Аномальные и загадочные места в Архангельской области

Самый Север европейской части России насыщен загадочными и интересными местами: от природных чудес до техногенных зон – типа космодрома Плесецк. В глухой тайге скрываются места посадок НЛО и логова снежного человека.

Северодвинский треугольник («Адский треугольник»)

«Адский треугольник» - условный район, ограниченный тремя точками (центр атомного кораблестроения Северодвинск, ядерный полигон Новая Земля, космодром «Плесецк»), в котором наблюдается повышенная активность НЛО.  Объект летел с замедлением скорости и вскоре упал в березовом лесу. На место аварии сразу приехали ученые и военные. 

По всем признакам летательный аппарат напоминал корабль НЛО, внутри которого находилось какое то вещество синего цвета, тел инопланетных существ обнаружено не было. Летательный аппарат был вывезен в зону военного полигона и тщательно изучен, итогом было единогласное мнение, что это не человеческих рук дело.

В Архангельской области есть особенная фигура, месторасположение ее, между полигоном ядерных разработок на острове Новая Земля, космодромом Плесецк и городом Северодвинском, который является центром ядерного кораблестроения. Этот треугольник называют Северодвинским или адским. Большой популярностью эта местность пользуется у уфологов, которые видят здесь необъяснимые свечения, отслеживают странные явления, которые возникают здесь все чаще.

Стопроцентного научного подтверждения тому, что это было именно НЛО нет, но ученые верят, что все же, это было первое вторжение инопланетян на Землю с целью познания нашей сущности. Район Архангельской области, ограниченный тремя точками – центром атомного кораблестроения – городом Северодвинск, ядерным полигоном – на острове Новая Земля и космодромом Плесецк, давно известен среди уфологов и условно называется Северодвинским или Адским треугольником. Там часто видят НЛО в виде сгустков света, шаров (плазмоидов), серпов, черных квадратов, больших тёмных колец и треугольников, состоящих из светящихся точек. 

На небе время от времени появляются странные изумрудные свечения в форме узоров. Руководитель местного уфологического центра Геннадий Корнеев 15 марта 1990 года в 4 часа утра лично наблюдал на проспекте Труда в Северодвинске яркий оранжевый шар диаметром приблизительно 10 метров, который летал между домами на высоте 20-25 метров. А вечером 17 марта 1993 года он вместе с большой группой рабочих видел в бинокль за полётом яркого чечевицеобразного объекта с красными мигающими огнями в верхней части.

Учитывая большое количество наблюдений НЛО в данной местности, получается, что пилотов летающих тарелок очень интересуют технологии землян. Конечно, не для того, чтобы почерпнуть что-то новое (ясно, что человечество сильно отстаёт по уровню развития – во всяком случае, что касается полётов в дальний космос). Ведь пока нигде, ни на одной планете Солнечной системы, мы не обнаружили братьев по разуму.

Согласно данным УФОцентра Северодвинска «Полярная звезда», места, где находятся стратегические и атомные объекты больше всего привлекают НЛО, а очевидцы там часто видят: трехзвездники, черные квадраты, плазмоиды, серповидные объекты, большие темные кольца, светящиеся шары. Так же часто можно увидеть в этих местах люминесцентное свечение полностью всего неба и появления на нем разных изумрудных узоров, но это может быть и обычным здесь северным сиянием.

В Архангельской области грибники увидели НЛО и пришельцев в лесу

В новом интервью для газеты «Аргументы и Факты» Вадим Чернобров, координатор научно-исследовательского общественного объединения «Космопоиск» рассказал о случае в лесу Архангельской области, когда грибники наблюдали НЛО и пришельцев.

- Вы рассказывали о том, как жители Архангельской области наткнулись в тайге на некий аппарат и на существ, его сопровождавших. Что это было и чем закончилось?

Вадим Чернобров: Напомню, весной этого года двое жителей города Шенкурска (административный центр Шенкурского муниципального района Архангельской области) пошли в лес за грибами и на обратном пути увидели возле тропы конструкцию, похожую на нефтяную бочку. Так они её, во всяком случае, восприняли и называли между собой.

Рядом стояли два «нефтяника» в облегающей спецодежде. Они вступили с ними в разговор. «Нефтяники» нормально изъяснялись по-русски и пригласили своих новых знакомых в «бочку» - подвезти до дома. Те зашли, а внутри - кабина с прозрачной крышей, приборы, панель управления. Уселись в кресла, пол стал прозрачным, и «бочка» взлетела.

Грибники сидят ни живы ни мертвы. «Неф­тяники» их немного «покатали», причём не только над родной тайгой, но и по всему миру. Показали им разные страны и города. Например, они видели сквозь пол летательного аппарата Бранденбургские ворота в Берлине. Также им были показаны некоторые откровения, которые ещё требуют своей расшифровки. В частности, они могут касаться катастрофы «боинга» под Донецком, которая произошла несколько месяцев спустя, в июле.

Потом «бочка» вернулась к Шенкурску и села в тайге недалеко от города. С грибниками вежливо попрощались, и те отправились домой. Придя в себя и пытаясь осмыслить произошедшее, они обратились к нам в «Космопоиск». Эту историю я передаю с их слов.

- Вадим, может, людям просто захотелось дешёвой славы? Чтобы к ним из Москвы приехали, выслушали их, по «ящику» показали…

- Вся их слава ограничилась этим рассказом нам. По телевизору их никто не показывал, фото в газетах не печатал. Более того, мы продемонстрировали видеозапись их интервью психологам, и те подтвердили, что рассказчики не врут.

А теперь самое интересное. Один из них раньше работал трактористом, не имел высшего образования и никак не был связан с вычислительной техникой и высокими технологиями. И вдруг ни с того ни с сего этот человек почувствовал тягу к компьютерам, стал их изучать и даже открыл в Шенкурске сервисный центр по их ремонту. Он теперь у них главный айтишник «на деревне», специалист по компьютерам.

То, что произошло с этими людьми, уфологи называют контактом 3-го рода. В этих случаях очевидцы наблюдают не только НЛО, но и его обитателей - человекоподобных существ. Они могут вступать в переговоры на родном для наблюдателей языке. И зачастую после такой встречи у людей открываются неведомые им ранее способности. («Аргументы и Факты»).

Снежный человек в Архангельской области

Время от времени в новостных выпусках появлялись сообщения о следах гоминоида, но их сразу же опровергали представители официальной науки или местные егеря. И вдруг из Архангельска приходит сенсационное известие, которое, казалось, способно было вдохнуть новую жизнь в подзавявшую историю о таинственных двуногих.

Как сообщил сам охотник Леонид Скоморохов, длина ступни «йети» составляет 31 см, длина шага - примерно 1 метр 85 см. По словам Скоморохова, им обнаружено 24 следа на расстоянии в 30 метров. Охотник предполагает, что в высоту «снежный человек», имея такой размер ноги и длину шага, должен быть примерно 2,5 - 3 метра.

В одном месте между следами, рассказывает Леонид Скоморохов, есть отпечаток двух больших кулаков. «Такое ощущение, что кто-то оперся на землю и пошел дальше», - говорит Скоморохов. Размер кулака он оценивает, как вполне человеческий - не гигантский. Единственное «но» смутило Скоморохова: «Кулачина здоровенного мужика, а с длинными ногтями».

Леонид Скоморохов лично сделал гипсовый слепок следа и сообщил о своем открытии Карпогорской охотинспекции, специалисты которой произвели фото и видеосъемку и отвезли слепки на исследования в район. «За последние два дня уже огромное число окрестных жителей приходили посмотреть следы, - рассказывает охотник. - Мы аккуратно пометили каждый след колышком, чтобы случайно не затоптали. Большинство предполагают, что это детская шутка. Но если так, то она чрезвычайно искусная. Да и место для шутки «выбрано» совсем не людное - пустой участок грунтовой дороги - находится в 20 километрах от ближайшей школы».

- Похоже, что на этот раз вышли на след, - осторожно сообщил по телефону криптозоолог Игорь Бурцев.

- Вы уверены?

- Двадцать четыре качественных отпечатка ступней гоминоида на участке площадью порядка тридцати квадратных метров. Длина ступни составляет тридцать один сантиметр, а длина шага, - тут исследователь сделал паузу, - один метр восемьдесят пять сантиметров! Такой представитель йети может достигать в высоту два с половиной, а то и три метра. Сами подумайте, у кого хватит фантазии и времени заниматься подделкой отпечатков в массовом тираже, на которых, кстати, хорошо читаются следы когтей.

Новость из Архангельска напомнила один разговор годичной давности. Мы беседовали с Дмитрием Баяновым, ученым, который посвятил себя поискам снежного человека. Я задал Баянову вечный вопрос: «Почему на протяжении многих лет вокруг йети ведутся нескончаемые разговоры и нет ни одного реального свидетельства его существования?»

- Понимаешь, снежный человек обладает сверхчутьем, которое сильнее животной интуиции и помогает ему вовремя уйти от опасности, - без тени улыбки ответил исследователь.

Чем черт не шутит, вдруг в Архангельской области действительно нашли что-то реальное? С такими мыслями мы отправились на Север на поиски легендарного йети. Дальше Геннадий рассказал, откуда лапы растут. Оказывается, местный охотник Леонид Скоморохов, который обладает репутацией опытного и видавшего виды промысловика, позвонил в инспекцию и сообщил, что обнаружил недалеко от деревеньки Шотогорка необычные следы. 

Информация дошла до местного МЧС и специалистов Северного филиала ВНИИ охотничьего хозяйства и звероловства. Буквально на следующий день из Архангельска приехал директор филиала Владимир Корепанов, который вместе с охотоведами и спасателями побывал на месте странной находки.

- Действительно, подделать такие следы, особенно отпечаток лапы с когтями, может только тот, кто хорошо разбирается в этой теме, - передал нам свои впечатления Владимир Корепанов накануне нашего визита в Шотогорку. - К тому же у найденных отпечатков нет ничего общего с медвежьими, у косолапого когти тоньше, лапа шире и в длину меньше. Допустим, что медведь встал на задние лапы и стал топтаться на участке площадью в тридцать метров, что нехарактерно для этого зверя, но как тогда быть с длиной шага, достигающей ста восьмидесяти пяти сантиметров.

Озадаченные охотоведы стали строить различные гипотезы.

- Скорее всего йети передвигались вдвоем, - рассказал Геннадий Батюков, - следы ведут по направлению к реке, но их что-то спугнуло, я думаю, шум техники на известковом карьере, который находится по соседству.

Когда мы добрались до захолустной деревни Шотогорка, раскинувшейся на левом берегу Пинеги, пошел снег. Да, неспроста реликтового гоминоида называют снежным человеком! Проселочная дорога, где наследил йети, находилась в двадцати километрах от деревни. Вековой ельник заслонял небо, и казалось, что за неожиданными звуками леса скрывается шепот таежных богов. В таком антураже вполне логично появление недостающего звена в антропологии человека, именно эту роль уготовили исследователи реликтовому гоминоиду.

Все точки над «i» расставил местный краевед-любитель Александр Рогожин: «Дело в том, что легенды про снежного человека ходят среди местных жителей испокон веков». В сказках поморцев упоминается некий демонический персонаж, которого называют «лесной человек». Обезьяноподобное существо, которым пугают детей, обитает на верхушках деревьев. Ночью оно спускается на землю и пугает местных жителей резкими выкриками.

Последний раз йети якобы появлялся здесь в 1992 году и тогда наделал много шума. «Встреча состоялась в воинской части, где жили военные строители, прокладывавшие дорогу недалеко от архангельского города Каргополь. Тридцать военнослужащих наблюдали, как два непонятных, покрытых шерстью существа громадного роста зашли в солдатскую казарму и, пробыв там несколько минут, покинули помещение», - вкратце описал этот случай криптозоолог Игорь Бурцев.

Тогда происшествие расследовали местные власти, и офицеры воинской части. Впоследствии при выяснении обстоятельств были допрошены свидетели необычного визита. Очевидцы давали показания отдельно друг от друга. Удивительно, но все тридцать человек вполне правдоподобно изложили этот случай.

- Я знаю, где есть лежбище снежного человека, рядом с деревней Веркола, я сам видел, - рассказал нам охотник Александр, когда мы уже выходили из конторы охотнадзора. - У этой деревеньки плохая репутация. Ее в народе называют «икающая деревня».

Оказывается, каргопольцы искренне верят, что там проживают так называемые черные бабки, которые якшаются с нечистой силой и запросто могут наслать порчу в виде икоты на любого человека. Александр поведал нам, что эти самые старухи общаются с лесными духами. «Вот туда вам надо съездить», - серьезно добавил он.

Ну все, хватит, слишком много для одной командировки: йети, черные старухи, икающая деревня. Надо было возвращаться в Москву и обратиться за помощью к московским криптозоологам, которые наверняка знают, где искать легендарного гоминоида и стоит ли это делать в XXI веке, когда даже в самых дремучих местах ступала нога человека. (Дмитрий Сурин).

Тайны Соловецких островов

Соловецкий монастырь возник в 1420 - 1430-х годах, отстроен в камне трудами святителя Филиппа, в допетровское время числился среди крупнейших землевладельцев государства. В 1669 - 1676 годах был осаждён царскими войсками как один из очагов сопротивления никонианским преобразованиям.

Религиозную реформу патриарха Никона монастырь осудил как ересь. Противостояние приняло форму осады (т. н. Соловецкое сидение), которая продлилась с 1668 по 1676 год. В 1676 крепость была взята в результате предательства одного из монахов. Почти все мятежные монахи были убиты. Бальтазар Койэтт, приехавший в Архангельск в 1675 году в составе голландского посольства, в своих воспоминаниях записал рассказ лоцмана, что монастырь осаждали 10 тысяч стрельцов и что монахи, имея 300 орудий и припасов на 30 лет, храбро защищались. Однако впоследствии голландцы узнали, что монастырь был захвачен, так как большая часть монахов разбежалась.

С XVI и до начала XX века монастырь также служил политической и церковной тюрьмой. Камеры в монастырских башнях и стенах этого монастыря имели форму усечённого конуса длиной около трёх метров, шириной и высотой по два метра, в узком конце - один метр. По разным подсчётам, со времён Иоанна Грозного до 1883 г. через тюрьму Соловецкого монастыря прошли от 500 до 550 узников, среди которых такие заметные личности, как П. А. Толстой, В. Л. Долгоруков, П. И. Калнышевский, Ф. П. Шаховской.

Соловецкая тюрьма существовала до 1883 г., когда из неё были выведены последние узники, но караульные солдаты содержались в ней до 1886 г. После официального закрытия тюрьмы Соловецкий монастырь продолжал служить местом ссылки для провинившихся служителей религиозности.

Камеры в монастырских башнях и стенах Соловецкого монастыря имели форму усечённого конуса длиной около трёх метров, шириной и высотой по два метра, в узком конце — один метр. В верхних этажах Головленковской башни Соловецкого монастыря камеры были ещё теснее: 1,4 метра в длину, 1 метр в ширину и высоту. Маленькое оконце служило не для освещения, а только для подачи пищи. В камере нельзя было лежать, узник спал в полусогнутом состоянии.

В башне Соловецкого монастыря, носившей название Корожня, тюремные кельи были устроены на каждом этаже. Это были маленькие и тёмные каморки с небольшими отверстиями вместо двери, через которые узник с трудом мог пролезть внутрь. Тюрьма Соловецкого монастыря постоянно расширялась. В 1798 г. под тюрьму было приспособлено выстроенное ранее здание, а в 1842 г. для узников построили специальное трёхэтажное здание и особые казармы для тюремной охраны. В новой тюрьме в полуподземном нижнем этаже были небольшие чуланы без лавок и окон, куда помещали особо важных преступников.

Режим в Соловецкой тюрьме был настолько суров, что в 1835 г. правительство назначило специальную ревизию этой тюрьмы, так как в обществе много говорили о бесчеловечных условиях содержания в ней узников. Проводивший ревизию жандармский полковник Озерецковский был вынужден признать, что узники Соловецкой тюрьмы несли наказание, значительно превышавшее их вины. В результате ревизии некоторые узники были освобождены, других из монастырской тюрьмы перевели в обычные кельи. Облегчение режима продолжалось, однако недолго. Камеры Соловецкой тюрьмы вскоре вновь заполнились узниками.

С 1923 по 1939 годы на Соловках была одна из тюрем ГУЛАГа. Тысячи представителей прежнего царского режима и религиозных лиц нашли здесь свою гибель. В день масштабного суда происходило в соответствии со Словом: «Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее» (Чис.35:33).

С древних времен Соловки считались местом с сильнейшей оккультной энергетикой. Здесь находятся древние рукотворные лабиринты, которые представляют собой спиральные насыпи из камней и земли. По одной из версий, это ловушки душ умерших, чтобы они не беспокоили мир живых и отправлялись туда, где им суждено находиться.

Сооружения были построены так давно, что никто не знает, кто их возводил и с какой именно целью. Считается, что центр каждого лабиринта является энергетически активной точкой. Однако пробираться внутрь него нужно лишь по одной ветке спирали, не заходя за ее границы. Берега островов усыпаны камнями разной величины. Еще в XIX веке монахи построили из них дамбу, которая и поныне связывает между собой два острова. В XV веке преподобный Савватий и его ученик Герман выбрали холодное побережье Белого моря для вознесения своих молитв. Они возвели на безжизненном острове скит, который позднее разросся в большой монастырь. 

Однако за всю историю существования лагеря здесь было около 150 явлений Божией Матери. Например, в пещерном храме сами собой зажигались свечи. Иногда сквозь мерцание свечей проступал лик Спасителя, а воздух вокруг наполнялся благоуханием. Несуществующие, фантомные свечи загорались и над Белым Морем, и над болотами. 

Тогда становились видны тела тысяч погибших, упокоившихся в расстрельном рву и на морском дне. И у каждого из них вместо сердца будто горела свеча. Монахи, которые служили в те страшные времена на Соловках, будто бы умирали и воскресали по нескольку раз. Некоторые из них пропадали неведомо куда, а потом вновь возвращались: кто - через час, а кто - через несколько лет.

Одной из главных достопримечательностей Соловецких островов являются древние лабиринты. По мнению ученых, они имели важное религиозное и обрядовое значение. Согласно верованиям местных жителей, лабиринты строились на границе двух миров — «нижнего» и «среднего». Вот что пишет в своей книге «Острова Соловецкие» Г. Богуславский: «Большинство ученых склоняется к мысли, что лабиринты связаны с религиозными верованиями древнего человека (может быть, с астральным культом), другие видят в них ритуальное, обрядовое назначение (например, для испытания человека) или могильные знаки над погребениями...

Н. Турина предложила считать лабиринты планами сложных орудий рыбной ловли, которые древний обитатель этих краев сперва изображал на земле, для наглядности (попутно наделяя эти изображения магической силой), а потом переносил "на натуру” — в море. Вопрос о лабиринтах доныне не получил окончательного научного разрешения.

Однако наличие этих загадочных древних сооружений на Соловецких островах указывает на тесную связь еще в древности этих островов с окружающими районами побережья и на единство их древних исторических судеб». Писал о загадочных сооружениях и философ П. А. Флоренский: «Тут, на островах Соловецкого архипелага, существуют замечательные сооружения, называемые в археологии лабиринтами, а в народном языке «вавилонами».

Это - выполненные из камней, преимущественно валунов, величиною с голову, иногда меньше, до кулака, узорные дорожки с запутанным ходом; в одних случаях промежутки между каменными лентами идут непосредственно к центру, в других же случаях — разветвляются и приводят к тупику. Попав в центр, обыкновенно не сразу можно выбраться оттуда, и после прохождения некоторого пути приходишь на старое место.

Форма лабиринтов различная - круглая, эллиптическая, подковообразная. В середине лабиринта бывает сооружение из камней, напоминающее маленькую гробницу... Среди разных предположений кажется, наиболее вероятно, что они относятся, по крайней мере в основном, к неолиту и к временам примерно V-VI века до нашей эры; строили их, как думают, германцы, оттесненные кельтами, и затем лопари, заимствовавшие эти постройки от германцев.

Думают, что устройство лабиринтов связано с культом умерших и назначено для воспрепятствования душе умершего, похороненного в центре, выйти наружу, - первоначально, по крайней мере. Впрочем, эти предположения, хотя и более вероятные, - дело темное. Кромлехи, менгиры, кэрки и, наконец, древний Критский лабиринт, вероятно, родственны между собою и с лабиринтами Соловков и Мурмана, хотя различаются между собою размерами, начиная с огромного дворца-лабиринта Кносса (на Крите) и кончая клумбами или постройками в несколько метров поперечником, а затем - узорами и вышивками на тканях. Мурманские лабиринты измеряются несколькими десятками метров. Соловецкие - меньше».

Вывод, прямо скажем, получился весьма неожиданный. Если предание точно, а в этом можно было удостовериться уже неоднократно, то Соловецкие острова - и есть «Ирий рай»? Но какие можно найти этому доказательства, за исключением того, что когда-то монахи выращивали на Соловках тропические фрукты? Оказывается, доказательств более чем достаточно, необходимо лишь взглянуть на всем известные факты с этой точки зрения.

Одной из древнейших загадок европейского Севера являются лабиринты, среди которых исследователи выделяют несколько типов - от простой спирали до разного рода «вавилонов», имеющих сложную геометрию - рис. 1. Лабиринты есть во всех частях света у самых разных народов, находящихся на различных этапах исторического развития - от каменного века до современности. Но наибольшее их количество выявлено в Северной Европе на побережье Белого, Баренцева и Балтийского морей. В России - около 50, Финляндии - около 140, Эстонии - 10, Швеции - около 300, Норвегии - 20, Англии - несколько лабиринтов.

Как пишет известный исследователь и путешественник, действительный член Географического общества России О.Е.Кодола, «наиболее древними символами, которые все исследователи без сомнения относят к глубокой архаике, являются различные изображения круга, спиралей и лабиринтов, выявленных на всех материках, кроме Антарктиды. До сих пор непонятно назначение этих символов, спорны датировки, которые (в отдельных случаях) относят даже к эпохе верхнего палеолита. Тем не менее, никто не станет отрицать явную общность происхождения этих знаков, кроющуюся в глубине истории развития человечества, их сакральный смысл и, как следствие - применение этих символов в древнейших обрядах и ритуалах».

Если говорить только о лабиринтах, то явная общность их происхождения предполагает единый исток этой традиции и, вероятнее всего, конкретный объект, послуживший прообразом знака, встречающегося почти на всех континентах. Если спираль или круг в окружающей природе можно наблюдать практически повсеместно, например, свернувшуюся клубком змею и диск солнца или луны, то по поводу происхождения лабиринта у ученых до сих пор нет не только единого мнения, но и сколько-нибудь убедительных версий. Между тем лабиринт - вполне природное ландшафтное образование, по сию пору существующее в неявном виде на севере Русской равнины.

Геометрия лабиринта была использована и в дальнейшем - когда человек был вынужден создавать искусственную среду обитания, чтобы выжить. Повторилась она в планировке древних и современных поселений, культовых сооружений, больших и малых городов. А также древних крепостей с валами, водяными рвами и детинцем в центре - аналогом центрального острова на Большом Соловецком.

Присутствует она в орнаменте, обрядовых действиях и танцах, легендах и мифах разных народов. Вообще, геометрия лабиринта является некоей базовой матрицей для очень большого круга явлений в культуре всего человечества. В частности, наши жилища в плане доныне представляют собой ничто иное, как упрощенный вариант лабиринта.

Но в таком случае вполне допустимо предположение о том, что и территория «Ирия рая» должна была обустраиваться по такому же принципу, поскольку человек всегда стремится воссоздать привычную для себя среду, в которой геометрия обитаемого пространства играет далеко не последнюю роль. И если «Ирий рай», воссозданный по образу и подобию северодвинского или печорского лабиринтов, действительно находился на Соловецких островах, то на них, вероятно, должны остаться и следы его существования.

Большой контур проведен примерно по линии мелководья и охватывает внешние границы острова, внутри которого пунктиром отмечен центральный возвышенный участок примерно прямоугольной формы. Доминирующим топографическим элементом на этом участке, как и на всем острове, является гора Поднебесная.

Прямые линии, отмеченные рядами точек, представляют собой так называемые «трассирующие зоны» - цепочки, вдоль которых происходят перепады высот, линейные участки рельефа, контролирующие распределение границ водоемов и возвышений. Вдоль «трассирующих зон» направлены прямолинейные участки берегов озер, происходит изменения знака рельефа с положительного на отрицательный.

Вдоль них же проходят оси распространения линейных озерных впадин. Линейные трассирующие зоны выражены в рельефе настолько ярко, что дешифрируются даже по топографической карте. Все внутреннее пространство между центральным участком и внешним контуром чередования воды и суши очень похоже на копию или аналог печорского либо северодвинского лабиринтов.

Из сравнения топографии Большого Соловецкого острова и лабиринтов Северной Европы напрашивается очевидный вывод, что последние являются его картами или схемами, а различия в типах лабиринтов между собой и по отношению к оригиналу объясняются разной степенью точности этих карт или схем. Одна из наиболее точных таких «карт». Конечно, это очень приблизительные построения, к тому же выполненные без привязки на местности, однако совпадений набирается слишком много, для того, чтобы объяснить их простой случайностью.

В 2001-м году опубликованы результаты исследований А.Г.Виноградова и С.В. Жарниковой по сравнению топонимики Ригведы, Авесты и Махабхараты с топонимикой Русской равнины. Результаты этих исследований не оставляют сомнений - в священных книгах Индии и Ирана описывается территория, охватывающая полярный Урал, побережье Белого моря, бассейны рек Северной Двины и Печоры, Волго-Окского междуречья.

Возможно, именно на русском Севере нужно искать ключи к раскрытию многих тайн древнейшей истории, встречающихся по всему миру - от пустыни Наска и острова Пасхи до мегалитических построек Баальбека и египетских пирамид. И начинать эти поиски, на наш взгляд, следует с истока: с Соловецких островов – «Ирия рая» славянского предания.

Сказка первая: получение божественного знания.

На упавшем с неба Алатырь камне, по славянским мифам, высечены были божественные законы Сварога, Небесного Творца. От падения Алатырь камня раскололась суша, отделились острова, сообразно попавшим в них осколкам. А на месте глубоко ушедших под землю частиц божественного камня, возвели люди лабиринты, как отметку о порожденных ими кругах и хранящемся в них тайном знании.

Также рассказывают, что лежит сейчас Алатырь - камень на острове Буяне - затерянном, потаенном, но описываемом в славянской мифологии как совершенно реальный, до которого можно добраться по Белому (Молочному) морю. Рассказывают, что Соловецкий монастырь, сегодняшнее место поклонения многих паломников, стоит на месте самого крупного лабиринта. Возможно, именно под ним и лежит Алатырь камень, воплощающий в себе связь мира физического, явного и божественного?

Сказка вторая: возможность заглянуть в будущее

Что осталось на северной земле от страны Гипербореи? Истории, которые пересказывают друг другу люди, не боящиеся насмешек скептиков? Мечты о сверх возможностях, о даре предвидения, о способностях управлять уже позабытыми силами природы, так развитые у гиперборейцев? Рассказывают, что тот, кто пройдет по спиралям гиперборейского каменного лабиринта, держа в голове очевидное намерение увидеть будущее, во время движения может почувствовать скрытую, но мощную силу, идущую от древних камней.

Идущий как бы идет через миражи, сначала довольно размытые, но оставляющие ощутимую вибрацию во всем теле, неслышный мощный гул в ушах, мерцание света в глазах, небывалую сосредоточенность в мыслях.  Мерный шаг, круги, мягкие повороты, сливаясь в сознании в какой-то новый по всем мыслимым ощущениям путь, приводят спрашивающего в центр. Вынужденная остановка - и ярким сполохом сверкнет перед мысленным взором путника божественное озарение, проникновение сквозь время и пространство.

Сказка третья – путешествие в иные миры.

Рассказывают также, что для древних народов севера предназначение лабиринтов никогда не было тайной. Они знали, что лабиринты тесто связаны с иным миром. Что общего во всех религиях мира? Задавались ли вы когда-нибудь таким вопросом? А общим является вера в существование вечной души и иных миров, из которых Душа приходит на время в этот явный мир, совершенствоваться в телесном обличье, и куда уходит после этого краткого мига земного существования.

Так славяне верили в существование мира Нави - мира, где пребывают Души предков.

Мир, вход в который закрывает камень, и спуск в который продолжается ровно сорок дней. Среди славянских праздников почетное место занимают вешние деды (с 1 по 7 мая) и осенние деды (с 21 по 27 октября) - время, когда, по поверьям, особенно истончаются границы между Явью и Навью, и живые получают возможность общаться с предками - дедами. Для этого проводят праздники, следуя заповедным правилам.

Местные жители и туристы иногда видят в Соловецких лабиринтах призраков. Обычно это бесплотные, белесые тени, перемещающиеся всегда в одном направлении - в центр лабиринта. Они не представляют опасности для людей, однако встречи с ними иногда сопровождаются паническими атаками. Соловецкие острова и по сей день притягивают людей. Говорят, что здесь можно обрести бессмертие. Иногда человек, приехавший на Соловки на день, остается тут на долгие годы. (Е. Ф. Грекулов. «Православная инквизиция в России»; Паранормальные Новости»).

Места появлений НЛО в Архангельской области

Загадочное капище

В шести километрах от Городецка расположено таинственное место, которое принято называть «урочище Чупрово». Это местечко в глухом лесу вообще имеет непонятное происхождение. Чем оно интересно: среди древних сосен там теснятся... идолы. Их около трехсот. Они представляют собой пни высотой около метра, на которых высечены «личины», нечто напоминающее человеческие лица. Все они повернуты в одну сторону, на Юго-Восток. Местные об урочище Чупрово предпочитают не говорить, абсолютное большинство из них делают вид, что ничего об идолах не знают. Пни исследовали и выяснили, что их возраст - от 60 до 300 лет

Деревня Заедовье - Пинежский район

Аномальная активность шаровых молний, там их наблюдают, чуть ли не каждую грозу, причём эти молнии чаще всего залетают в дома и пакостят. У меня там живут родственники, уже со счёту сбились, сколько ШМ залетало к ним домой. Я там был всего один раз, далековато туда ехать, всего на два дня, поэтому, к сожалению, ничего не видел, но незадолго до нашего приезда (дня за три) ШМ, залетела в дом, полетала по комнатам и взорвалась в радиоприёмнике, магнит колонки которого после неё, раскалился до красна, а пластиковый корпус остался невредимым... Приёмник больше не работал, хотя видимых повреждений ни снаружи ни внутри не было...

До этого, рассказывали, молния летала из дома в дом и отрубала щётчики. Один раз дядя Вова видел, как над рекой носилась стая шаровых молний (штук 10 вроде). Говорят что ШМ, убила кого-то из моих родственников (толи прабабушку, толи двоюродную бабушку, не помню точно, поэтому врать не буду).

Озеро Ковозеро

Правда или нет, я не знаю, но то, что в 80-х начале 90-Х не раз наблюдали красные летающие шары в районе оз. Ковозеро, что находиться в холмогорском районе, видел далеко не один человек, я также знаю людей, которые по непонятным причинам не хотят об этом рассказывать, но я знаю достоверно они видели, что то и при этом были безумно напуганы.

В это же время (80е, начало 90-х) в этом районе проходил маршрут учебных полетов военных истребителей, траектория падения ступеней ракет, что с Плесецкого космодрома, также проходила в этих лесах (местные жители энтузиасты неплохо заработали на сдаче металла от ступеней)именно в это озеро упала не ступень а сам носитель.

В начале 90-х приезжали военные с водолазами, якобы поднимать черные ящики...в самом конце 90х полеты военных истребителей в тех местах прекратились, траектория падения ступеней ракет также изменилась(это к лучшему т.к.при падении этих ступеней в лесах, в поселке Двинском, что в 11км от озера, был жуткий грохот)перестали поступать и сообщения о каких то красных шарах...

Карта озера Ковозера в Архангельской области

Тайна  Верховажской аномалии

Первое упоминание о Верховажье датируется 1613 годом. Тогда здесь имелся лишь кабак, амбар и погреб. Однако уже в 1678 году это было крупное поселение торговцев и ремесленников. Такому быстрому развитию благоприятствовало удобное местоположение посада. Он находился на почтовом тракте, соединявшем Вологду с Архангельском. По всему пути исстари велась торговля дегтем, скипидаром, смолой и древесиной.

Территория вокруг Верховажья известна аномальными явлениями. Нередко здесь перестают работать различные приборы, в том числе и компасы, а местные жители нередко видят в воздухе светящиеся объекты. Зимой здесь случаются грозы, а летом налетают снежные бури. В 40 км от Верховажья находится деревня Чушевицы, где аномальные объекты встречаются особенно часто. Центром этой необычной зоны исследователи считают небольшой лесной массив, расположенный на берегу реки Ваги.

В наше время исследованиями в этом районе занимался биоэнергетик В. Брунов, который пытался замерить энергетический импульс с помощью металлических рамок. Он пришел к выводу, что энергоактивность на середине реки Вага и возле берегов составляет 27-34 балла. Для сравнения: в нормальных условиях она не превышает 3 баллов. Активность более 19 баллов уже опасна для человека и даже может привести к гибели.

Геологи, исследовавшие данную область, пришли к выводу, что лес располагается над глубинным тектоническим разломом. Именно в таких местах чаще всего наблюдаются различные аномальные явления. Вот что рассказала, к примеру, местная жительница Галина Соболева: «Многие видели светящиеся шары, но мне встречать не доводилось... до того дня. Вечером я случайно выглянула в окно и увидела три шара, скользившие над рекой. Они выстроились треугольником и вдруг остались два шара, а затем и вовсе один. Последний исчез после звука и вспышки». 

В 28 км от Верхневажья находится село Морозово, также известное частыми аномальными явлениями. Свидетелем одного из них стал еще в начале XX века землемер Макк, который должен был разбить участок леса под названием Пежемская дача на равные квадраты. Макк проложил лишь несколько просек и оставил безнадежное занятие, поскольку компас в данной местности не работал, постоянно показывая неверное направление. До сих пор желающие могут осмотреть просеки Макка, которые пересекаются между собой под острым углом.

Позже неудачный опыт землемера был повторен дорожным мастером Н. Плотниковым, который получил задание выполнить километровую разметку дороги по прямой. Для своей работы мастер использовал буссоль. Позже, когда лесники вырубили по его разметке просеку, оказалось, что она, вместо того чтобы идти прямо, загибается в сторону.

В 90-х годах XX века в окрестностях села Морозово работали геофизики, которые подтвердили наличие здесь геомагнитной аномалии, которая, по их версии, объясняется богатыми залежами железной руды. Размеры Верхневажской аномалии не выяснены до сих пор. Исследований здесь проводилось мало, хотя в народе местность давно носит название «Бермуды» и является своеобразной достопримечательностью. («Паранормальные Новости»).

«Святое озеро»

«Озеро святое» или Угловатое расположено неподалеку от поселка Емецк, в десяти километрах от Антониево-Сийского монастыря. Это красивое северное озеро с чистой водой пользуется почитанием среди православных. С озером связано множество преданий. Говорят, что когда-то здесь располагалось языческое капище. На этом месте святой Антоний Сийский, искавший место для постройки монастыря, повстречал рыбака, который указал на Большое Михайловское озеро, где с пустынного берега иногда доносился колокольный звон. Там и был основан монастырь. А на берегу «Святого озера» Антоний заложил Крестовоздвиженский храм.

Существует древняя традиция совершать крестный ход от стен монастыря к «Святому озеру». История этих крестных ходов начинается в 1627 году, когда крестьянину Иану Тырыданову явился во сне святой Антоний, повелевший идти со множеством народу к Угловатому озеру и молиться там. С тех пор Крестный ход совершался ежегодно на десятый день после Пасхи. В последние годы эта традиция, прерванная советской властью, возобновилась.

В народе Святому озеру издавна приписывались исцеляющие свойства. Когда был разрушен Крестовоздвиженский храм на берегу озера, верующими неподалеку от руин храма был установлен крест. Крест несколько раз пытались уничтожить, но каждый раз его восстанавливали заново. Стоит он на берегу озера и поныне. Из всего этого следует вывод, что в то время, когда проявляются оккультно-языческие предрассудки – тогда и проявляется «святость» этого водоема.

Русалки

Переплывали на самодельном плоту в 3 с братьями оз. Долгое, что в Няндомском р-не, плот потихоньку тонул.

Ну переплыть было реально, выплыв на середину что то несколько раз ударило с низу в плот, и перевернуло, зацепились за этот плот доплыли благополучно к берегу, развели костер, высушиться, сидя у костра смотрели на озеро, и видели как на середине что-то плавает ну вроде как человек, (может и было бревно) но в прошлом году, там рыбак тоже чуть не утонул, говорит что когда доплывал к берегу кто то сзади плыл, вылез на берег, на середину озера плыла русалка, (но особо в эти байки сам не верю) (помню мужик еще нас мелких пугал мол там акулы водятся чешуйку большую показывал, говорил сам оторвал (теперь и незнаю где этот мужик).

Лумозеро

Аномальная зона в районе Лумозера. «В 1994 году, зимой были на Лумозере и поехали рыбачить на озеро Малое Гагарское. 

Был я тогда с Григорием Авдюниным. Вездеход мы оставили на оз. Большое Пышенское и на Гагарское пошли пешком, переход метров 500 всего. Погода - ясное небо, ни облачка на озере. Были только мы с Григорием, порыбачили и пошли назад, на большое Пышенское. На снегу только одна наша лыжня, других нету. 

Идём по лыжне на Б. Пышенское. Григорий и говорит, - что-то долго больно идём, должны по времени уж прийти, может не туда идём?  Я и говорю, - дак идём же по своей лыжне. В итоге, мы с Григорием оказались почти в двух километрах от оз. Б.Пышенское, на берегу Лума. Как такое могло произойти в ясный солнечный день, практически в чистом болоте, где каждая кочка знакома? До сих пор мне не понятно».

1 2 3