Таинственные животные в Курганской области

Курганская область занимает уникальное географическое и геополитическое положение в Евразии. Она расположена на стыке Урала и Сибири в бассейнах рек Тобола и Исети, граничит с высокоразвитыми областями Урала - Свердловской и Челябинской, а также с Тюменской областью и Казахстаном. Курганская область является составной частью Уральского Федерального округа. На ее территории могло бы свободно уместиться несколько малых европейских государств, таких, как Бельгия, Нидерланды, Люксембург.

Административный центр области – город Курган, крупный промышленный, культурный и научный центр Зауралья. Курганская область в силу своего географического положения и особенностей исторического наследия имеет высокий потенциал для развития на своей территории различных видов внутреннего и въездного туризма.

Область является своеобразными воротами Сибири. Проходящие через территорию Курганской области автомобильная дорога федерального значения «Байкал» и Транссибирская железнодорожная магистраль позволяют за сравнительно короткий промежуток времени доставить на территорию Курганской области туристов из других субъектов Российской Федерации, а также ряда зарубежных стран.

Богато и культурно-историческое наследие Зауралья. На курганской земле оставили след различные исторические эпохи. Курганская область является одной из немногих территорий, по сравнению со степной и лесостепной частью Евразии, где сохранились «Царские курганы», достигающие в высоту до 10 метров. На территории региона насчитывается свыше 1000 объектов культурно-исторического наследия, внесенных в единый государственный реестр объектов культурного наследия народов.

Зауралье, одно из самых, казалось бы, скучных мест на карте России, давно известно уфологам и аномальщикам-сталкерам. И слава у него не менее зловещая, чем у Псковской области. Когда в эти места пришла цивилизация, солдаты и крестьяне-переселенцы, по легенде, обнаружили следы каннибальских алтарей черемисов и подземных жильцов.

Загадочные существа: Реки и озера, пруды и протоки… На территории Курганской области – огромное количество больших и маленьких водоемов, и все они обитаемы. Но в этих водах живет не только рыба. Местные жители уверены, что регион заполонили русалки, и это подтверждается невероятным количеством свидетельств о встречах с русалками. Множество людей регулярно гибнет из-за прихотей русалок, на трупах погибших нередко находят следы от когтей. Откуда здесь появились злые духи темной воды?

Собака, волк, чупакабра…

Зайдя утром в загон с овцами, чтобы управиться, житель села Жилино Половинского района Кабиболла Альмагамбетов оторопел – в загоне царил хаос, три овцы были растерзаны, остальные четыре окровавлены и жались к стеночке.

Неизвестный хищник  загрыз овечек страшным образом – объел им мордочки, распотрошил - сломал ребра, вытащил и сьел сердце и легкие, выпил кровь. Приехавшая опергруппа отделения полиции тщательно изучила обстановку и никаких следов не обнаружила – ни человеческого, ни клока шерсти животного. Было лишь понятно, что подобное – дело рук явно не человека.

Предположили, что это может быть большая собака или волк. Как уверили местные охотники, волк в это время года в населенный пункт к людям не пойдет -  кормиться ему и в лесу есть чем, прямо за деревенской околицей разгуливают косули, а к курам и гусям можно подобраться, не преодолевая забор. Ну если только хищник не в себе, бешеный, например. Не видели жилинцы и никакой большой собаки, своих же псов всех осмотрели и «улик» тоже не обнаружили. Следы расправы над беззащитными животными невестка хозяина подворья Инна сняла на телефон. Она же поделилась и своими наблюдениями.

- Такое впечатление, что неизвестная тварь спустилась в загон с воздуха. Загон, который прилегает к сараю, огорожен плотным забором высотой полтора метра. Когда мы утром его обошли снаружи, ни одного следа не обнаружили – ни клочка шерсти, ни крови. Словно зверь, наевшись, исчез по воздуху.

По рассказам Инны, четыре уцелевших овцы оказались поранены – у них порезано вымя, есть проколы на щеках, косые раны на ножках. Такое впечатление, словно в них вцеплялись длинными и острыми, как бритва, когтями.

- Я не могу сказать, что за зверь так может ранить или разодрать животных. Посмотрите, ребра на разломах ровненькие, словно их острым ножом перебили. Две овечки от страха объягнились раньше времени, а собаку мы из будки больше суток выманить не могли.

Эти опущенные (падшие) ангелы строят из себя страшных упырей с целью запугивания слабовольных людей,
 так как бесы будучи отверженными рассчитывают приподняться за счёт устрашения и унижения слабых.
Но из-за своего позора трусливые бесы боятся тех, кто силён поставить астральную мразь на место

Предположения о том, что это большая собака или волк так и остались предположениями. Разумеется, многие вспомнили про страшного, никем не  встреченного, но имеющего ворох рассказов о себе чупакабру.  Как пестрит интернет, нынешним летом эту «неведому зверюшку», которая нападает на животных, раздирает их, ломает им кости, видели в Челябинской области.

Впрочем, чупакабра, это все же из области легкой фантастики. Охотники все же склоняются к версии, что это енотовидные собаки, а вернее всего - бродячие псы, которые одичали и промышляют по селам, летом живут в лесах. Они  отличаются и агрессивностью, и тем, что не боятся людей и могут заходить в села и города.  На этой версии остановились и полицейские соседнего с Половинским Лебяжьевского района. Здесь, как рассказывают местные журналисты, с августа начались безобразия – в разных селах района хозяева стали по утрам находить задушенных или растерзанных кроликов. Причем, зверьки сидели в своих клетках, дверцы которых были выдраны.

- К нам в редакцию газеты обратился житель поселка Лебяжье Ю.Н.Савельев, сообщивший, что утром нашел задушенными или растерзанными 72 кролика, -говорит редактор газеты «Вперед» Алена Иванова. –  Мужчина также обратился в полицию, полицейские обнаружили клок шерсти, который отправили на экспертизу. Насколько я знаю, результат такой – шерсть принадлежит либо собаке, либо волку.

Лебяжьевцы отреагировали быстро - с разрешения местной власти была отловлена свора бродячих собак и уничтожена. Правда, говорят, после этого случилось еще несколько случаев таинственной гибели кроликов.

Про то, что в наших лесах стало небезопасно, рассказал на днях и коллега Владимир Седанов в материале «Обама-подсадная утка?». Речь там шла о том, что  в последний августовский день этого года в районе села Новолушниково, что в Кетовском районе, несколько гибридных хищников неожиданно напали на грибников и едва не наделали беды. Гибридные животные, как отметили  опытные охотники, это  смесь собак–овчарок, лаек с волком. Такие животные обладают большой агрессивностью и, в отличие, от обитателя леса, не боятся людей, могут забегать в населенные пункты.

Удивляться, впрочем, нечему. Не только в зауральских городах, но и в селах стало много беспризорных собак, зачастую – породистых, бойцовских пород, овчарок. Им нужно выживать и они выживают – уходя в окрестные леса и выбирая себе питание так, как им удобнее. А в России так и не могут пока найти эффективный путь кто и какими силами должен бороться с такими бобиками и шариками, которые могут найти себе в лесу и жениха, и невесту и породить гибриды, от которых палкой отбиться сложно.

В Зауралье появилась чупакабра

Полицейские установили, что, скорее всего, такие беды наделали бродячие псы, которые были уничтожены. Однако сельчане опасаются, что эта напасть еще будет продолжаться и подозревают... чупакабру. В понедельник 21 сентября 2015 в редакцию «Меридиана» позвонила жительница Лебяжьевского района Ирина Геннадьевна (Имя и отчество изменены по просьбе женщины) и рассказала о проблеме, с которой столкнулись односельчане.

- Во многих домах неизвестное животное уничтожило всех кроликов. Люди за одну ночь лишались от 5 до 70 штук. В деревнях даже стали поговаривать, что это чупакабра. Может для кого-то и звучит смешно, но нам тут совсем не до смеха. Одни соседи мне рассказывали, что их собака в темноте драла какое-то огромное животное, но оно потом убежало, а на спине осталось много его шерсти, - говорила мне 21 сентября по телефону встревоженная женщина.

Ирина Геннадьевна дала мне номера телефонов людей, кого коснулось это несчастье, и я сразу же позвонила им, чтобы разузнать все подробно.

- У меня-то мало кроликов угробили, но и то 5 штук - это значительно. Утром 18 сентября я пошла в сарай и увидела страшную картину. Клетки, в которых жили кролики, оторваны от досок, а на деревянных стенах - следы когтей и зубов. У двух животных перегрызено горло, остальные невредимые, но мертвые, - делилась со мной в телефонном разговоре Любовь И., жительница поселка Лебяжье. - Сразу понятно, что это сделал кто-то очень сильный. Оторвать крепко прибитые клетки не так-то просто.

Кроме того, мне удалось поговорить еще с одними жителями Лебяжьевского района - это семья Прохоровых. На их кроликов нападали две ночи подряд.

- Все происходило ночью. Но почему не было слышно лая собаки - непонятно. Мы свою псину держим на цепи и она всегда бурно реагирует на шумы во дворе, но в этот раз она молчала, - говорил мне в телефонном разговоре 21 сентября Виктор Прохоров (имя и фамилия изменены по просьбе мужчины). - В итоге утром 15 сентября я обнаружил оторванную клетку и одного мертвого кролика. Он лежал на земле с перегрызенным горлом и брюхом. Рядом с тушкой были выпотрошены все внутренности.

Виктор в разговоре со мной упомянул, что в этот день у него было много работы и запланирована поездка, поэтому он не успел поставить капкан. А утром следующего дня пожалел, что не выделили на это времени.

- Проснувшись утром 16 сентября, я направился кормить животных. Когда зашел в сарай, то обомлел. На этот раз около 10 клеток с мертвыми кроликами валялись на полу, у 5 из них перекусано горло, - вспоминал события того страшного утра Виктор. - Было понятно, что это сделала не ласка и не хорек, для них было бы невозможно оторвать клетки, которые располагались в 70 сантиметрах от земли. Да и оставленные следы когтей или зубов были явно крупнее, чем у них.

Со слов мужчины, такое уничтожение кроликов коснулось многих жителей не только самого Лебяжье, но деревень, расположенных неподалеку от районного центра. Кроме того, как сообщил мне Виктор, такое происходит уже в течение месяца. Самый большой ущерб понес его сосед, который за одну ночь лишился 70 кроликов. Так же, как и у других потерпевших, с перегрызенным горлом было обнаружено несколько кроликов, остальные были мертвы без всяких повреждений.

Днем 21 сентября по телефону я связалась с Владимиром Ревинским, государственным инспектором в области охраны окружающей среды Департамента природных ресурсов по Курганской области. Мне хотелось выяснить, кто же из животных на такое способен.

- То, что были нетронуты куры и прочая птица со двора, которая находилась в свободном доступе для хищника, говорит о изобретательности животного. На такое способны енотовидная собака и обычная собака.

Во дворах, где произошло подобное, была найдена шерсть животного. После проведения экспертизы было установлено, что на кроликов нападала собака. Делом занималась полиция. Утром 22 сентября я позвонила в правоохранительные органы, чтобы они внесли ясность в эту картину. Сотрудник пресс-службы УМВД России по Курганской области Светлана Вагина  пояснила мне следующее:

- С заявлением о нападении на кроликов обратился житель поселка Лебяжье, он пояснил, что в одну ночь лишился кроликов. Позже еще были подобные обращения.

Полицейскими Лебяжьевского района было установлено, что действуют бродячие собаки. Их отловили и по решению районной администрации уничтожили. Вместе с тем, Ирина Геннадьевна, жительница Лебяжьевского района, с которой мы разговаривали по телефону 22 сентября, рассказала мне, что после уничтожения бродячих собак произошло еще несколько нападений неизвестного хищника на домашний скот. (Оксана Шевцова, Лебяжьевский район).

«Следы на снегу довольно крупные»

В Шумихе Курганской области обсуждают таинственное убийство кур. О происшествии местная жительница рассказывает в соцсети. Подобные случаи уже происходили год назад, отмечает она. «Хозяйка обнаружила их, лежащих полукругом. Не растерзанных, но обескровленных. Четыре курицы пропали. Пять кружочком лежат. И петух отдельно, мертвый тоже. Следы на снегу довольно крупные, охотникам бы показать», - рассказала Юлия. По ее словам, спастись удалось лишь трем пернатым.

«В общем, поберегите своих питомцев, - предупреждает автор. - Чупакабра, видимо, вернулась». В комментариях жители Шумихи отмечают, что в прошлом году убийство кур отмечалась массово. «Кровушку выпили и сложили. Ласки вроде бы и хорьки так делают. Но следы большие для них - может, мутанты», - говорят в Шумихе. («Новости Урала»).

Русалочьи озера

Территория Курганской области в обилии покрыта небольшими озерами - они находятся почти возле каждого населенного пункта. Озеро - неотъемлемая и привычная часть здешнего ландшафта и, несомненно, это стало одной из причин восприятия недостижимого подводного мира как места обитания нечеловеческих существ: так, в данном регионе широко распространены легенды об озерных жителях - русалках.

Обычно рассказ о встрече с русалкой сводится к довольно простой схеме - наблюдавший ее проходит мимо озера рано утром или поздно вечером (то есть во время, когда на улице никого нет) и замечает, что на мостках у воды сидит молодая женщина и с увлечением расчесывает свои длинные (иногда блестящие) волосы (по выражению одной из рассказчиц, аж гребень трышшит). Русалка ничем особенным не отличается от обычной женщины, иногда наблюдатель даже принимает ее за человека, но, заметив чужое присутствие, русалка пугается и ныряет в воду. При этом она иногда забывает свой гребень на берегу. Гребень этот не от-личается ничем выдающимся, по крайней мере, рассказчики затрудняются хоть как-нибудь его описать. 

Как правило, русалка не проявляет по отношению к людям никакой агрессивности, однако она обижается в случае, если человек, нашедший ее гребень, пытается его присвоить. Поэтому существует правило - забытый русалкой гребень нужно кинуть в воду, туда же, куда нырнула она сама. Провинившегося рыбака русалка может невзлюбить и делать ему маленькие пакости - например, путать сети. Также русалка может испугать рыбака, всплыв рядом с его лодкой где-нибудь посреди озера и вступив при этом в дружелюбный разговор.

В одной из деревень на севере Курганской области существует история о местной женщине, которая обронила в воду кольцо. Пожалев о пропаже, она вернулась на мостки и попыталась нашарить кольцо на дне, но русалка не дала ей этого сделать, оставив на руке глубокие следы от своих ногтей. Вообще, эта русалка, в отличие от других представительниц своего племени, была зла и опасна. Рассказывают, что в начале 1970-х годов она утопила женщину во время купания, а в то самое время, когда женщину несли на кладбище - утонул еще и парень. При этом у обоих на горле нашли следы двух пальцев русалки. На настоящий момент русалка в озере не живет; среди местных жителей бытует мнение, что с ее исчезновением озеро начало зарастать и покрываться тиной.

В здешних краях редко рассказывают о каких-либо других подводных жителях. Например, одна женщина, подходя пасхальным вечером к собственному дому, увидела двух животных, похожих на собак - те сидели на задних лапах и, заметив женщину, наперерез ей стремглав бросились в воду.

Часто о встречах с русалками рассказывают пожилые люди, которые относят эти события ко временам своей молодости. Однако можно услышать и истории о совсем недавних наблюдениях. Вообще, после многократного прослушивания рассказов очевидцев о встречах с русалками возникает, по выражению одного из местных этнографов, пьянящее ощущение, что все это правда.

Надо сказать, что фольклорные сюжеты подобного типа в Сибири распространены довольно широко, причем поведение русалок, в общих чертах, везде одинаково. В качестве примера можно привести аналогичный текст, записанный в 1977 году в Читинской области: Две бабки из гостей шли. Одна теть Шура наша была. До мостика дошли, смех услышали. Интересно им стало, решили, что девки с парнями балуются. 

Подошли поближе, видят: девка в воде стоит, волосами трясет и хохочет. А смех-то такой, что страх наводит. Испугались они, и бежать. В чужой дом заскочили и - к окну. А девка волосы свои чешет и смеется. Тетка Шура как матюгнется! Девка в воду плюхнулась и замолчала, а гребень на берегу оставила. А утром тетя Шура за водой пошла и его домой притащила. И каждую ночь ей та девка-волосатиха спать не давала, стучит то в окно, то в двери. Тетка Шура старичку одному рассказала. Л он ей: «Снеси гребень-то, девка, а то русалка житья не даст». Утащила бабка гребень, и та девка к ней ходить перестала .

По распространенному мнению (встречающемуся не только в Курганской области) способность видеть русалок (так же, как и другую нечистую силу) свидетельствует о достаточно высокой духовности наблюдателя. Говорят: Раньше в Бога верили, может, потому нам и блазнилось, а сейчас сами в жизни живем чертовской - может, потому ничего и не видим.

Нашествие русалок на Курганскую область

Зауралье. Курганская область. Здесь огромное количество больших и маленьких водоемов.  И все они обитаемы. Но кроме рыбы здесь, по словам местных жителей, обитают еще и русалки. Возможно ли такое? Жители считают, что если например кто-то утонул, то в этом виноваты русалки. Будто бы они за что-то обижены на людей и поэтому мстят.

В медицине известны случаи, когда младенец появляется на свет с дефектом  слияния нижних конечностей, это называется сиренолемия. Может быть это и стало причиной появления сказок о русалках? В народных преданиях считается, что русалки - это души утопленниц. Они мол заманивают жертву пением, а их смех означает, что месть свершилась.

Мария Капкова глава администрации Прошкинского сельсовета говорит: «У нас четверо утонули на протяжении шести лет». (это с 2006 по 2012) Другая жительница этой же деревни Прошкино Людмила Грехова рассказывает: «Вот парень молодой утонул. Лет 7-10 назад кое-кто утонул ночью».  Но есть и случаи спасения. О таком рассказывает жительница деревни Большая Рига Людмила Маткина: «Он был рыбак. И как-то раз у него лодка перевернулась. Был очень-очень сильный ветер.  Лодка перевернулась и он говорит, что чувствовал, как его кто-то будто-бы из воды выталкивает».

Люди замечают на водоемах странные явления, объяснить которые просто не могут. «Иной раз так клином идет волна, бывает, что волна так идет, а другая на нее накатывает будто. Еще бывают такие воронки на одном месте, как будто бы там вентилятор какой стоит». Так вот местные жители уверены, что это русалки. Рыбаки жалуются, что кто-то рвет их сети. Александр Шаламов из деревни Большая Рига возмущается: «Кому сетка помешала? Ни рыбы, ни сетки. Кто его знат. Баушки пугали, мол там водяной да  русалки всяки. Зеленая рука из воды  выташится, раз тебя и все». (говор натуральный, уральский)

Часто у воды по ночам слышат разные звуки. Шаламов: «Вода да вот эти мягкие места где проваливатся, она сама по себе топь то звуки-то издает, словами не передашь». Один житель рассказывает что русалку будто бы видел его дед: «Он в 12 ночи пошел сети смотреть и она сидела на плотике. И с плотика-то соскочила». В деревне Стариково бабушка  Анна Худякова говорит тоже самое о русалке: «Она как женщина, красивая, выскочила и сяла на плот, там плотинка сделана, досточки, потом встала на ето место…» (сяла - это села, досточки - это доски)

Сергей Арефьев давно занимается сбором информации о русалке и пытается ее приманить. Говорит, что она среагировала только на молоко в стеклянной банке. Курган - областной центр. Город получил свое имя благодаря огромному кургану, который стоял с древнейших времен там, где сегодня расположен центр города. Люди сохранили в своей памяти историю о том, кто лежал в этой древней могиле. По легенде в этом кургане была похоронена ханская дочь. 

Она умерла совсем молодой и поэтому ее отец похоронил ее так, насыпав высокий курган. Но впоследствии сюда многократно наведывались грабители и она, не выдержав этого постоянного нарушения ее покоя, однажды выскочила на колеснице. У нее были длинные распущенные волосы, красивое платье, богатые украшения. Колесница  взметнулась в воздух и затем опустилась в Чухломское озеро. Конец легенды.

Таким образом дух умершей девушки не выдержал постоянных посягательств на свою могилу и ушел в озеро. Она считается первой русалкой Курганской области. В конце 70-х решили создать проспект Конституции и курган был уничтожен. В советские времена курган - наследие древней культуры - уберечь не удалось. Его снесли. Но в нем не было найдено никаких останков. Таким образом ученые никак не могут опровергнуть древнюю легенду о ханской дочке, превратившейся в русалку.

Кроме того, ходят слухи, что место, где стоял когда-то курган, стало опасно для всех живых. Сначала на этом месте было построено общежитие и оно через некоторое время упало, как бы сползло в реку. А как доказать связь этого печального происшествия с легендой? Местный краевед Алексей Дедов рассказывает: «12 января 1983 года половина здания ушла в Тобол. Рухнула и скатилась буквально в реку. Причиной, как потом выяснилось, была проходившая рядом теплотрасса. Из нее била тоненькая струйка воды. 

Постепенно она в береге реки вымыла пещеру. Все об этом знали, люди жаловались, но  никто никаких мер не предпринимал, и вот такая трагедия произошла. Это было ночью и тринадцать человек погибли».  Но человеческая натура такова, что эти события связываюся. Уничтожение кургана и гибель людей.  Мистически настроенные люди стали говорить, что это мстит курганская русалка за то, что разорили священное место.

В оставшейся половине общежития говорят, что по ночам слышат голоса, крики. Но в городском парке Кургана между тем есть скульптуры русалок.  Удивительно, что это поставили еще в 80-е советские годы. Могли обвинить в порнографии в те времена. Скульптор говорит, что удивительно, но разрешили.

В народном фольклоре считается, что русалками в водоемах становятся либо утопленницы, либо дети,  проклятые своими матерями, либо неупокоенные души умерших людей. То есть надо считать, что это материализовавшиеся призраки.  Нашествие русалок на Курганскую область  началось давно и сопровождается это наваждение многочисленными байками. 

Обычно человек видит русалку, сидящую на мостках. Как будто сидит женщина, которая что-то делает. Часто это происходит в сумерках, то есть женщину видят со спины. При приближении человека она прыгает в воду и скрывается. Все очевидцы описывают примерно одинаково. Лица русалки никто не видел, но все уверены, что она молодая и с распущенными волосами. Раньше при строгих религиозных обычаях все женщины волосы прибирали. Если распущенные волосы, то считалось, что и женщина тоже самое.

Все эти дела происходят в Шумихинском и в Белозерском районах Курганской области. В Шумихинском о русалках рассказывают буквально в каждом селе.  В деревне Пеган такие правила, говорит Михаил Пахотин: «Далеко не заплывайте, ночью не купайтесь, русалка может вас утащить».

Некоторые исследователи пытаются связать нашествие русалок на Курганскую область с наличием здесь древних капищ, скитов. Там в древности совершались обряды, произносились заклинания, приносились жертвы, жглись костры. Эти места силы подпитывают своей энергией русалок. Здесь можно услышать опять же голоса каких-то духов. Считают, что есть обряды с помощью которых можно выйти на души этих русалок или водяных. 

Цель обряда - откупиться от них, чтобы они не трогали живущих людей в проявленном мире.  В прошлые времена в летние месяцы, когда шел разгул водяных, девицы просили у них подогнать суженого, наподобие гадания в святки. То есть к водяным претензий нет, они как бы даже помогали. А вот русалки заманивали граждан на мокрый путь, их надо опасаться.

Рассказывает житель деревни Першино школьный учитель Сергей Арефьев: «Одна поливаться пошла утром, воды зачерпнула, решила искупнуться. Ну искупалась, все. Назавтра ее достали. Ее хоронить несут, около озера у этого  ребятишки играли, парень утонул. Ее поставили, прямо на плотине, гроб,  стали его вытаскивать». Русалка забрала двух человек за два дня.  Почему деревенские жители думают, что виновата русалка? У женщины на ноге были какие-то царапины, думают, что это след от когтей русалки.

С.Арефьев рассказывает, что до советской власти недалеко от озера  стояла курья - избушка на «курьих» ножках то есть на пеньках. Рядом почти пересохшее русло реки. Раньше «залежных» покойников хоронить было нельзя. Залежные - это значит нечистые: самоубийцы, утопленники, сгоревшие и т.п. Их следовало хоронить отдельно. И они почему-то лежали в этой курье до того как их отпоет священник. Река раньше была полноводной. Такая местная версия, что души тех покойников и становились русалками.

Село Чимеево Белозерского района в той же Курганской области стоит на берегу реки.  Есть легенда, что сюда прямо по воде более того против течения  приплыла икона. Рассказывает диакон Иоанн (Епин): «Дата основания села 1680 год. Дата явления иконы неизвестна, в преданиях это не сохранилось. Известно только, что икона прибыло в Чимеево в летнее время по воде против течения в вертикальном положении, что противоречит конечно физическим законам. 

Икону обнаружили дети, гулявшие около храма. Было сообщено священнику. Священник с местным народом, отслужив молебен, взяли икону с воды,  отнесли в храм. В 1770 году в ноябре месяце случилась страшная трагедия. Храм сгорел. Люди были в отчаянии, думая, что икона утрачена безвозвратно.  Но когда разбирали место пожара, обнаружили, что икона уцелела».

Храм восстановили и икону вернули на место. Как ни странно, она не покинула его даже при коммунистах. И что интересно, именно в этом селе местные жители никогда не слышали ни о каких русалках. Диакон Иоанн: «Никаких проявлений нечистой силы мы тут не встречали. Таких случаев здесь не было никогда. И в преданиях даже не было никаких мистических существ». 

Диакон и все сельчане уверены, что защита от нечисти им была послана с чудесной иконой. Потому-то и обходят это место стороной бесы да русалки. Диакон: «Кто ходит в храм, прибегает к заступничеству Божьему, молится, причащается, то он защищен благодатью Божьей. И я не думаю, что что-то может помочь больше чем сам Бог».  («Перевал Некст»).

Русалки - злые духи темной воды

Русалки… Мифические создания, о которых сложено немало легенд. Эти не то девушки, не то духи, описаны во многих произведениях. Образ русалок обязательно окрашен негативом. Объясняется это тем, что их относят к миру мертвых. Именно они, согласно легендам, пытаются вовлечь в этот темный мир живых. Они останавливают путников, привлекая их своей красотой и голосом, а затем затягивают в воду.

Люди представляют русалок красивыми женщинами с распущенными волосами, человеческим телом до самой талии, а ниже - с рыбьим хвостом. Но мало кто знает, что рыбьим хвостом их наделили писатели и сказочники. На самом деле описания русалок в древних легендах и поверьях были полностью идентичны с описанием человека, и местом обитания русалок являются озера, другие водоемы, а иногда и деревья, где живут так называемые полевые разновидности. Много мифического есть во всем этом, но, оказывается, эти мифы и легенды появились не на пустом месте. И русалки действительно существуют. И живут они в, казалось бы, обычном российском регионе - в Курганской области.

Географическая карта этой области изрезана озерами и реками, в которых часто происходят несчастные случаи. Люди замечают на многих водоемах странные и необъяснимые явления. Они уверены, что причиной тому – мифические загадочные существа – речные русалки. Местные рыбаки жалуются, что кто-то рвет их сети. И подозревать некого, кроме как русалок. Те, кто часто бывает у воды по ночам, слышат странные звуки, похожие на женский смех.

Мало кто задумывался о том, почему город Курган так назван. Когда-то он получил свое имя благодаря огромному кургану, на месте которого сегодня находится центр города. Несмотря на то, что этого кургана давно нет, люди сохранили сведения о том, кто лежал в этой древней могиле. По легенде там была похоронена ханская дочь. Она умерла совсем юной, и безутешный отец, предав ее земле с многочисленными золотыми украшениями, решил насыпать над ней такой большой курган. Однако грабители постоянно нарушали покой юной царицы, и однажды по легенде она вылетела из кургана на колеснице с распущенными волосами и в очень богатой диадеме. Колесница взметнулась в воздух и ушла в Чухонское озеро.

Многие считают, что это – история о первой местной русалке. В советское время этот самый курган снесли, построив на его месте широкий проспект. Но интересным оказалось то, что останков покойницы под курганом не было. И поэтому ученым-скептикам никак не удается опровергнуть историю о ханской дочери, превратившейся в русалку.

Более того, о том месте, где находился курган, пошла нехорошая слава. Здесь было построено общежитие, которое однажды ночью рухнуло и сползло в реку Тобол. В этой страшной трагедии погибло тринадцать человек. Конечно, официальная версия никак не связывает обрушение с ханской дочкой, но есть вещи, которые человек чувствует интуитивно, шестым чувством. Многие местные жители уверены: человеческие смерти связаны с русалкой.

Оставшаяся половина общежития, сегодня укрепленная, по-прежнему стоит, и в ней живут люди. Но они все как один рассказывают, что в здании всегда слышны странные голоса и крики. Согласно преданиям, русалками становятся утопленницы либо неупокоенные мертвецы. Таким образом, русалки – это не живые существа. Речь идет о материализовавшихся призраках, нечисти.

В маленьких озерках Курганской области русалки – не редкость. По крайней мере, так говорят местные жители, которые часто видят сидящих на мостках женщин, которые при приближении человека бросаются в воду. И все как один одинаково описывают этих созданий: молодая девушка, одетая в простую одежду и с распущенными волосами, что издавна считается признаком принадлежности к миру демонов. Ведь в традиционно деревнях женщины всегда собирали свои волосы.

Село Чимеево Курганской области, расположенное на реке Тобол, ничем не примечательно. Разве что тем, что однажды летом по реке в вертикальном положении и главное – против течения – приплыла икона. Ее установили в храме, и что интересно, после появления этого святого лика, принесенного водой, местные жители больше никогда не слышали о русалках. Т.е. никаких проявлений нечистой силы или каких-то других мистических существ больше не было.

Некоторые исследователи связывают появление русалок с сохранением в Курганской области древних капищ – мест, где совершались ритуалы и приносились жертвы духам нижних миров. И пропитанные языческой силой, эти места подпитывают своей энергией русалок. Древние ритуальные места – скиты – часто находятся на маленьких островках, вокруг которых есть вода, считающаяся информационным энергоносителем. Здесь жгут костры, читают заклинания. И все, что происходит в этих местах, вода как бы считывает. Таким образом, получается, что заклинания заряжают воду, в которой оживают русалки.

Течение времени в ходе обряда меняется, и в этом пространстве, утверждают парапсихологи, может происходить все, что угодно. Обряды проводятся и для русалок, чтобы откупиться от них и получить покой для человека, который живет в проявленном мире. Парапсихологи говорят, что с духами русалок нужно быть чрезвычайно осторожными, поскольку это – заманивающие духи, приносящие вред человеку. Но не только жители Курганской области знают о русалках.

Существует еще множество историй о контактах с этими темными силами. Например, в Приднестровье рассказывают, что житель одного из селений, отправившись порыбачить, нашел на берегу девушку с рыбьим хвостом: ростом в полутора метра, белокожую, зеленоволосую, с очень красивым лицом и без зрачков… Парень принес русалку домой, где она и умерла. А после у него начались непонятные видения. Эту мертвую русалку видело все село. Но когда рыбак похоронил ее, его галлюцинации полностью прекратились.

Другое подтверждение реальности существования русалок приводит певец известной группы «Премьер-министр» Вячеслав Еськов, который на отдыхе вместе с друзьями в правительственной резиденции в Белоруссии во время рыбалки подцепил крючком непонятное существо. Полурыба-получеловек длиной почти в полтора метра перевернуло лодку. Друзьям чудом удалось спастись, но Еськов уверен: это была русалка. Вопрос о существовании русалок продолжает до сих пор оставаться открытым. Вполне возможно, что они - «настоящие», и речь идет о каких-то неопознанных животных, которым молва человеческая приписывает мистический облик водяных див…

Что ж, время покажет.

Русалки не живые и не мертвые, они – это темные силы, они заманивают в свои сети. За русалками не стоит охотиться, не стоит стремиться к встречам с этими существами из потустороннего мира. Но и бояться их не нужно: они – темные духи, они приходят искушать, но они бессильны перед человеком, пока крепка его вера. И сколько еще темных сил обитает вокруг, неизвестно. Но смогут ли они причинить зло, зависит от самого человека. («Тайны»).

Глянский

Посёлок в 10-15 километрах к юго-востоку от Кургана, где сосредоточена сильная аномальная зона. 

Также есть еще более серьезная зона в лесах вокруг озер между Макушино и Петухово. В здешних лесах стоят сломанные как спички деревья, попадаются «мёртвые» поляны, на которых помимо всего прочего прерывается радиосвязь (сигналы ближайшей радиостанции как будто экранируются по периметру). Согласно местным поверьям, в округе водятся маленькие волосатые существа (тхетхетр). 

Они якобы обладают сверхъестественной силой и умеют искусно скрываться под землёй...  

Это странное место, поселок окружают леса, которые местные жители окрестили мертвыми. В бору много деревьев, напоминающих сломанные спички. На необитаемых полянах не встретить ни одного живого существа, не слышно даже птиц, зато буйная растительность удивляет размером листьев и плодов. Здесь глохнут даже радиосигналы. И ходят легенды, что места эти облюбовали маленькие человечки - тхетхетры, они живут под землей и обладают сверхъестественными способностями.