Привидения в Рязанской области

Наверное, каждый человек замечал, что его тянет в определенное место, в котором ему хорошо: кому-то комфортно гулять по лесу, другому нравится отдыхать на берегу озера, третьему по душе горные вершины. Но всех объединяет одно - в этом месте нам комфортно, мы чувствуем подъем сил и улучшение настроения. Так я определеляю для себя место силы, место излучения положительной энергетики.

На территории Рязанской области находятся уникальные заповедные места. Загадочные, безмерно красивые, таинственные малолюдные, они несут заряд сверхчистой всепроникающей энергией добра и любви, способной изменять сознание и внутренний духовный мир человека.

Здесь вы узнаете удивительные истории, связанные с этими краями, поведаю о легендах, мифах и преданиях старины глубокой. Это чудо-сказ о Мече Ория, который надежно укрыт в земле Рязанской. Легенда о золотом коне, вывезенном рязанцами в Мещеру перед нашествием Татарской Орды, о золотой короне, найденной на территории городища «Старой Рязани». О чудо холме Менгире, защитнике города от болезней и напастей. О тайном граде рязанцев, легендарной Арте, не найденной по сию пору, где по преданию хранятся великие ведические святыни древнего славянского мира. И еще раз об огне. 

Места силы способны через огонь в ночное время менять или искривлять пространство. На фотографиях отчетливо видны причудливые всполохи, удивительные искаженные, искривленные полосы, сгустки, выбросы огненной плазмы и самое невероятное на некоторых снимках пропадает из вида, растворяется во времени человек, работающий с огнем. Видны отрывы энергоинформационных, тяжелых отслоений, сгораний негативных мыслей форм, живущих в человеке и паразитирующих в его биополе.

Есть в Рязанской области удивительные места, куда уже давно протоптаны народные, а точнее – туристические тропы. Знаменитые музеи, усадьбы и заповедники, где в любой момент готовы принять гостей, рассказать и показать, а заодно - напоить и накормить... Однако гораздо больше в нашем регионе мест, куда ведут узкие, непроторённые тропы. Но от этого они, эти места, не становятся менее удивительными. 

Жаль, конечно, что те объекты, куда не принято возить туристов, зачастую предстают перед случайными гостями в неприглядном, а порой и в полуразрушенным виде. Но облик старинных храмов и заброшенных усадеб всё равно завораживает. А сколько тайн и загадок они хранят в своих стенах! 

Проклятый дом. Здание бывшей Мальшинской богадельни

Рязань. Что же касается таинственных мест, то в областном центре их предостаточно. Например, одно из самых знаменитых - Мальшинская богадельня, расположенная на пересечении улиц Свободы и Маяковского. Это прекрасный образец русской архитектурной классики начала XIX века. Сегодня стараниями рязанской епархии здание приведено в порядок и является украшением центра города. А ещё пять лет назад облупившаяся штукатурка обнажала оранжевую сукровицу кирпича, и пустые глазницы выбитых оконных проёмов как магнитом притягивали любителей мистики и полтергейста. Да и история у данного здания была под стать тогдашнему внешнему виду. 

Приёмный дом для престарелых солдат и инвалидов был построен в Рязани на средства известного купца Петра Алексеевича Мальшина. Однако род Мальшиных был известен не только своей благотворительностью. С середины XVIII века ходили упорные слухи, что члены этого семейства занимались кабалистикой и входили в масонские ложи. Супруга же Петра Алексеевича скоропостижно скончалась в возрасте 25 лет при весьма странных обстоятельствах (по городу ходили слухи о самоубийстве), после чего, собственно, богатый коммерсант и пожертвовал 50 тысяч рублей на строительство богадельни.

Еще одна загадочная история произошла в 1812 году. После Бородинского сражения в богадельню прибыли раненые русские и французские офицеры. Между русским поручиком и французом вспыхнула ссора из-за некой рязанской барышни. В результате дуэли оба офицера были убиты. А мать поручика - который был похоронен во дворе богадельни - прокляла это место.

В советское время здесь находился криминальный морг. Здание было явно не приспособлено для нужд судебно-медицинской экспертизы, места не хватало. Поэтому холодильник поставили прямо во дворе. После того, как учреждение съехало по другому адресу, дом до 2007 года стоял заброшенный. И все это время дом не переставал считаться «нехорошим». 

Рассказывали, что ночью из дома доносятся странные звуки, а из оконных проемов виден яркий свет. В 2003 году в доме из-за обрушившейся лестницы погибли трое бродяг. После этого даже бездомные стали его сторониться. Странности прекратились после того, как епархия взяла это здание в аренду и открыла там магазин храмовой литературы.

Девушка в белом

Старый корпус Рязанского государственного университета. Как гласит легенда, в этом здании покончила с собой из-за несчастной любви девушка, призрак которой и появляется там периодически. Бояться ее не стоит, она помогает студенткам успешно сдать сессию.

Ямщик Петр

Рязань. Подземный переход на ул. Циолковского. В начале XX века был сбит повозкой в районе Ямской Слободы (нынешняя площадь Театральная). Охраняет пьяных от замерзания в морозы.

.

Летучий Рязанец (белый парашютист)

Военные аэродромы. Кочующий призрак, спасающий людей в воздухе и помогающий удачно приземлиться. В разное время и в разных местах его встречали полковник ВДВ, спортсмен-парашютист В. М. Краснов, заслуженный мастер спорта СССР В. Чередниченко

Призрак Рюмина

Рязань. Рюмина роща (Центральный парк культуры и отдыха). Возле Рюминского пруда иногда видят безобидного полупрозрачного старичка в одежде XIX века. Поговаривают, что это призрак Рюмина - одного из богатейших людей Рязани и ее благодетеля.

Призрак врача

Рязань. Башня во дворе дома по адресу ул. Горького д. 15., остаток комплекса Рязанской уездной земской больницы. В башне находился лаз (сейчас завален), открывающий путь в подземелья бывшей больницы. Рассказывают, что по ночам там появляется темная фигура и расхаживает по башне, как будто проводя осмотр, как это делал бывший ее глава Александр Густавович Смиттен.

Призрак белой женщины

Рязань. Бывшая Хоральная Синагога, ул. Праволыбедская д. 56. В этом старинном здании, построенном в начале XX века, в 2000 году был затеян ремонт. Но, по неизвестным до сих пор причинам, случился пожар. Уцелели только стены. Дом не стали восстанавливать и оставили разрушаться.

Говорят, что во время посещения этого мрачного, полуразвалившегося здания, резко начинает болеть голова, и ухудшается самочувствие в целом. А еще здесь бродит призрак темноволосой женщины в белом одеянии. Эта же женщина приходит во сне к тем, кто бродил по развалинам синагоги. Возможно, это дух девушки, жестоко изнасилованной и убитой в этих стенах в начале 2000-х годов. Возможно, эти городские легенды всего лишь выдумка или игра не в меру разыгравшегося воображения. А может, все-таки есть что-то невидимое нашему глазу, не поддающееся логике и здравому смыслу. Как знать...

 «Дом с привидениями»

Рязань. Речь идёт о доме №37 по улице Высоковольтной. Впрочем, никакой мистики там нет. Выяснилось, что предприниматель Елена Новикова решила перевести жилое помещение на первом этаже многоэтажки в нежилое. Для этого необходимо провести общее собрание и, если большинство жителей дома будет «за», можно начинать юридическое оформление.

По документам такое собрание было, 40 человек согласились на перевод. Вот только выяснилось, что в протоколе собрания стоят подписи людей, которые умерли несколько лет назад. Да и многие живущие в этом доме и также разрешившие перевод помещения в нежилое, на собрании не присутствовали. Предпринимательница сообщила, что нанимала для проведения собрания человека, и это он ответственен за оформление документов.

Дурная слава 

Рязань. После революции в здании находился холерный и тифозный барак, а начиная с 70-х годов прошлого века - бюро судебно-медицинской экспертизы и криминальный морг. Эксперты жаловались, что помещение для этого не приспособлено, места катастрофически не хватает и холодильник с «материалом» пришлось установить прямо во дворе. Тогда же по Рязани стали расползаться мрачные слухи о том, что несколько работников бюро, а также некоторые жители окрестных домов заразились острой формой туберкулёза. В 2001-м году экспертиза получила новое здание, и вплоть до 2007 года богадельня простояла заброшенной. 

Казалось, за зданием навсегда закрепилась дурная слава. Рассказывали, что по ночам в оконных проёмах видно яркое свечение, а поздние прохожие неоднократно слышали странные звуки, доносившиеся из-за стен заброшенного здания. После того, как в 2003-м году трое бродяг были найдены мертвыми (как установило следствие, под ними обрушилась лестница, ведущая на чердак), даже бомжи стали стороной обходить Мальшинскую богадельню. Мистические странности прекратились только после того, как здание взяла в аренду рязанская епархия, и был проведён обряд освящения.

Улица, которой нет 

Вот тут, на самом интересном месте, я хочу сделать ещё одно отступление и объяснить читателям, что в мистику и различные потусторонние явления можно верить или не верить, но то, что в нашем городе и сегодня есть немало интереснейших мест, - факт. К сожалению, с каждым годом их становится всё меньше. 

С карты Рязани исчезают целые улицы. Нет, названия остаются, но это уже совсем другие дома и люди. И мистика здесь совершенно ни при чем. Взять хотя бы улицу Яхонтова. От старой улицы, которая славилась на весь город своими садами, остались только название да два дома. На месте легендарных садов - блочные девятиэтажки и бетонные заборы автопредприятий. Вместо аромата цветов - запах бензина. Но сквозь бездушность бетона вдруг проступают забытые силуэты резных крылечек, слышатся звуки и голоса. Мистика? Возможно…

Шацкий район. Деревянная усадьба Нарышкиных 

В том месте, где река Выша на территории Шацкого района сливается с Цной, в районе деревни Николаевка, есть бугор, который издали напоминает бычий горб, отсюда и название местечка – Быкова гора. Здесь, на берегу Цны, высится уникальная помещичья усадьба Нарышкиных. Огромный двухэтажный усадебный дом, полностью выстроенный из дерева. В этом затейливом образце деревянного зодчества интересно всё: и башенка, пристроенная к левому крылу дома, и замысловатые стрельчатые окна, и крытая галерея, ведущая от главного дома к кирпичной мастерской, где когда-то занимались шитьём бисером... 

Владельцем усадьбы был Эммануил Нарышкин, церемониймейстер двора императорского величества, действительный тайный советник. Когда-то здесь велась оживлённая светская жизнь: устраивались званые обеды, праздничные вечера. В сентябре 1886 года усадьбу почтили своим визитом высокопоставленные особы: их Императорские Высочества Великий князь Сергей Александрович с супругой Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и Его Императорское Высочество Павел Александрович Романов… 

В советские годы в имении на Быковой Горе был размещен пионерский лагерь, затем - туберкулезный диспансер. В настоящее время усадьба относится к собственности храма, но по факту – пребывает в заброшенном виде. 

- Усадьба ещё в том состоянии, когда её можно было бы спасти, - говорит Ксения Паначёва. – Обследуя это место, мы обнаружили интересный артефакт: на втором этаже на одной из стен обвалилась штукатурка, обнажив наклеенные газеты 1875 года выпуска на французском языке. Такой своеобразный привет из прошлого…  

Тума. Храм с уникальными фресками 

Посёлок городского типа Тума Клепиковского района – с виду ничем не примечательный посёлок, который проезжаешь, следуя из Рязани в Касимов. Между тем, здесь есть одна достопримечательность, которую обязательно следует увидеть – Троицкий храм. Каменный храм был построен в 1841 году на средства прихожан, а росписи внутри были полностью закончены в 1910-м. Этими росписями храм и уникален. Речь идёт об уникальных фресках, выполненных по эскизам русских мастеров XIX века: Васнецова, Нестерова, Иванова и др. 

На стенах можно увидеть картины «Явление Христа народу», «Христос на Руси», «Христос в доме Марфы и Марии» и другие. Некоторые фрески в точности повторяют оформление Владимирского собора в Киеве. Кроме того, в храме сохранился уникальный двухъярусный иконостас из итальянского белого мрамора и деревянная скульптура Христа – такие прежде были распространены на Русском Севере. Храм поражает и высотой, нетипичной для небольшого посёлка: колокольня возносит крест примерно на 80 метров. 

В конце 1920-х Троицкий храм, как и многие другие, была закрыта. Возможно, ее и снесли бы, но среди местных жителей начался так называемый «тумский бунт», в ходе которого удалось защитить храм от разрушения и разорения. В настоящее время он действует. Отец Михаил, который здесь служит, с большим удовольствием встречает гостей и готов часами рассказывать об этом уникальном месте.  

Шилово. Пьяный лес и усадьба с привидением 

На окраине Шиловского района, в лесном массиве неподалёку от села Тырново, есть необычный лесок, о котором слышали многие. Сосны здесь дружно кривят нижней частью ствола в одном направлении, словно застыв в едином порыве танца. Есть немало версий этой аномалии: грешат и на невероятной силы ураган, и на происки нечистой силы. Наиболее убедительна научная гипотеза. В конце 70-х, когда был высажены деревца, несколько лет подряд погода была аномально влажной: дождливое лето сменялось снежной зимой. 

Участок песчаных почв просто «скользил» потихоньку, а вместе с почвой клонились на запад и юные сосенки, кривя стволы. Примерно с 1980 года процесс остановился, и сосны потянулись макушками к солнцу. Но это, повторимся, лишь одна из версий, которая не объясняет некоторых мистических вещей. Говорят, например, что техника и электроника ведут себя в Пьяном лесу непредсказуемо. Если в одиночку отправляться в Пьяный лес боязно, обратитесь в этнокультурный центр «Заряна» в Шилове. 

Здесь же вам могут рассказать много интересного о местных старинных народных обычаях. Например, об обряде перепекания ребёнка. Вы знали, что сказки о Бабе-Яге, которая сажает мальчонку на лопату и отправляет в печь, имеют реальную подоплёку? В старину, если ребёнок рождался больным и слабым, в доме протапливали печь, и когда она остывала до приемлемой температуры, клали туда ребёночка. Младенец прогревался, после чего многие хвори действительно отступали. Вот и выходит, что сказочная Баба-Яга – на самом деле знахарка, которая лечила ребенка… 

Директор этноцентра «Заряна» Андрей Гаврилов не только поможет организовать экскурсию в Пьяный лес, но и покажет усадьбу с привидением в селе Лунино, что недалеко от Шилова. Местные жители утверждают, что у массивного дома с колоннами нет-нет, да и мелькнёт загадочная девушка в белом. Легенда гласит, что дочь последнего управляющего этой усадьбы влюбилась в конюха, но её родители не разрешили паре скрепить союз, и она повесилась в одном из залов второго этажа. Возможно, и вам «повезёт» увидеть её призрак, который стал ещё одной шиловской достопримечательностью.  

Особняк рязанского Дракулы

Андрея Баташова, олигарха екатерининских времен, владельца железоделательных заводов и усадьбы в посёлке Гусь Железный, описывают как очень жестокого и одновременно талантливого человека. По легендам, он пытал крепостных, и в память об этом бывший усадебный парк называется «Страшным садом». А когда вскрыли его склеп, он, якобы, был как живой. 

Самая «кровожадная» история связана с его «бизнесом». Он настолько легко разбогател, что даже в иностранной прессе 18 века писали, что Андрей Баташев устроил у себя в усадьбе подземный монетный двор и печатает фальшивые монеты. Перед проверкой из Москвы, о которой его предупредили, он якобы затопил все подземелья, вместе с трудившимися там рабочими. Впрочем, вход в это подземелье не найден по сей день. Зато развалины плотины, которую построил Андрей Родионович, сохранились по сей день. А ведь её в свое время считали настоящим чудом света - чудом инженерной человеческой мысли! 

Сейчас в усадьбе находится детский санаторий и внутрь, конечно, не пустят. Зато в распоряжении туристов роскошный готический собор в центре посёлка и усадебный парк, в котором по преданиям и находится вход в те самые подземелья.

Географический центр Рязанской области

Село Лунино в Шиловском районе – самый что ни на есть центр. То есть, именно это место находится ровно посередине нашего региона. А еще здесь расположилась красивейшая усадьба Михаила Лунина, видного масона и государственного деятеля, а также построенный им храм. По легенде, как в каждой уважающей себя усадьбе, здесь есть свое привидение и подземный ход из усадьбы в храм, не найденный до сих пор. Ну и, конечно же, потрясающий вид на Оку!

Записка с подписью «ч. р. т.»

Год, когда произошли эти события, неизвестен. В 1998 году эта история была подробно описана в книге исследователя аномальных явлений Алексея Приймы. Случилось это в селе Гремяки Рязанской области в квартире Яковлевых, в которой однажды завелась самая настоящая нечистая сила. Началось все с того, что буквально из-под рук хозяев кто-то умыкнул часы, фонарик, папиросы, спички и даже бутылочку с кашей для восьмимесячного Алеши.

Пропавшую бутылочку удалось обнаружить лишь на следующий день - на балконе. Решили, что все это проказы дочерей, одиннадцатилетней Нади и четырехлетней Оли, но на этом происшествия не закончились. То продукты исчезнут из холодильника и окажутся в подполье сарая, то вещи из сарая вдруг сами перекочуют в квартиру. А однажды стиральная машина сама собой завалилась на бок.

По ночам кто-то стучал, топал и попискивал. Потом на подушке была обнаружена записка, написанная старославянскими буквами: «Сегодня ночью берегись». Не на шутку встревоженный Виктор Иванович Яковлев, недавно выписанный из больницы, по совету жены ушел ночевать к родне. Спальню, где была найдена та записка, заперли на замок.

Более тревожной ночи Елена Сергеевна Яковлева не припомнит в своей жизни: в спальне то и дело раздавались чьи-то шаги. Утром женщина вышла во двор и заглянула через оконное стекло в спальню. С ужасом она увидела - постель сброшена на пол, а на кровати под тонким покрывалом кто-то лежит. И это в комнате, запертой с вечера на замок!

Елена Сергеевна в ужасе отшатнулась от окна. Она не решилась войти в спальню вплоть до того момента, покуда ее муж не вернулся домой в сопровождении родственников. Люди гурьбой ввалились в спальню. Кровать была пуста, никого постороннего на ней не было. Зато в самом ее центре покоилась на покрывале записка: «Зачем ты ушел?» И ниже - подпись: «ч. р. т.».

Неужели это подписался сам черт?! Судя по содержанию, записка была адресована Виктору Ивановичу, покинувшему накануне вечером дом. Яковлевы, измотанные вконец, обратились в милицию. Там необычное заявление восприняли с усмешкой, с откровенным недоверием, однако на место происшествия все же приехали. Тот, кто подписался «ч. р. т.», никоим образом не проявил себя в доме в присутствии властей. Но сразу же после отбытия милиционеров невидимка сделался еще более агрессивным. Он принялся устраивать поджоги. То пол внезапно вспыхнет, то по стене побежит полоска огня. А затем совсем уж невероятные, абсолютно неслыханные истории стали происходить с детьми Яковлевых.

Как-то Елена Сергеевна вышла на кухню за молоком для восьмимесячного Алеши. Ни мужа, ни дочерей дома не было. Вернулась в комнату, - ребенка нигде нет. Исчез! Всю квартиру обыскала. Ну нет нигде малыша! На ее крики прибежала соседка, стали искать вместе. Даже во двор выходили, хотя, понятное дело, предположение о том, что восьмимесячный карапуз сумел каким-то образом перебраться туда, было нелепым. Но вдруг послышалось детское агуканье из запертого на ключ шкафа. Отперли - сидит в шкафу ребенок, веселый, улыбающийся и как бы играет с кем-то или чем-то невидимым. 

На следующий день сходное странное происшествие приключилось и с четырехлетней Олей. Девочка каталась на трехколесном велосипедике по квартире - и вдруг прямо на глазах ошеломленных родителей исчезла. У матери началась истерика, а отец кинулся искать Олю по дому, заглядывая во все углы, под все кровати... Девочка объявилась минут через пятнадцать на том самом месте, с которого пропала. В отличие от младшего брата, она смогла кое-что рассказать испуганным родителям. Но такое, от чего у них мороз пошел по коже.

- Вместе с крохотным чертиком я ходила на речку, и мы с ним играли там, - сказала Оля. (Алексей Прийма).

Чего хотел старец

История загадочного старца из лесов близ Стенькино, как одна из многих легенд о чудесах и тайнах мещерских лесов, вполне могла бы кануть в лету. Вспомнить о ней нас заставило письмо, пришедшее в редакцию в середине марта. В этом письме не было ровным счетом ничего мистического. Напротив, один из жителей области рассказывал нам анекдотичный случай про лыжный поход в день первого весеннего праздника. Вместе с друзьями он отправился покорять снежную целину в рязанские леса. Когда поход уже близился к концу, приятели увидели странного местного жителя. 

На пожилом человеке, несмотря на мороз, не было никакой одежды. Кроме полотняных штанов и рубахи. На пьяного он похож не был, шел уверенной походкой в сторону ближайшего села. Кто-то из лыжников окликнул его. Дед то ли не услышал, то ли не захотел оборачиваться. Автор письма высказал предположение, что повстречал одного из сухопутных «моржей». Мол, если бывают те, кто закаляется, купаясь, в лютую стужу в проруби, отчего не быть и таким «моржам», которые разгуливают по морозу босиком...

Вот только местечко, возле которого лыжники видели босого старика, показалось нам подозрительно знакомым. Одна из деревень в нескольких километрах от учхоза Стенькино. Мы намеренно не даем ее точного названия. Любопытных у нас хватает, но это как раз тот случай, когда любопытство может выйти боком. Упоминание о загадочном «старце», якобы живущем в «пропащем овраге близ Стенькино», встречается в записках рязанских этнографов. 

По их словам, деревенские жители не раз видели, как в дождь или в снег со стороны оврага на окраине деревни приходил босой старик в грубых домотканых одеждах. Иногда он тихонько стучал в окно и просил детей вынести ему воды напиться. Иногда просто проходил мимо. Подметили местные, что появлялся старик перед тем, как случиться несчастью. Заговаривать с ним боялись. Считали, что в дом, возле которого старик остановится, вслед за ним придут болезнь или неприятности.

Рассказывали о местном жителе, рискнувшем любопытства ради проследить за стариком. Незамеченный, он дошел до «пропащего оврага» и спустился туда вслед за ним. Но никакого старца он не увидел. «Перед глазами все поплыло, - вспоминал очевидец, - заложило уши. Небо словно закрыли плотными ставнями...» Родные нашли его несколько часов спустя в километре от оврага, совершенно седого. Был ли человек, повстречавшийся лыжникам, тем самым «призрачным старцем» или нет - неизвестно. Точно известно, что люди, живущие по соседству с «пропащим оврагом», давно обходят его стороной. Сказка сказкой, а как-то боязно... (Александр Абрамов).

Пожалел мать покойник

«Меня зовут Татьяна Алексеевна Литвиненко, живу я в Рязанской области, в поселке, мне 40 лет. Вспоминаю один случай из жизни, и меня снова бросает в дрожь, как будто все было вчера, хотя прошло уже 24 года. Это случилось в 1976 году. У моей сестры умер брат мужа. Сестра не смогла поехать в другой поселок помочь свекрови, у нее болел грудной ребенок, да и сама она после родов была еще слаба, поэтому на семейном совете решили отправить меня помогать на похоронах. Как только мы приехали, я чуть-чуть постояла у гроба и пошла на кухню. После похорон и поминок собралась на автобус, но мать покойного, тетя Шура, попросила меня переночевать у них, так как с утра снова придут родственники и нужно будет ей помочь.

Спала я на одной кровати с тетей Шурой. Не помню, сколько я проспала, как вдруг сквозь сон услышала скрип половиц. Скрип приближался к нашей комнате, у меня почему-то появилось чувство страха. Я прижалась к тете Шуре, но она даже не почувствовала: видно, горе ее сразило наповал. Я открыла глаза, в это время свет фонаря упал прямо на проем двери. О ужас!!! В дверях стоял покойник. В черном костюме и белой рубашке, в которых лежал в гробу. Фонарь осветил шрам на виске, где делали ему операцию. Он стоял и смотрел закрытыми глазами на свою мать.

Я судорожно ватными руками начала креститься и читать «Отче наш», снова закрыла глаза и тут же открыла. Покойник стоял и смотрел на мать, меня вроде не замечал. Потом вдруг обратил на меня свои темные глазницы и начал стягивать потихоньку с меня простыню, в которую я вцепилась изо всех сил. Когда простыня сползла ниже груди, он, видимо, узнал меня и отпустил простыню. Постоял еще немного и пошел прочь.

Утром, ни свет ни заря, я засобиралась на автобус, а тетя Шура стала меня отговаривать: мол, куда в такую рань. И тут же начала ругаться на своего мужа: «Это кто глиняных следов натаскал? Танька (то есть я) все на ночь помыла, а тут столько глиняных следов от самой комнаты и по всему коридору. Да глины же нигде рядом с домом нет!»

Вот тут-то я еще раз убедилась, что ночью видела не сон, что это была явь! Потом я рассказала обо всем сестрам тети Шуры, а они - ей. Она меня очень ругала за то, что я ее не разбудила: «Ведь это мой сыночек приходил ко мне, утешить меня, чтобы я так не убивалась, а ты помешала ему». (Татьяна Литвиненко, пос. Поклевинский, Рязанская обл., Тайная Власть 15,2000). 

Деревенский телепорт

Деревянные двери заброшенного храма открываются с угрожающим скрипом. Мелкие камешки под нашими ступнями скрипят, как сухая бумага. Мы едим по следам двух неведомых мне мальчишек из далеких шестидесятых годов прошлого века. Мы - это наш давний знакомый, краевед Владимир Грибов, трое молодых ребят из научно-исследовательского объединения «Космопоиск», уроженец села Голенищево Чучковского района Игорь Панин, по звонку которого мы собрались в дорогу, и ваш покорный слуга...

- Тогда эта история много шума наделала, - вспоминает Игорь. - Пацаны ушли в девятом часу вечера. Вроде как старший, Олег, подбивал младшего Сережку на «слабо» прогуляться по заброшенному кладбищу. Через час в правлении колхоза - звонок из Нестерово. Как раз мать моя трубку подняла. Ей говорят - забирайте ваших путешественников.

Село Нестерово расположено в 54 километров севернее Голенищево. Как позднее утверждали виновники происшествия, пройдя через старый храм на окраине кладбища, они увидали круглый камень, похожий на яйцо. Поверх камня ореолом стояло причудливое свечение. Из любопытства стали подниматься к камню, на пригорок. А когда спустились с холма, не узнали окружающей местности. 

Приметив огни, вышли к ближайшим деревенским избам, постучались в окошко. Какая-то местная бабулька побежала в правление, нашла председателя, тот позвонил в Голенищево. Отругав мальчишек за то, что вздумали шастать по лесу на ночь глядя, усадил в УАЗик и в начале двенадцатого привез домой. Само собой, в историю с чудесным «камнем» никто не поверил. Решили, мол, придумали ребята байку, чтобы избежать наказания...

Однако наш провожатый вызвал нас сюда не ради того, чтобы поведать сказку полувековой давности. Мы уже вышли из храма и сделали временную остановку на перепаханной полосе земли. Именно здесь, по словам Панина, вплоть до конца 60-х годов располагались надгробья старинного кладбища.

- С месяц назад решил я навестить свою маму, - Игорь продолжает свой рассказ. - Я-то после школы в город подался, а она так и осталась здесь за хозяйством присматривать. И рассказала она мне такую историю. Дескать, нужно ей было в соседнее село попасть, за восемь километров. Там сестра моя с мужем живет. Автобуса ждать долго, решила идти пешком. Пошла мимо храма, прямо там, где мы с вами теперь стоим. Поднялась на холм, села на камушек отдохнуть. Спустилась и сама не поняла, как вышла в аккурат к сестриному дому! Словно взял кто-то за шкирку, как котенка, да и перенес...

Честно скажу. К такого рода небылицам отношусь с недоверием. И на тот момент история о «телепортации» как-то не вдохновила... Чего, кстати, нельзя было сказать о ребятах из «Космопоиска». Пока я щелкал затвором фотоаппарата, запечатлевая окрестности (авось, да пригодится), молодежь, вооруженная штыковыми лопатами, начала вскапывать землю на пятачке близ нашего «лагеря». 

И спустя полчаса перед нашими глазами открылась еще одна дорога, мощенная камнями причудливой формы. Камни были аккуратно уложены на ширине примерно в три метра и пересыпаны песком. Дорога вела по направлению к холму.

К нашему разочарованию, забравшись на вершину, никакого яйцеобразного камня мы не обнаружили. Что, к слову, ничуть не удивило нашего «экскурсовода»...

- Говорю же вам, - пожал плечами Панин, - камень этот непростой. Кому хочет, тому и показывается...

Еще одна сказка? Пока я прикидывал, какой же сюжетец можно выжать из этой «ненаучной фантастики», Грибов решился на эксперимент. Достал из кармана мобильник и положил на то место, где предположительно должен был находиться камень. Экран телефона погас в одно мгновение. Реанимировать аппарат до возвращения в Рязань, Грибов так и не смог...

Маленький тряский автомобиль нес нас в обратный путь. Грибов спешил высказать свою гипотезу произошедшего.

- Прежде, бывая в этих местах, мне доводилось слышать одну легенду. Рассказывали, что еще в XVII веке здесь ходили обозы с товарами. И окрестные бандиты повадились грабить купцов. Никто не мог с разбойниками управиться. Тогда деревенские жители пошли на поклон к одному старцу. Старец тот забрался на самый высокий холм, вырыл себе землянку. Полгода в ней жил, по ночам спал, а днем ходил к камню и молился, стоя на коленях. А потом пропал. Спустя еще пару лет случилось здесь проходить одному обозу. Возле леса подстерегли купцов разбойники, хотели напасть. Да только скрылся обоз за холмом, а из-за холма так и не появился. Словно взял кто все телеги с товарами и купцов с лошадьми, как котят в охапку, и перенес невесть куда. Храм, к слову сказать, в память о том старце построили. Так может, старец этот и открыл тоннель через пространство?

Чтобы у вас, уважаемые читатели, не возникло ощущения, что мы уж совсем ударились в мифологию, позволю себе отступление. Над феноменом телепортации давно бьются ученые умы со всего мира. Четыре года тому назад было объявлено о первом в истории удачном эксперементе по так называемой квантовой телепортации. 

В ходе эксперимента была произведена мгновенная передача информации о квантовом состоянии иона атома бериллия из одной точки пространства в другую. Впоследствии ученые объяснили, что квантовая телепортация, ни теперь, ни в дальнейшем не сможет служить для передачи на расстояние материальных объектов. Речь идет лишь о своеобразном сканировании элементарных частиц. 

Со своей стороны, приверженцы теории материальной телепортации выдвинули гипотезу о так называемой «дырочной вселенной». Согласно этой гипотезе, в структуре пространства время от времени образуются своего рода завихрения, произвольно открывающиеся и «схлопывающиеся» коридоры. 

Если два противоположных выхода одного «коридора» на какой-то кратчайший миг оказываются в одной точке, некий объект вполне может успеть «проскочить» через эти «ворота» и мгновенно переместиться в пространстве. Предполагается, что наши предки обладали особым знанием, как подчинить себе пространство. Откроются ли эти тайны нам? Опять же, уж слишком все это похоже на сказку. Но ведь и тот факт, что земля круглая, тоже некогда считали сказкой. И каждый школьник... как «аз и буки» знал, что земля покоится на трех китах, а киты плывут по безбрежному мировому океану... (Александр Абрамов).

Белый парашютист

Кроме привидений, прописанных в старых замках, квартирах, существуют и кочующие привидения, профессионально привязанные к той или иной сфере человеческой деятельности. Слышали множество рассказов о странном парашютисте, который непостижимым образом спасает людей в воздухе, за белую одежду за ним закрепилось название «белый парашютист». Есть и другие названия, так, в Рязанском институте воздушно десантных войск его называют «Летучий рязанец», но речь идет об одном и том же человеке, там также расскажут немало историй о чудодейственном вмешательстве небесного инструктора в гибельные ситуации.

Журналист Николай Черкашин в газете «Красная звезда» так описал рассказ о привидении парашютисте, услышанный от старого полковника десантника: «Прыгали мы с ИЛа 76 в четыре потока, я покинул машину одним из последних, когда большая часть моих людей уже гасила купола на земле. Лечу - все в порядке, настроение великолепное. Вдруг слышу из за спины крик: «Уходи вправо!» Не раздумывая, натянул стропы и пошел вправо. И тут же мимо меня пролетел боец с полураскрытым парашютом. 

Промедли я секунду - и он угодил бы в мой купол. Правда, солдат успел открыть запаску, и все обошлось. Я обернулся, чтобы крикнуть «Спасибо» своему спасителю. Метрах в ста увидел парашютиста в белом комбинезоне. Он медленно… поднимался вверх! Такое редко, но бывает, когда человек попадает в мощный восходящий поток. Нас быстро разносило по высоте. Я даже не успел рассмотреть его лицо, как он скрылся в вышине…».

Спортсмен-парашютист Василий Максимович Краснов имел свой опыт встреч с «белым парашютистом»: «Мы ночью прыгали на Памир, самое главное в горах - найти более-менее удобную площадку для приземления. А меня понесло в такие дебри, что в прямом смысле слова костей не соберешь. И ничего не могу поделать - потерял ориентировку. Нутром чую: вот-вот гробанусь. Вдруг, вижу впереди меня кто-то летит. 

И так хорошо видно - белый, да еще при свете луны. «Давай за мной!» - кричит. Я стропы натянул - и за ним. Думал, кто-то из наших площадку заметил. И вот выводит он меня на крохотный «пятачок» между каменистых клыков с одной стороны и пропастью - с другой. Сажусь, как муха на блюдечко! И купол так удачно каменистый клык накрыл, что и гасить не пришлось, и на ногах устоял, А мой проводник спланировал в пропасть. Только и увидел белый верх его парашюта. Все наши приземлились удачно - неподалеку. Вот и гадай, кто это был?..».

Вообще-то потом его видели. Но только те, кто терпел бедствие в небе. Многим тот «белый парашютист» жизни спас: кого предупредит об опасности, кому крикнет, что делать… Говорят еще, что Волкореза можно увидеть в московском метро на станции «Площадь революции». Там среди скульптур стоит отлитый в бронзе парашютист, и, вроде бы, позировал для нее десантник-стахановец Иван Волкорез…

Призрак монахини

Подземелья в монастырях на Руси всегда занимали особое место в православии. В них по сохранившимся преданиям к монахам, которые вели подвижническую жизнь, спускались ангелы и души праведников, направлявшие их, дававшие советы и помогавшие наставлять на путь истинный окрестных жителей. Но вот пришла революция, а вместе с ней - разорение обителей. И место ангелов заняли привидения, появлявшиеся в подземельях монастырей.

Стали встречать Белую Монахиню и в николо-вышском монастыре. Николо-вышский монастырь находится под Рязанью. Точнее, раньше это место принадлежало храму, а при советской власти на его территории разместили пионерский лагерь. И в нем почти сразу же по приезде детей появилось привидение. Предание рассказывает, что последняя настоятельница монастыря прокляла его во времена М. Калинина, приложившего руку к «перепрофилированию» места, и вместе с еще несколькими монахинями добровольно замуровала себя в домике игуменьи. 

С этих пор и начали происходить на территории монастыря-пионерлагеря странные явления. Перед бурями под землей как будто колокол начинает звонить, и приглушенно слышится пение замуровавших себя женщин. А потом появляется привидение настоятельницы - Белой Монахини - прозрачный, метра 2-3 в высоту призрак... Идет призрак по одному и тому же пути: от бывшего храма к домику игуменьи, в котором замуровали себя монахини. К преданию и подобным слухам всегда относились как к очередной зловещей сказке, которой мальчишки, отдыхавшие в пионерлагере, пугали девчонок. Но оказалось, что все не так просто.

На территорию пионерского лагеря приехали однажды диггеры, которые задумали разобраться с глупыми сказками о привидениях. Выслушали они историю о Монахине и решили раскопать землю на пути к домику игуменьи. Первый же шурф наткнулся на свод подземного хода, который действительно вел из монастыря к теперь уже погребенному под землей домику. И проходил этот тоннель именно под той аллеей, где ходил призрак! 

Когда исследователи прошли подземельем к каменной кладке, замуровавшей дом, началась какая-то мистика: фонари гасли, кинокамера сама собой остановилась. А стоило лишь пробить кладку, как на людей сами собой полетели из захоронения кирпичи! Такая мощная энергия скопилась на этом месте за десятки лет, что разведчик, который первым влез в образовавшийся пролом, на несколько секунд потерял сознание, и его пришлось за ноги вытаскивать из домика игуменьи...

Заброшенный дом

Привет всем! Я хотел бы рассказать одну историю, не имеющую чего-то супер ужасного типа: «Я видел его лицо, оно хотело забрать меня или убить». Сейчас начну рассказывать со слов моего друга: «История берет свое начало в деревне Рязани, когда мне было 7 лет. Однажды в самый непримечательный день, сходив на рыбалку с отцом и пойдя гулять с друзьями, мы невзначай заговорили о сверхъестественной теме, черная магия и т.д. (а я в это не верил тогда). 

И вот, заговорил первым мой давний знакомый, с которым мы больше всего проводили времени на речке, и в принципе, везде. И вот он начал свой рассказ о том, что якобы в одном из домов жила ведьма и перед смертью она якобы приказала одному очень злому духу сторожить ее дом и, как вы понимаете, в таком возрасте заброшенные дома да еще и с привидениями - это как булка, помазанная шоколадом (для детей). 

И вот, собравшись с духом, я и мой знакомый решили вдвоем залезть туда в полночь (не ради славы, а из-за того, что в нашей группе были девочки, которые нам нравились, и мы пошли на это ради них). И вот мы стояли перед этим домом и сразу почувствовали за собой присталный злой взгляд, но не обратили на это внимания и вошли внутрь. Первые полчаса все было хорошо, но потом стало происходить что-то странное: мы слышали тихий шепот из подвала и это вроде должно было нас напугать, но мы сразу поняли, что это наши друзья решили нас подколоть (это было нашей общей ошибкой). 

Мы решили залезть в подпол и сказать, чтобы не мешали и ушли. Друг открыл дверь в подпол и мы зашли. Сразу после этого фонарик, что был у меня, сдох, но я решил сказать, чтобы они ушли не смотря на это. И вот я сказал: «А ну вылезайте, мы знаем, это вы!» После чего по всему дому раздался душераздирающий крик не женщины и не мужчины, это просто был какой-то звериный крик. Мы убежали оттуда с такой скоростью, что даже не помню, что было дальше. Пришел в себя сидя на лавочке рядом с другом».