обугленного места была неестественного оранжевого цвета, мясо птицы, попавшее на черную выжженную землю, на глазах меняло окраску на ярко-красную. При этом опасным было только само выжженное место - вне черной зоны и птицы, и животные чувствовали себя в безопасности. Война помешала организации научной экспедиции к этому месту, да и сам зоотехник погиб в годы войны. В послевоенное время жители деревень были переселены в более обжитые районы на берегах Амура, и к 1980-м гг., когда интерес к поляне проснулся с новой силой, указать точное ее месторасположение было уже некому.
