Книга пророка Иеремии. 11 глава

Данная часть (11 - 13) начинается с призыва Бога выслушать слова завета между ним и его народом.

Это завет закона, а не путей милосердия. Через него Израиль взял на себя обязательства; но они забыли, нарушили завет и пренебрегли им, и уже не Ему в бесчестие, а самим себе во вред. Едва ли они чувствовали его важность, когда обязались подчиняться ему; и вообще они не приняли во внимание свое собственное упрямство и непослушание.

Прискорбным результатом этого было их падение, и таким образом неизбежно проявляется закон Бога по отношению к грешнику. Он никогда не был дан как источник жизни, сила или святость; только милосердие, полная противоположность закону, могло быть таковым; и это не по причине несовершенства этого закона (ибо он свят, и заповедь свята, справедлива и добра), а по причине, присущей падшему человеку, осужденному согласно божественному критерию, по причине слабости и неизменной злобы.

Роковая ошибка Израиля была явлена в начале, когда они вознамерились занять свое место и понадеялись на благословение, основываясь не на обещаниях, данных отцам, а на исполнении установленного ими же закона; этим они игнорировали милосердие Бога и собственный грех; это было наглой самонадеянностью, опорой на свои собственные силы и непростительным забвением того, который один мог уничтожить зло и восстановить вечную справедливость. Кто такой в данном случае человек, чтобы с ним считаться?

Так пусть он, по крайней мере, признает свои грехи пред Богом и уповает на Спасителя, а не полагается на себя самого. Именно этого Израиль и не сделал, а посему последовал своим мрачным путем, исполненный гордыни и идущий к гибели через грех от начала до конца. То, что они согласились повиноваться и дали обет послушания, а сами повернули от обета к закону, должно было привести грешных людей к гибели.

Именно это и случилось с Израилем, о чем Бог и говорит им: «Слово, которое было к Иеремии от Господа: слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима; и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев.

Проклят человек, который не послушает слов завета сего, который я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: «слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом, чтоб исполнить клятву, которою Я клялся отцам вашим - дать им землю, текущую молоком и медом, как это ныне». И отвечал я, сказав: аминь, Господи!»

Но самоволие быстро ведет к непослушанию, а последнее к идолопоклонству. «И сказал мне Господь: провозгласи все сии слова в городах Иуды и на улицах Иерусалима, и скажи: слушайте слова завета сего и исполняйте их. Ибо отцов ваших Я увещевал постоянно с того дня, как вывел их из земли Египетской, до сего дня; увещевал их с раннего утра, говоря: «слушайтесь гласа Моего».

Но они не слушались и не приклоняли уха своего, а ходили каждый по упорству злого сердца своего: поэтому Я навел на них все сказанное в завете сем, который Я заповедал им исполнять, а они не исполняли. И сказал мне Господь: есть заговор между мужами Иуды и жителями Иерусалима: они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли во след чужих богов, служа им. Дом Израиля и дом Иуды нарушили завет Мой, который Я заключил с отцами их» (ст. 6-10).

Невозможно, чтобы Бог мог допустить грехопадение и несчастье своего народа, как и свое собственное бесчестие. Поэтому наказание не должно было замедлить. «Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их. Тогда города Иуды и жители Иерусалима пойдут и воззовут к богам, которым они кадят; но они нисколько не помогут им во время бедствия их.

Ибо столько у Меня городов, сколько и богов у тебя, Иуда, и сколько улиц в Иерусалиме, столько вы наставили жертвенников постыдному, жертвенников для каждения Ваалу. Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошений, ибо Я не услышу, когда они будут взывать ко Мне в бедствии своем. Что возлюбленному Моему в доме Моем, когда в нем совершаются многие непотребства? и священные мяса не помогут тебе, когда, делая зло, ты радуешься?

Зеленеющею маслиною, красующуюся приятными плодами, именовал тебя Господь. А ныне, при шуме сильного смятения, Он воспламенил огонь вокруг нее, и сокрушились ветви ее. Господь Саваоф, Который насадил тебя, изрек на тебя злое за зло дома Израилева и дома Иудина, которое они причинили себе тем, что подвигли Меня на гнев каждением Ваалу» (ст. 11-17).

В конце главы (ст. 18-23) пророк заявляет о том, что Бог открыл ему все; ибо он не знал ничего об их коварных замыслах против него, как зверь, ведомый на заклание. Поэтому он требует справедливого наказания грешного народа, особенно мужей Анафофа, которым близость пророка Иеремии предоставила возможность проявить их чрезмерную злобу.

У. Келли

«Слово, которое было к Иеремии от Господа: слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима; и скажи им.

Так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего, который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: `слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом, чтобы исполнить клятву, которою Я клялся отцам вашим - дать им землю, текущую молоком и медом, как это ныне'. И отвечал я, сказав: аминь, Господи!

И сказал мне Господь: провозгласи все сии слова в городах Иуды и на улицах Иерусалима и скажи: слушайте слова завета сего и исполняйте их. Ибо отцов ваших Я увещевал постоянно с того дня, как вывел их из земли Египетской, до сего дня; увещевал их с раннего утра, говоря: `слушайтесь гласа Моего'. Но они не слушались и не приклоняли уха своего, а ходили каждый по упорству злого сердца своего: поэтому Я навел на них все сказанное в завете сем, который Я заповедал им исполнять, а они не исполняли.

И сказал мне Господь: есть заговор между мужами Иуды и жителями Иерусалима: они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли вослед чужих богов, служа им. Дом Израиля и дом Иуды нарушили завет Мой, который Я заключил с отцами их.

Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их. Тогда города Иуды и жители Иерусалима пойдут и воззовут к богам, которым они кадят; но они нисколько не помогут им во время бедствия их.

Ибо сколько у тебя городов, столько и богов у тебя, Иуда, и сколько улиц в Иерусалиме, столько вы наставили жертвенников постыдному, жертвенников для каждения Ваалу. Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошений; ибо Я не услышу, когда они будут взывать ко Мне в бедствии своем.

Что возлюбленному Моему в доме Моем, когда в нем совершаются многие непотребства? и священные мяса не помогут тебе, когда, делая зло, ты радуешься. Зеленеющею маслиною, красующеюся приятными плодами, именовал тебя Господь. А ныне, при шуме сильного смятения, Он воспламенил огонь вокруг нее, и сокрушились ветви ее.

Господь Саваоф, Который насадил тебя, изрек на тебя злое за зло дома Израилева и дома Иудина, которое они причинили себе тем, что подвигли Меня на гнев каждением Ваалу. Господь открыл мне, и я знаю; Ты показал мне деяния их. А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: `положим ядовитое дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось'. Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое.

Посему так говорит Господь о мужах Анафофа, ищущих души твоей и говорящих: `не пророчествуй во имя Господа, чтобы не умереть тебе от рук наших'; посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я посещу их: юноши их умрут от меча; сыновья их и дочери их умрут от голода.

И остатка не будет от них; ибо Я наведу бедствие на мужей Анафофа в год посещения их» (Иер.11:1-23).

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 52