Привидения в Тверской области

Призраки тверского дворца

Тверской путевой дворец  –  памятник архитектуры XVIII века, который находится в историческом центре Твери между Советской (бывшей Миллионной) улицей, Староволжским мостом и Городским садом. Дворец с двумя павильонами был построен в 1764 – 1766 годах в стиле классицизма с элементами барокко по проекту М. Ф. Казакова. Дворец предназначался для отдыха членов императорской семьи по пути из Петербурга в Москву, откуда и получил свое название. 12 февраля 1767 года в Тверской путевой дворец впервые прибыла императрица Екатерина II и дала обед для местных дворян.

Дворец был перестроен К. И. Росси в начале XIX века. В это время здесь жила сестра Александра I, Екатерина Павловна, бывшая замужем за тверским губернатором, которая превратила дворец в один из центров светской жизни страны и модный литературный салон, где собиралось высшее общество Твери и куда приезжали многие выдающиеся люди из Москвы и Петербурга. Н. М. Карамзин читал здесь императору Александру отрывки из своей «Истории». В 1864 году дворец был незаметно и тонко дополнен А.И. Резановым, предпринявшим очередную перестройку, на этот раз в «старом вкусе», так что отличить со стороны его дополнения от исторического здания Казакова очень сложно.

В здании Путевого дворца работали советы рабочих и крестьянских депутатов, а также губернский исполнительный комитет. 28 октября (10 ноября) революционер А. П. Вагжанов объявил о победе советской власти. Осенью 1941 года здание частично разрушено фашистами, в 1942-1948 гг. восстановлено. В настоящее время в Путевом дворце расположена областная картинная галерея, историко-архитектурный музей. С конца 1990-х годов Путевой дворец находится на реконструкции.

По этой исторической справке можно понять, что в здании дворца не было трагических смертей, убийств и прочей «свистопляски», которая обычно приводит к тому, что в доме появляются привидения. Никогда ранее здесь никто не шаркал по ночам. Не дышал за спиной и не пытался выключить свет. Но вот, в 2012 году, когда картинную галерею попросили временно поменять место жительства, а дворец практически закрыли, полтергейсты появились из ниоткуда. (Аркадий Свидригайлов).

Нефтяное болото

«Нефтяное болото» - образное, журналистское название некоторых болот Андреапольского района Тверской области, где якобы наблюдали аномальные явления. В 1999 году в «Космопоиска поступили сведения о появлении здесь непонятных ночных световых явлений и предложения организовать исследовательскую экспедицию на эти болота. Однако, во время предварительного сбоpa данных выяснилось, что у наблюдавшихся аномальных явлений вероятнее всего вполне земные «корни».

Название у этих мест появилось благодаря прогнозам специалистов, утверждавшим, что здесь может находиться целый «нефтяной Байкал». Разведчики геофизической экспедиции, бригады геофизиков обнаружили в глубинных слоях земной коры «овражек», русло которого нацелено под болота Андреаполя, полагают, что здесь есть нефтяное озеро. 

К январю 2001 года изыскания завершились, обработка данных еще продолжается. Областные руководители уже вели обширную нефтеразведку на протяжении нескольких лет в Молоковском районе, но кроме вложения немалых бюджетных средств она ничего не принесла.

Обращает на себя внимание тот факт, что информация о наблюдениях здесь аномальных явлений (в первую очередь непонятных ночных свечений) стала поступать от охотников как раз в тот момент, когда на болотах появились нефтеразведчики. До 1999 года сведений о аномальных явлених в этом районе не было, следовательно, можно сделать осторожный вывод о том, что ложная информация о якобы существующей здесь аномальной зоне была вызвана интенсивной работой геофизиков.

Заброшенный дом

В коттеджном посёлке в Затверечье есть заброшенный дом, о котором ходит недобрая слава.

По легенде, в этом доме произошло жестокое убийство, а преступники так и не были наказаны. С тех пор здесь неоднократно видели привидение, которое наводит ужас на любого, кто переступает порог. Этот дом не пригоден для жизни, и если в нём поселится человек, то беда неминуема. По ночам можно услышать, как в коттедже кто-то скрипит и подвывает. А посетители дома стараются скорее его покинуть, жалуясь на нехватку кислорода и одышку.

Докучаевский лес

Он находится рядом с озером Бросно в Тверской области. Легенда гласит, что сюда не раз приземлялись летающие тарелки и инопланетяне общались с людьми, после чего те обретали сверхспособности вроде ясновидения и целительства. А по ночам в лесу раздаются странные звуки, не похожие на крик обычных животных. («Аргументы и Факты»).

Кимрский треугольник (Тверской треугольник)

По мнению местных жителей, в треугольнике, расположенном между Кимрами, Рамешками и Калининским районом Тверской области, существует «зона», подобная описанной братьями Стругацкими в фантастическом романе «Пикник на обочине». И находится она в болотистых и труднопроходимых местах. В 2006г. в одной из тверских газет появилась статья, автор которой утверждал, что недалеко от Кимр под землей скрыт сверхсекретный научно-исследовательский комплекс. И никто не выступил с опровержением этой информации.

Те, кому довелось попасть на территорию «Кимрского треугольника», рассказывают, что встречали в болотистой местности торчащие из болот странные металлоконструкции, не похожие ни на что виденное ими ранее. Большинство проживающих поблизости от «зоны», считают их творениями рук человеческих, а не изделиями загадочных инопланетян. Даже несмотря на то, что неопознанные летающие объекты наблюдаются в «Кимрском треугольнике» в течение нескольких десятилетий.

В конце семидесятых годов прошлого века в «треугольнике» был отмечен первый пик массового появления НЛО. Жители деревни Ильинское неоднократно были свидетелями того, как появляющийся в небе объект сигарообразной формы, мерцая зеленоватым цветом, совершал посадку в расположенном рядом с деревней лесу. После того, как там пропал пасший деревенских коров пастух, в лес без особой нужды никто старался не ходить.

Во второй половине восьмидесятых годов случаи появления НЛО опять участились.

Осенью 1988 года над микрорайоном «Южный» внезапно возникли светящиеся объекты, имеющие квадратную форму. Очевидцами появления НЛО стали преподаватели и ученики школы №3, а также все, кто в это время прогуливался по улице. Одновременно с этим, в районе микрорайона Савелова (правобережная часть г. Кимры), над Волгой возникли уходящие в небо световые столбы.

30 июня 2005г. недалеко от деревни Притыкино, в небе появился НЛО яйцеобразной формы. Его заметили жители ближайших деревень. Он провисел в небе около пяти часов. Те, кто наблюдал объект с помощью оптических устройств, отмечают замеченные ими три источника, излучавшие мощные световые потоки и мерцавшую внизу объекта электрическую дугу.

Позже поступили сообщения, что этот же объект наблюдался сутками раньше в районе железнодорожного вокзала Савелово. Сотни ожидавших электричку людей смотрели в небо. Двигаясь с приличной скоростью, аппарат стал снижаться. Очевидцы увидели шарящие по земле лучи и услышали гул, издаваемый необычным воздушным кораблем. Их охватил ужас.

Не исключено, что корабли пришельцев почему-то привлекает загадочная «зона». Ее исследователи натолкнулись в высохшем болоте на вход в подземный бункер. И обнаружили в нем высохшие от времени тела, одетые в военную форму. Их поразило то, что в черепа мертвецов были вмонтированы электроды. Находка натолкнула на мысль, что в «зоне» происходили какие-то сверхсекретные испытания. При видеосъемке местности, из земли неожиданно «вынырнул» отливающий металлическим блеском штырь, около 20 сантиметров длиной. Вращаясь вокруг своей оси, он менял местоположение, не оставляя на земле никаких следов, а затем внезапно исчез.

После публикации в местной газете статьи о сверхсекретном научном комплексе, в редакцию стали поступать звонки из Быково, Максимцево и других деревень, расположенных в «Кимрском треугольнике». Жители сообщали, что часто по ночам слышат доносящийся из-под земли гул. И звук этот идет из пресловутой «зоны». Многие наблюдали на болотах странное свечение и слышали при этом свист в высоких тонах. Выехав на место, сотрудники редакции опросили местное население.

Пожелавший остаться неизвестным житель деревни Быково рассказал, что, услышал около одиннадцати часов вечера странные звуки. Он и еще несколько мужчин из этой деревни решили посмотреть, что творится на болотах. И увидели двигающиеся с большой скоростью огни. От непонятного свиста, издаваемого объектом, закладывало уши.

В поселке Малое Васильево журналистов встретили вопросом – не луноход ли они приехали смотреть? Один из мужчин рассказал, что во время охоты его чуть не задавил большой аппарат серебристого цвета, похожий на перевернутую тарелку, как бы плывущий над землей. Подбежавшие военные пояснили, что испытывается новый луноход, и прогнали мужчину. Позже, придя в один из дней на то же место, он опять увидел идущий с большой скоростью, громко свистящий объект, который во время движения вращался вокруг своей оси, а потом загадочным образом исчез под землей.

Версия, что под Кимрами проводятся испытания секретной техники, думается, имеет право на существование. Еще во времена Советского Союза, недалеко от Савелова построили целый подземный город на случай атомной войны. В него предполагалось эвакуировать по секретной железнодорожной ветке руководство страны. Не исключено, что в этом подземном городе и находится закрытый научно-исследовательский комплекс. А расположенная в «Кимрском треугольнике» «зона» представляет собой испытательный полигон. Возможно, именно поэтому «Кимрский треугольник» привлекает столь пристальное внимание пришельцев. («Репин»).

Град Китеж - обитель богов Сварга

Горбатов - Невидимый град Китеж. Мифический чудесный город, который согласно русским легендам, спасся от войск Батыя во время татаро-монгольского нашествия в XIII веке благодаря чудесному свойству быть невидимым. При приближении войск город якобы исчез из глаз изумленного неприятеля и опустился на дно озера Светлояр. В последующих веках легенда преобразовалась, старообрядцы описывали Китеж уже как убежище последователей старой веры. 

В XVIII-XIX веках Китеж представляли как город праведников, место социальной справедливости, куда мог отправиться каждый честный россиянин. Аналогичными свойствами народ наделял и некоторые другие фантастические общества, такие как царство пресвитера Иоанна, храмы «древнего благочестия» в далеком Опоньском (Японском?) море, острова блаженных, земной рай, Беловодье, «Город Игната» и т.д. В России того времени были распространены рассказы о людях, давших обет уйти в Китеж и впоследствии присылавших оттуда письма. Многочисленные очевидцы описывали колокольный звон, который они слышали якобы из-под воды.

До сих пор в науке идет спор о реальности Китежа и о возможном месторасположении «затонувшего» града. Наиболее привлекательной выглядит версия о том, что легенда повествует о каком-то месте, обладающем сверхъестественными свойствами. Что это за место (параллельный мир, астрал, какая-то пространственная яма) – спорить сейчас об этом бесполезно, т.к. слишком много неясного в легенде. Впрочем, предпринимались и предпринимаются попытки отыскать реальный затонувший город. Чаще всего такие поиски осуществлялись в районе жигулевского изгиба Волги, где до сих пор над Волгой иногда наблюдается мираж – встающий из-под воды большой древнерусский город.

Краевед, канд.техн.наук Владимир Арсеньевич Ратов занимался поисками «Града Китежа» вблизи Удомли и Бежецка Тверской области, описал эти поиски в брошюре «Найдена культурная и духовная столица древних славян – чудо света – небесный «Град Китеж» – обитель богов «Сварга» note 78 (см. «Град Китеж – обитель богов Сварга. Тверская столица древних славян»). Доказательств находки «этого Китежа» в Тверской области, кроме биолокационных исследований, пока нет.

Предположение, что легендарный град Китеж находился на территории современной Тверской губернии, и что на камнях под Максатихой запечатлелся след иисуса христа появилось недавно в православной газете «Тверской собор». За комментарием «Караван» обратился к кандидату технических наук, действительному члену Русского географического общества Гарию Гаревому, организовавшему прошлым летом исследовательскую экспедицию к месту нахождения предполагаемого града Китежа.

- Комплексная пеше-водная экспедиция «Молога-2004» была организована Тверским государственным университетом, Тверским государственным объединенным музеем и клубом «Непоседы» тверской средней школы № 17, - говорит Гарий Семенович. - Нами были обследованы находящиеся на маршруте курганы и городища. К сожалению, проходя по Мологе, мы на две недели разошлись с московским ученым Владимиром Арсеньевичем Ратовым, который уже четверть века обследует и изучает эти места.

Владимир Ратов является основоположником достаточно весомой в научных кругах версии, объясняющей как появление, так и исчезновение сакрального для восточных славян града Китежа. По преданию, град Китеж исчез под водами озера Светлояр при приближении татаро-монгольских войск. Исторический град Китеж находился на территории нынешней Нижегородской области, в окрестностях Городца. Но уже много столетий бытует легенда о том, что легенда о граде Китеже имеет более глубинные корни.

На Южном Урале археологами обнаружена столица древних ариев, священный город Аркаим, который они покинули около четырех тысячелетий назад. Так вот, по версии Ратова, древние арии и являются прародителями современных славян. Перекочевав из южно-уральских степей в леса северо-запада, арии-славяне создали вместо Аркаима свой новый духовный и культурный центр на реке Мологе - обитель Богов «Небесная Сварга», или в простонародье «Град Китеж». Наиболее полно значение Китежа раскрывается в древнеславянской «Легенде о Велесе». Согласно этому преданию, древний герой Велес собирался в «Небесную Сваргу», дабы очистить свою очерствевшую в боях с врагами душу.

Как мы знаем, в Древнем Египте по правую сторону Нила кипела жизнь, а по левую находилось Царство Мертвых с гробницами и пирамидами. То же самое было и на некогда судоходной реке Мологе. Если по правую сторону ее кипела экономическая и торговая деятельность в лице купцов и ремесленников, то по левую, где и стоял, собственно, Китеж, находилась безлюдная местность с многочисленными курганами - страна мертвых. По преданию, в Китеже-Сварге имелась даже древняя обсерватория для определения дней обрядов и праздников. К северо-востоку от культового города находилось сдерживаемое плотиной озеро Светлояр. А в недрах горы Алатырь было спрятано духовное наследие ариев - несметные духовные и материальные сокровища. С приходом христианства Китеж стал уже христианским культурным и духовным центром восточных славян.

В канонических евангелиях описывается только детство Иисуса и последние три года его жизни. Что было между этими периодами - неизвестно. По словам максатихинского краеведа Елены Ильиной, в одном из евангельских апокрифов говорится, что Иисус Христос длительное время находился в землях восточных славян, «где с холмов святилищ общался с Отцом своим Небесным». 

По этой причине Андрею Первозванному, которому досталось нести веру Христову в славянские земли, было легче, нежели другим апостолам. Поднимаясь вверх по Днепру, апостол Андрей видел прообразы храмов, так называемые Белые Вежи. И встречали Андрея благожелательно, так как уже знали о миссии Спасителя. В Мекке и Иерусалиме существуют камни, где отпечаталась нога Иисуса Христа. Подтверждением пребывания Спасителя в славянских землях могут служить описанные Еленой Ильиной камни-следовики в Максатихинском районе.

- Мы видели эти камни-следовики, - рассказывает Гарий Горевой. - Их три штуки. На гранитных глыбах действительно явственно запечатлены пять пальцев, пятка, в общем, след босой человеческой ступни, причем небольшого, детского размера.

Во время нашествия на Русь орд Батыя иноземцы разоряют богатые русские города Моложского правобережья. Но затем Батый зачем-то углубляется в непроходимые левобережные леса. По-видимому, чтобы окончательно подавить сопротивление славян, иноземцы пытались захватить их духовную святыню «Небесную Сваргу» или Китеж. На своем пути захватчики уничтожают городок Везьск или Малый Китеж, находящийся на слиянии Мологи и Кези и обороняемый князем Юрием Всеволодовичем. Враги вплотную подходят к славянской святыне. Тогда защитники града выпускают воды священного озера Святояр, расположенного выше Китежа. На глазах у ошеломленных ордынцев город с его храмами буквально исчезает в водной стихии... 

- Побывав на берегах Мологи через две недели после отъезда Ратова, - говорит Гарий Горевой, - мы нашли обнаруженный им ранее легендарный камень Алатырь и остатки древних святилищ. Все это мы внимательно обследовали вместе с нашими друзьями, школьниками и студентами из Максатихи. Были проведены также замеры и исследования нескольких групп курганов. 

К сожалению, до прихода ученых раскопки на курганах уже велись «черными археологами». Поэтому я сегодня выступаю с инициативой создания в Примоложье историко-природного заказника. Со своей стороны Владимир Ратов уже вышел в Москве на депутата Госдумы от Тверской области Александра Тягунова с предложением создать в этих местах историко-культурный национальный парк. И, насколько мне известно, Государственная Дума поддерживает эту инициативу. (Борис Гуров).

Голоса в голове приказали убить дочь

В Тверской области женщина услышала голоса в голове и задушила дочку. 

Пасмурным днем 9 октября в лесу недалеко от поселка Стрельчиха, что в 20 километрах от города Кимры Тверской области, под соснами было найдено тело трехлетней Гульнары Винниковой. Место, где лежала малютка, следователям указала мать девочки Татьяна. За несколько часов до этого она позволила девочке нарисовать в тетрадке солнце и радугу, потом отвела ее на опушку леса и собственноручно задушила. 

В Стрельчихе никто не знает, как она появилась у них в глуши, заповедном месте, где бывают лишь московские дачники и живут не больше десяти коренных аборигенов. Может, 30-летняя Татьяна с дочкой Гулей приехала сюда на электричке, может, подвез кто-то из Кимр, но вечером 7 октября она, до нитки промокшая под дождем, начала стучать во все дома, где горел свет.

- Просилась на постой, но мы ее не пустили, кто ж ее знает, что у человека в голове, - один за одним стыдливо рассказывают местные.

Приют странная женщина нашла лишь в крайнем доме. Села на скамеечку возле крыльца, взяла Гулю на руки, так и сидела, пока ее не увидела Татьяна Крылова, одинокая обитательница этого ветхого жилья.

- Пустила я их, девочку жалко стало, мокрая она вся, - Татьяна гасит воспоминания «бормотухой», от пережитого ей страшно. – Спрашиваю: ты, мол, чего сюда приехала-то, с маленьким ребенком, на край земли, чего тебя сюда занесло? Она молчала все, потом говорит: «Дела у меня тут». И весь сказ. Странная она была – глаза пустые…

О себе гостья ничего не рассказывала. Днем взяла дочь и пошла по деревне с расспросами.

- Я чуть не упала, когда она у меня спросила: «Где у вас тут дыра в лесу?» - баба Маша много странностей на веку повидала, но чтоб такое… - Я не сразу и поняла, что она ищет не дыру, а проход к лесу. Я показала тропку, спрашиваю: «Зачем тебе туда?» Она: «Надо, мол, меня голоса ведут».

В деревне понимали, что происходит нечто непонятное, но в полицию о таинственной незнакомке и ее дочке никто не сообщил. Был, правда, один человек, Андрей Кочетов, который заподозрил, что дело «пахнет» криминалом – наверняка незнакомка украла девочку.

- Поговорил с Татьяной Крыловой, она сказала, что девочка называет эту женщину мамой, после этого я успокоился, не стал звонить в милицию, теперь-то понимаю: надо было сообщить… Спать не могу, совесть мучает.

У Андрея сохранились записи того, как незнакомка с девочкой бродит по деревне, – на его доме установлена камера видеонаблюдения. Странно, но полиция этими записями не заинтересовалась, просто не догадались скопировать, хотя о доме с видеонаблюдением знали. 

- На записи видно, как она, держа девочку за руку, подходит к моей калитке и смотрит на дом, потом уходит. На следующей записи она уже одна, опять подходит к дому, ведет себя странно. Дергает калитку, не звонит, уходит, возвращается… Страшно на это смотреть, - Андрей передает записи «Комсомолке».

Это были последние запечатленные моменты, когда Татьяну Винникову и ее дочку Гульнару видели в Стрельчихе. Татьяна Крылова вспоминает, что рано утром незнакомка проснулась, разбудила дочку и стала собираться в дорогу.

- Куда, не сказала. Пока она собиралась, я сидела с девочкой, рисовали с ней в тетрадке солнышко, радугу. Эта (нецензурно выражается) ждала, когда мы дорисуем… Я хотела покормить девочку, яичко сварила, колбасы нарезала, но она говорит: мол, не надо. Я ей печенье в дороге дам. И ушла.

Тревогу, когда дочь вернулась домой в Кимры без внучки, забила мать Татьяны. Через пару часов к Стрельчихе мчались полиция и следователи. Девочка лежала на опушке леса как раз там, где и указала сознавшаяся в убийстве мать.

- Спокойная она была, абсолютно ничего необычного, - так описывают Татьяну коллеги в кимрской спецшколе, где она работала медсестрой до 2009 года. - Отсюда же в середине 2009-го ушла в декрет. Больше мы ее не видели.

Жила женщина вместе со своей матерью, на чью пенсию семья и существовала. Гульнару воспитывала одна.

- По сути, она могла устроить Гулю к нам, но почему-то этого не сделала, - рассказали «КП» в кимрском детсаде № 2. – Родила она от узбека какого-то, у нас здесь, в Кимрах, много этих гастарбайтеров.

В соцзащите говорят, что на учете у них семья Винниковых не состояла.

- Татьяна даже пособия на ребенка не получала как мать-одиночка (342 рубля в месяц. – Ред.), - сказала начальник отдела соцзащиты Елена Куликова. – Понятно, что деньги мизерные, но хоть что-то. Никаких жалоб на нее не было, семья не асоциальная, в голове не укладывается, как такое могло произойти.

Следствие возбудило уголовное дело по факту убийства девочки, женщину арестовали. Во что нам рассказала руководитель Кимрского межрайонного следственного отдела Светлана Горемычкина:

- Женщина говорит, что убила ребенка потому, что якобы девочка была больна и она не могла ее одна содержать. Ее слова не подтвердились – девочка была здорова.

- Как она себя ведет?

- Когда я ее видела, она вела себя спокойно, никаких угрызений совести, депрессии.

- Вы инициировали направление Татьяны на психиатрическую экспертизу…

- Ведет она себя хоть и спокойно, но странно, говорит о каких-то параллельных мирах, есть основания полагать, что с психическим здоровьем у нее не все в порядке. На учете в психоневрологическом диспансере она не состояла.

Если Татьяну Винникову признают вменяемой, то ей грозит срок вплоть до пожизненного. В ином случае детоубийцу направят на принудительное лечение. Пока психиатрическая экспертиза не проведена. («Комсомльская Правда»).

Призрак девочки, убитой матерью

В деревне Стрельчиха, в глуши Тверской области, селяне напуганы необъяснимым явлением, которое появилось в их краях аккурат в день Крещения Господня - 19 января. «Жуть, мистика какая-то, призрак, не иначе», - шепчут местные, смотря на видеозапись, которую запечатлели камеры наблюдения деревенского следопыта Андрея Кочетова. 

Мужчина живет уединенно, окружив периметр своего дома камерами видеонаблюдения. На записи видно, как по заснеженной тропинке проходит человек, кто-то из местных жителей, а секунду спустя откуда-то справа появляется светящееся, шарообразное, полупрозрачное пятно. Смещаясь влево, призрачное пятно, практически со скоростью пешехода, двигается по неровной траектории и исчезает за кадром.

«Камеры видеонаблюдения я установил давно, это мое хобби. Когда увидел призрака - оторопел. Камера направлена в сторону моей бани, за которой несколько участков и лес, - рассказал Андрей «Комсомольской правде в Твери». - В том лесу в октябре прошлого года и была убита трехлетняя девочка». Теперь Андрей и другие местные, всматриваясь в святящееся пятно, различают в нем облик человека. - Это душенька Гульнары, чистая, не может нас покинуть, - шепчут селяне. Жуткое убийство произошло в Стрельчихе в начале октября 2012 года. 

В деревню приехала незнакомка с маленьким ребенком. Уже потом следователи выяснят, что это была 30-летняя медсестра из городка Кимры Татьяна Винникова с трехлетней дочкой Гульнарой. «Просилась на постой, но мы ее не пустили, кто ж ее знает, что у человека в голове», - один за одним стыдливо рассказывают местные. Переночевать женщину с ребенком пустила к себе лишь Татьяна Крылова, владелица крайнего дома в деревне. «Странная она была - глаза пустые… - вспоминает Татьяна. - А утром взяла девочку на руки и ушла».

Последние кадры, на которых Татьяна, держа за руку девочку, в темноте бродит по деревне, запечатлели опять-таки камеры Андрея Кочетова. «На записи видно, как она, держа ребенка за руку, подходит к моей калитке и смотрит на дом, потом уходит. На следующей записи она уже одна, опять подходит к дому, ведет себя странно. Дергает калитку, не звонит, уходит, возвращается… Страшно на это смотреть», - утверждает Андрей. Ушла медсестра недалеко - на окраину леса, метров за 400 от деревни. 

Там она и задушила свою трехлетнюю дочку. «Женщина рассказала, что убила ребенка потому, что якобы девочка была больна и она не могла ее одна содержать. Ее слова не подтвердились - девочка была здорова, - рассказала руководитель Кимрского межрайонного следственного отдела Светлана Горемычкина. - Говорила о каких-то параллельных мирах, есть основания полагать, что с психическим здоровьем у нее не все в порядке».

Так и оказалось - психиатрическая экспертиза подтвердила невменяемость матери-убийцы.  Напуганные жители Стрельчихи хотят позвать в деревню священника. «Пусть батюшка освятит место убийства, святой водой окропит, может, призрак больше и не появится», - надеются селяне. «Кто-то видит в пятне глаза и рот, другие - маленькие ручки и ножки, народ напуган, - говорит Андрей Кочетов. - Я говорил с бабульками, они утверждают, что видели это пятно несколько раз». В том направлении, куда нацелена камера, в тот вечер, а именно в 23:23 19 января, не было ни машин, ни людей. Жители Стрельчихи уверены, что это призрак, ведь светящаяся точка летала вдоль дороги на Крещение, когда, по поверьям, грань между реальным и потусторонним миром тонка как никогда.

Призраки в тверском музее

Отмечает 250-летний юбилей интереснейший памятник тверской архитектуры - дом купцов Арефьевых (Тверь, ул. Нахимова, 3/21). С 1970 года здание известно как Музей тверского быта. А строилось оно в 1762-1768 годах с двухлетним перерывом, который был связан с запретом на строительство каменных домов где-либо, кроме центра города.

Сегодня здесь располагается Музей тверского быта. Здание скрывается в глубине городского квартала, и заметно невооружённым глазом, что его пространственная ориентация выпадает из общего ряда. Как утверждают краеведы, строивший дом купец Пётр Арефьев пожелал, чтобы из окон был хорошо виден Спасо-Преображенский собор. 

Успел построить первый этаж, когда наступил запрет на каменное зодчество. Пауза в строительстве вызвала различия в архитектурном оформлении 1-го и 2-го этажей. Путеводитель описывает: «В нижнем этаже – низкие помещения со сводчатыми потолками и маленькими окнами, «забранными в железо». Комнаты второго этажа - с высокими потолками, один из которых украшает лепное изображение огромного двуглавого орла. Печи облицованы изразцами 18-го века с изображениями бытовых сценок».

Арефьевы, по мнению знатоков старины, старейшая купеческая фамилия Твери. Сведения о первых представителях династии относятся ещё к Смутному времени. Арефьевы упоминаются в числе «лучших» людей посада, поручившихся при составлении договорных документов с Отроч монастырем. Здесь же, близ впадения Тверцы в Волгу, они жили и во времена Алексея Михайловича Тишайшего, и здесь, на месте нынешнего музея, Алексей Арефьев поставил деревянный дом, в котором в 1707 году потчевал ягодным взваром императора Петра I. Тот дом сгорел в 1761 году, после чего Арефьевы стали строиться уже из камня.

Музей тверского быта – единственный в Твери музей с интерьерами, позволяющий проникнуться духом города XVIII века. Это был первый каменный жилой дом в Заволжье. Помимо прочего, здесь в свое время снимались некоторые эпизоды кинофильма «Гардемарины, вперёд!». Династия Арефьевых играла немалую роль в жизни Твери вплоть до революции. В начале ХХ века Михаил Арефьев на протяжении двух сроков избирался тверским городским головой, был депутатом Государственной Думы. Таковы сведения, которыми располагают историки и краеведы.

Однако помимо документальных фактов существуют и так называемые «городские легенды». Что не так уж удивительно для строений, от которых буквально веет стариной. У этой «альтернативной истории» тоже имеются свои адепты. Один из них упоминает о местной байке, будто Музей тверского быта посещает дух самого Петра I, которому якобы негде приютиться в Северной столице. 

Другой уточняет, что, когда Пётр I останавливался в тогда еще деревянном доме Арефьевых, на ужин царю подали жареную утку с солёными лимонами. А после того как дом сгорел в пожаре 1761 года и на старом месте выстроили двухэтажное кирпичное здание, дух Петра, повинуясь вспыльчивому нраву императора, осерчал и начал время от времени пугать незваных гостей. К музейным хранителям он то проявляет благосклонность, то норовит напакостить, подобно домовому. Не иначе, арефьевская «утка» оказалась слишком хорошо приготовленной.

Другая малоизвестная легенда связана со знаменитым тверским пожаром 1763 года. Местные жители долго шептались, что это поджог. Но не случайный, скажем, на бытовой почве, а во имя мести. Якобы сын одного из ремесленников запалил дом купца, который, узнав о нежелательной связи своей дочери, жестоко ее высек и тайно вывез из города в неизвестном направлении. А погибший в огне ремесленник еще долго блуждал призраком по вновь отстроенному городу в поисках суженой.

К поискам «энергетических следов», а проще говоря, призраков старинного купеческого особняка редакция «МК в Твери» привлекла уже знакомого нашим читателям участника телевизионной «Битвы экстрасенсов» Алексея Титяпкина. В этот день посетителей в музее не было, и ничто не мешало маэстро сосредоточиться, настроиться на нужную волну, в общем, мысленно уйти в прошлое. Экскурс в прошлое…

- По ощущениям, внутри кирпичных стен здесь должны быть брёвна или брус, - объявил экстрасенс после того, как потрогал старую кирпичную кладку снаружи.

- На этом месте раньше деревянный дом стоял, - удивилась сопровождающая нашу необычную экскурсию сотрудница музея Евгения.

- А здесь, по ощущениям, была детская, - продолжил ясновидящий. Кажется, он никогда не интересовался историей этого здания, иначе бы знал, что первый этаж во времена купцов был нежилым. Здесь находились служебные и торговые помещения. С другой стороны, при Советской власти дом Арефьева заняли коммунальные квартиры.

Мы поднялись на второй этаж, где некогда жило купеческое семейство. Алексей Титяпкин сразу уловил «обжитость» места. Но не людьми.

- Это был человек западного склада мысли, европейски настроенный, - охарактеризовал экстрасенс кого-то (кого?) из прежних владельцев арефьевского дома, покатав между ладонями магический хрустальный шар, после чего на несколько минут закрыл глаза и замер. – Молодой, по имени Антон, Антонио или как-то похоже, одет во что-то среднее между современным пиджаком и мундиром… Если говорить энергетическим языком, часть его души до сих пор не ушла, она продолжает здесь обитать. Его не отпели.

Энергично потирая ладони, ясновидец продолжил:

- Он был не купец, а скорее диссидент, участник кружка из пяти-шести человек. Здесь они собирались. И тот дух, часть которого отсюда ещё не ушла, до сих пор боится, что их раскроют. Чувствуется очень мощный страх. Это второй хозяин, а о первом информацию как будто стёрли. Стёрли не просто перестройкой здания, а проведя его освящение. Можно лишь сказать, что Арефьев по своему статусу был купцом средней руки и умер в преклонном возрасте от сердечной недостаточности.

Ещё помолчав с закрытыми глазами, Алексей дополнил картину. Антон (или Антонио) не был идейным противником режима, скорее ветреный щёголь и картёжник. В антиправительственный кружок его вовлекли манипуляциями, сыграв на незнании и наивности. Сам кружок зародился где-то в Сибири, но его деятельность была нацелена на Москву. 

Финансировалась эта ячейка, являвшаяся частью обширной сети, с Запада. (Ну ещё бы, хмыкнул про себя наш корреспондент. Известное дело, англичанка гадит!) А её целью было ни больше ни меньше свержение тогдашнего губернатора. При этом каждый из участников кружка знал только свою локальную задачу, не владея общим стратегическим планом. Стало быть, в конспирации разбирались и полтора столетия назад. Тем не менее жизнь молодого инсургента оборвалась в 35-40 лет. Своим мысленным взором экстрасенс увидел петлю…

…и в будущее

Будучи наслышаны, что наш редакционный экстрасенс способен видеть судьбы не только людей, но и городов, и областей, сопровождавшие нас хранительницы древностей поинтересовались и будущим Музея тверского быта.

- Ближайшие 3-5 лет будут решать, что делать с музеем. Потом его захотят переделать под административные нужды. В ответ родится массовая народная петиция за сохранение музея в нынешнем виде. Ситуацию спасёт появление мецената из Сибири, дальним предком которого был приказчик купцов Арефьевых, - резюмировал ясновидец.

Девочка в чулане 

Когда моему сыну было одиннадцать, с ним случился такой эпизод. Он рассказал мне это, лишь став взрослым, и я был так поражен, что решился изложить эту историю вам. Каждое лето мы с женой отправляли его к моей матери в Волгоград: фрукты, жара, пляж с мелким белым песком - что еще нужно пацану... 

Жили они на даче на берегу водохранилища. Раз в неделю бабушка уезжала за продуктами в город, оставляя моего Димку одного до вечера. Однажды во время такой ее вылазки пришел он домой с гулянки - никого, а она должна уже была вернуться, было около девяти вечера... Он завалился на диван и включил телевизор... Тут же прибежал Максик - старая болонка, хитрая как лиса и трусливая как заяц - плюхнулся с ним рядом, что категорически было запрещено ему хозяйкой. 

Ну, полчаса сидят, час... Димка стал уже беспокоиться: темнеет, да и голод не тетка. А Макс меж тем все время потявкивает на кого-то. Обычно он так себя ведет, если к окну или двери подходит кто-то чужой. Ну, парень мой раз выглянул - никого. Второй раз на крыльцо вышел: позвал бабушку. Никто ему не ответил. Думаю, маленько струхнул сынок мой - все же ночь близится, а он один в доме, правда, там соседи с обеих сторон, но сады у всех такие, что никто ничего не увидит за вишнями да абрикосами, если не заорать... 

А собака все не успокаивается: гав да гав. Словно спрашивает: «Кто там бродит?» Димка заперся на крюк в доме и притих, а Максик подбежал к двери в чулан и оскалился на дверь, потом с рычанием стал кидаться на нее и скрести когтями, пытаясь открыть. Сынок почувствовал, что там за дверью кто-то есть. Но посмотреть побоялся, только подергал за ручку - заперто ли?

И тут с обратной стороны кто-то по двери ударил - похоже, ногой. И завыл или заплакал - Димка не понял, только от ужаса отскочил подальше. Пес тоже струхнул - с визгом бросился в ноги хозяину и стал к нему прижиматься. В это время в чулане происходила какая-то возня: словно кто-то ворочал там мебель - у матери там стояли старые тяжеленные шкафы, набитые припасами. «Выпусти меня!» -вдруг раздалось из чулана. 

Дима онемел от удивления и замер на месте. Голос был детский, похоже, девчоночий. Но как в дом попала чужая девочка? Надо было открыть, а ему было страшно. Что-то его насторожило - как он потом рассказывал, каким-то могильным холодом тянуло из-под двери. «Выпусти меня!» - опять капризно заныла непрошеная гостья. И Дима решил посмотреть: все же парень, негоже пугаться маленькой хулиганки. Подумал, что сможет за себя постоять. 

Распахнул дверь, поднажав плечом, и увидел внутри странное существо: она была ростом с шести-семилетнего ребенка, с морщинистым лицом злобной старухи и в черном грязном балахоне... Он замер на пороге чулана, а существо злобно оскалилось, сверкнув глазищами, и бросилось на него. От смертельного ужаса он заорал диким голосом, отпрыгнул и в два прыжка оказался в комнате. 

Захлопнул дверь и, вцепившись в ручку, все тянул и тянул ее на себя - чтобы не дать войти этой ведьме. Бедный Максик остался с другой стороны, и он визжал там так, словно его пытались разорвать на части. От потрясения Димка потерял сознание. Когда пришел в себя, он лежал на полу, а Макс лизал его лицо и поскуливал от боли. На его теле Димка потом увидел глубокие раны - такие он мог получить, сцепившись с соседской собакой, к примеру.

Когда к дому подъехала моя мать на такси, она едва достучалась - внук не хотел открывать ей. А когда все же отпер дверь, вид его бабушку страшно испугал: мальчик был бледен, дрожал и размазывал слезы. «Дима, Дима, что случилось?» - едва не плакала бабушка. Сын же кричал в истерике: «Где ты была?» Больше ничего она не могла добиться от него. 

Справедливости ради должен сказать, что мама моя была вовсе не легкомысленной и не безответственной женщиной. Внука она оставила одного до ночи, потому что, будучи в городе, узнала о болезни старинной своей подруги - очень пожилой и совершенно одинокой женщины. Она лежала без помощи уже сутки, и мать должна была позаботиться о ней: вызвать врача, сопроводить ее в больницу, куда ее направили с инфарктом... Словом, оправдание у нее было вполне серьезное. 

Она, разумеется, не ожидала, что в дачном поселке, где все друг друга знают, может произойти что-то ужасное. А Димка, даже успокоившись, ничего ей так и не сказал. И доктору, что приходил к нему утром, тоже не дал никаких объяснений. Он отказывался поведать о произошедшем и нам, родителям. И молчал долго - лет пятнадцать. 

А узнали мы о той истории, когда сына нашего называли уже Дмитрием Николаевичем, он стал детским психологом и работал в школе. Лишь научившись бороться с детскими страхами и фобиями, он нашел в себе силы вытащить из памяти свой кошмар. Не могу сказать, что мы поверили ему - то есть в то, что все произошло на самом деле. Нам легче было допустить, что все это он увидел во сне. Однако он настаивал: все случилось наяву. Черт его знает, может, и правда? Хотя... скорее всего, это был все же сон. Иного объяснения этой истории у меня нет, да и быть не может. (Николай Севостьянов, г. Тверь).