В книге анализируется политика государства по отношению к классам и сословиям феодальной Франции - духовенству, дворянству, крестьянству, городскому сословию, - что дает возможность понять сущность феодального государства и выявить его особенности. Автор использует законодательные документы, хроники и другие источники. Феодализм в Европе, стал устанавливаться ещё в V веке нашей эры. 

Всестороннее исследование одного из самых мрачных явлений в истории человечества — инквизиции, которая в Испании достигла крайней степени жестокости. Автор рассматривает политическую, историческую, религиозную и экономическую подоплеки появления и распространения инквизиции, дает яркие портреты как организаторов этого зловещего учреждения, фанатично веривших в его святость.

Пандемия продемонстрировала полную беспомощность средневековой медицины и бессилие религиозных институтов в борьбе с чумой, следствием чего стали возрождение языческих культов и суеверий, гонения на потенциальных «отравителей» и «распространителей чумного яда», а также всплеск религиозного фанатизма и религиозной нетерпимости. Чёрная смерть оставила колоссальный след в истории Европы.

Издание рассказывает о возникновении ордена Тамплиеров, его структуре, воинах, вооружении, тактике. Тамплие́ры или бедные рыцари христа и храма в Иерусалиме — духовно-рыцарский орден, основанный в Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода. Первый по времени основания из религиозных военных орденов.

Призыв папы Урбана II в 1096 г. мобилизует весь католический мир. В течение двух веков, начиная со времени правления Готфрида Бульонского и кончая периодом царствования Людовика святого, европейцы различных социальных слоев вставали под знамена церкви, чтобы отбить у неприятеля или защитить святую землю. Что ими двигало: религиозные чувства или политический расчет?

Название «крестоносцы» появилось потому, что участники крестовых походов нашивали себе на одежду кресты. Считалось, что участники похода получат прощение грехов, поэтому в походы отправлялись не только рыцари, но и простые жители и даже дети. Первым воспринял идею освобождения Иерусалима от сельджуков римский папа Григорий VII, который пожелал лично возглавить поход. 

По сегодняшний день об этом историческом ордене тамплиеров имеются немало легенд, написано немало литературных изданий, выпущено немало документальных и художественных фильмов. Стараясь таким образом раскрыть загадку стремительного расцвета и угасания мистического ордена. В этой книге французский историк Жорж Бордонов старается показать правду такой, какой она была в действительности.

В книге рассматривается одна из интереснейших исторических тем - вопрос о средневековом папстве. История средневекового папства есть история воплощения в известных формах возвышенной идеи, которою в продолжение веков жила значительная часть человечества.  Иванов дает характеристику как лучшей эпохи в истории средневекового папства, так и периода сильного упадка папской власти.

Лютер убедился, что Таинства пленены человеческими доктринами. При папстве сущность Причастия подверглась коренному изменению; оно стало жертвой и «добрым делом», средством контроля над людьми, а духовенство, не подчиненное ни Богу, ни общине, правило самовластно. С этой метаморфозой было теснейшим образом связано увеличение Таинств до семи; чем сильнее блекло воспоминание о началах Церкви.

Столетняя война описано в содержании данной аудиокниги. Необходимо обратить внимание, что столетняя война 2-го вав. пленения напоминает Вторую Мировую войну. Схожесть этих войн проявляется в том, что в истории столкнулись некогда ранее неискренние братские народы, действия которых в период Божьего суда были направлены в указании действительного лица их некогда «братской любви» (Иер.9:8-9). 

Филипп IV остается для историков в некотором роде загадочной фигурой. С одной стороны, вся проводимая им политика заставляет думать, что он был человеком железной воли и редкой энергии, привыкшим с непоколебимым упорством идти к поставленной цели. Между тем свидетельства людей, лично знавших короля. Летописец Вильгельм, писал о Филиппе, что король имел красивую и благородную наружность.

Сокрушительная пандемия чумы 1346—1353 гг., названная современниками «черной смертью», до сих пор не нашла удовлетворительного объяснения. Попытки понять причины катастрофы обычно сводятся к поиску доказательств того, что «это была не чума», и охотно принимаются учеными, озабоченными проблемой появления инфекций. Либо из контекста событий извлекаются те исторические источники.

В средневековой истории найдется немного сюжетов, которые бы привлекали читающую публику так, как история ордена Тамплиеров, одновременно находясь в забвении у историков, порождая тем самым самые невероятные домыслы. Может быть поэтому в популярной литературе появилась пресловутая «Загадка тамплиеров». Но, вероятно, проникнуть в тайну тамплиеров невозможно без анализа истории.

Стихийные бедствия. Похоже, что история европейского континента еще не знала ничего подобного: великий голод 1315-1317 годов и эпидемия черной чумы 1347-1349 годов. В довершение ко всему в Европе вспыхнула еще одна зловещая эпидемия - охота на ведьм. Бесчисленные стихийные эксцессы предыдущих веков подготовили почву для того, чтобы в случае серьезных потрясений общественное мнение.

Российскому читателю предлагается книга об Ангерране де Мариньи – человеке, в начале XIV в. являвшемся советником французского короля Филиппа IV Красивого, одного из самых могущественных государей Западной Европы.  Работа «Ангерран де Мариньи, советник Филиппа IV Красивого» занимает место, поскольку она была одной из первых монографий ученого, посвященных истории XIV в.  во Франции.

Книга известного польского историка, автора многих книг по истории раннего и средневекового христианства и католицизма знакомит читателя с официальным списком и краткими биографиями римских пап от легендарного апостола Петра, занимающего в реестре первую позицию, до Иоанна Павла I.  В книге упомянуты и антипапы, т. е. лица, избрание которых на престол признано религием недействительным.

Столетняя война постепенно переродилась в национальное столкновение двух держав, двух народов, не случайно именно с этой войной связывают зарождение национального самосознания. После первых и необъяснимых, как тогда казалось, поражений французского рыцарства на полях битв при Креси и Пуатье, изменилась тактика войны: рыцарские доблести уступали место желанию добиться конечного результата.

По настоянию Фридриха Барбароссы папа Луций III разработал и ввел систему розыска и выявления религиозных преступлений. Используя старинную практику, папа декретом обязал епископов, прибывавших на новое место, подбирать людей из местных, которые должны были открывать новому священноиерарху все преступления и злодеяния в этой местности, которые требовали церковного суда.

Хотя инквизиция действительно преследовала ведьм, точно так же поступало любое светское правительство.  Среди ведьм были маленькие девочки до десяти лет, и двадцать семь из них были приговорены и сожжены. Количество привлекаемых к суду с этим судопроизводством было настолько велико, что судьи мало вникали в суть, и стало обычным явлением, что не давали труда записывать имена обвиняемых.

Фундаментальная монография выдающегося французского историка Жана Делюмо посвящена исследованию истоков и эволюции культуры вины в эпоху Возрождения и в Новое время. Книга, открывается сообщением об удивительном сочетании  «психологии осажденной крепости» и «комплекса вины» в коллективном сознании Европы начиная с XIV века.  Европейский человек, пораженный «болезнью совестливости». 

Война началась почти как нелепая шутка, почти как повод для масштабного рыцарского турнира, – а потом на этом «большом турнире» стали отдавать свои жизни рыцари двух процветающих государств – Англии и Франции. Так в чем же причина кровавого вооруженного конфликта, более чем на сто лет определившего вектор развития всей Европы? В несовершенстве откровенно подтасованных французских законов? 

В книге советского историка С. Г. Лозинского с марксистских позиций освещена история католической иерархии, показано многовековое стремление папства к распространению своего господства в разных странах мира. Учёный рассматривает историю папства с его возникновения до конца XIX в. Впервые книга увидела свет в 1934 г. Адресуется читателям, интересующимся историей религии.

В 1291 году крестоносцы были изгнаны из Палестины египетским султаном Халил аль-Ашрафом, а тамплиеры переключились на ростовщичество и торговлю, накопили значительные ценности, и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и папой. В 1307—1314 годах члены ордена подверглись арестам, пыткам и казням со стороны французского короля Филиппа IV.  

Выход этой книги в исторических трудов издательства Оксфордского университета и тот факт, что подавляющее большинство ее авторов — английские ученые, свидетельствуют о росте интереса историков к крестовым походам. В начале 1950-х годов этой темой занимались не более шести историков, и только двое из них преподавали в университетах. Издание рассматривает движение крестоносцев в разных аспектах.

Автор анализирует события, происходившие в странах как Западной, так и Восточной Европы, тесно увязывая их с теми процессами в социальной и культурной жизни, которые развивались в Византии, исламском мире и Центральной Азии Европа в 400-1500 гг. у Г.Кенигсбергера это отнюдь не «темные века», а весьма динамичный период, в конце которого сформировались ценности, оказавшая влияние на страны.